德庆悦城龙母祖庙，坐落于灵气独钟的形胜宝地上，摆布山水气象宏伟。庙前临西江，水面宽阔，却波不扬涛。庙后（北）靠五座山岳，名五龙山。五道山梁盘曲起伏，走向一齐朝龙母庙集中，人称“五龙争珠”。那颗“珠”，正好是今龙母墓所在的阿谁小丘。
从山下往上看，恰像五条神龙，从龙母身边向蓝天起飞而往。从山上往下看，又像五条神龙向龙母奔往，构成五龙朝庙之势。当然，那得有必然的想象力才行，出格是如今321国道从庙后颠末，整条国道被垫高了，高于神庙，再加国道北侧及五龙山麓均建有房屋，以致本来的“气象”已被截断，景看大大改动了。
悦城龙母祖庙外悦城河与西江交汇处之程溪水口。对岸是青旗山
五龙山之外有金鸡岭，本地有民谣：“金鸡岭后啼，娘娘护国回。”金鸡岭超出跨越诸峰之上，本地人称它像一只专为龙母报晓的雄鸡——那当然也得有相当的想象力才气觉得得到。后人有诗咏：“试上金鸡岭高看，五龙朝庙如其时。”
龙母祖庙左前方是黄旗山，右前方是青旗山，两山隔江相对，形如拱卫。山势向前延伸，略成揽抱之势，似是向龙母祖庙行礼。
五龙山、青旗山、黄旗山，多有苍松古桧、长藤修竹之属，四时葱茏，郁郁葱葱；奇花异草，装点其间。五龙山上有几种世所罕有的兰花，一种叶子像竹叶，一种叶子像茅草，一种叶子像通俗的兰叶，却有二尺多长，叶片下垂，像凤尾花一样。花和茎都是绿色的，每茎能开出二十多朵花，花朵秀艳，超出跨越叶外；花型比通俗的兰花大得多，香气幽馥，远非通俗兰花可比。
青旗山古来多奇树名木，如香楠、水桫、铁力等等。
明末清初屈大均《广东新语·木语·山木》载：“德庆悦城水口，有龙母祠，祠南之山曰青旗，是多古木。”并记载了几个神异的传说（清雍正·范端昂《粤中见闻》所载根本不异）。
悦城龙母祖庙庙门龙柱（左）
悦城龙母祖庙庙门（右）
传说一。青旗山上有一棵浩荡的桂树，村夫砍下来做了一条龙船。从悦城水口至广州有五百多里远，坐上那条龙船，一天可跑个往返，快得喊人感应恐惧。村夫于是在船底拆了四只脚，用来阻水，哪料那龙是用脚来起飞的，拆上四只脚以后，龙船走得更快，只需一击鼓，龙船便飞过了三道湾。村夫大惊，便把船沉到水底往。第二年端午节时，四乡都要赛龙船，乡民又把它弄出水面，只见船身长满鳞甲，像条活龙似的。赛龙船起头，那龙船一眨眼便到了杨柳沙。突然摇首摆尾，哗啦一声，人和船都沉到水底往了，金鼓声隐约从潭底传出，好长时间才沉寂下来。风雨晦冥之时，龙船会浮到水面。土着土偶或于端阳日祭之。
传说二。有一位将军想砍几根青旗山的树木，便拿了二千钱往祈求龙母。龙母不附和。但那位将军仍是强行砍了八九根。突然雷雨暴至，那八九根树木全数飞跃进江中。
传说三。有一艘民船行到龙母庙前，不巧船舵坏了，船夫于是向龙母祈求，请准许他上山砍一根树造造船舵，说完把几两银子放在神座前，然后上山砍了一根树。船舵修好了，陆续前行，第二天到了南宁，泊定之后，觉察船舵已经不知去向，同时一条鲤鱼跃上船来。船夫剖开鲤鱼，发现鲤鱼肚子里有一包工具，翻开一看，恰是那几两银子。
悦城龙母祖庙牌楼
清康熙·程喊《孝通庙旧志》记述的又一个传说是如许的：“左曰青旗山，巨木郁茂，旧有盗伐木，群蛇叠至，盗暴亡。”
诸如斯类的传说传播已久，要说的是青旗山上的树木有灵气。老苍生敬重山上的树木即是敬重龙母。清雍正《古今图书集成·肇庆府·山水考三·德庆州》记载：“灵陵水……经悦城乡进于大江，可通船楫。水口有孝通庙，即龙母庙也。对岸东安界有青旗山，林木蓊茂，人不敢伐。”
光阴流逝，青旗山的树木已经稀少，黄旗山和五龙山的树木仍是郁郁葱葱，蔽日遮天。茂林之下，石罅之间，都有汨汨清泉，人称龙母泉。四时涌流不息，即便在亢旱之年，亦不干涸。泉水清冽甜甜，据说还可医治疫疾。清雍正《古今图书集成·肇庆府·山水考三·德庆州》载：“白石泉，在州之西龙母庙前。”可惜已埋没不存。
悦城龙母祖庙庙门墙头上的砖雕、龙柱石雕、封檐板木雕（右）
悦城龙母祖庙碑亭（左）
相传黄旗山上有宝鸭石，每当月明星稀之夜，宝鸭石便会放出光芒，时隐时现，似在翔舞。清康熙·程喊《孝通庙旧志》如许记述：“庙之左曰黄旗山，有夜游石，夜半放光，形如宝鸭并游。左曰青旗山……有三足鹿，即母所豢者，善喊，喊辄验。如在山上隅喊者，贵官诣（到）庙自上来；山下隅喊者，则自下至，迄今一毫不爽。有猿，有白鹇，有麖，有野牛迭出，并没有一人惊之。故鼎革以后，大山河木濯濯（光溜溜的样子），独此山葱郁不改，则神灵显要可知也。后拥金鸡岭，旧志云：‘金鸡岭后啼，娘娘护国回。’前有贵人捧诰峰，近则灵陵水玉带潆洄，远则杨柳水万顷汪洋。山水秀丽，当不下罗浮诸名胜。”
悦城龙母庙的位置，其山水形胜确是特殊的。龙母祖庙正门朝南，站在庙前四看，面前是浩大奔腾、气焰澎湃的西江。东侧的悦城河斜斜伸出，遭到旁边的黄旗山阻压，水流弯向庙前。西侧不远的降水注进西江支流后，同样遭到旁边的青旗山阻压，曲奔庙前，与悦城河水集合。挺拔的黄旗山和青旗山在龙母庙两侧的远处合抱，三河相汇在庙前构成一个宽阔的港湾，烟波浩渺，水泛涟漪。令人赞颂的是，悦城河、洚水、杨柳水都在四周汇进西江，江水相激，却水不扬波。江水流经龙母祖庙前团团旋旋，河水回环，潆洄九转，似有灵性，不肯离往。庙前牌楼上刻着“灵水洄澜”四字，其实是形象写照。
悦城龙母祖庙北靠五龙山
每当金鸡啼晓之时，一轮红日喷薄而出，霞光万道，彩云飘锦，旭日熔金，龙母祖庙前万顷粼粼金波，映照龙母祖庙一片金碧灿烂。宋抗金名相李纲《送迎诗》咏：“日染波光红洒洒，风摇浪影碧粼粼。”广场石牌楼上刻“龙光进觐”四字（觐：朝见、朝拜），描述那一江金光乃是五龙子驾祥云回来朝拜龙母，以酬报龙母呵护鞠育的慈恩。此气象之壮丽，可谓“旗山列于旁，带水潆于外，目穷千里，岭西之大看在是矣。”
（图片由做者供给）
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