十一月十三日 小慈问安
“歇息的时间并非白搭的，它的成就往往比工做的成就更重要。”
——小慈
做者 |墨光潜
朗读| 孙明
编纂 |慈怀书院（ID：cihuaishuyuan）
在世界各民族中，我们中国人要算是最能吃苦耐劳的。
第一是农夫。他们日出而做，日进而息，不分阴晴冷热，老是硬着头皮，流着血汗，忙个不休。一年之中，他们最多只能在过年过节时歇上三五天，你假设住在乡间，常看他们在夏天烈日下车水拔草，挑重担推重车上高坡，或是拉牵绳挈重载船上急滩，你对他们会起敬心也会起同情心，觉得他们虽是人，却在做牛马的工做，过牛马的生活。
读书人比力算是有闲阶级，但在未飞黄腾达以前，也要颠末一番艰辛的斗争。畴前私塾学生从天亮到三更，都有规定的课程，歇息关于他们是一个稀奇的名词。小学生们只要在先生打瞌睡时偷耍一阵，万一先生不打瞌睡，就只要找遁词逃学。
畴前读书人误会“自暴自弃”的意思，认为“不息”就是不要歇息。十年不下楼、十年不窥园、囊萤刺股、发奋忘食之类的故事在读书人中传为美谈，奉为榜样。近代学校教导比畴前私塾教导似乎也其实不轻松几。从小学以致大学，功课都太忙碌，每日除上六七小时课外还要看课本做操练。世界列国学校上课钟点之多，假期之缺少，似没有比得上我们的。
那种吃苦耐劳的精神原可钦佩，但是关于身心两方的涵养却是极大的危害。最吃苦耐劳的是我们中国人，体格最羸弱而工做最不讲效率的也是我们中国人。那中间似不无密切关系。我们关于歇息的重要性太欠缺彻底的熟悉了。它看来虽似小问题，却为全民族的生命力所关，不克不及不提出一谈。
天然界事物都有一个节拍。脉搏一路一伏，唤吸一进一出，筋肉一张一弛，以致日夜的更替，冷暑的来往，都有一个劳动和歇息的事理在内。草木和虫豸在冬天要枯要眠，土壤耕种了几年之后须歇息，连机器输电灯线也不克不及日夜不息地工做。
世间没有一件事物能在一个形态庇护到长远的，生命就是改变，而改变都有一路一伏的节拍，跳高者为着要跳得高，先蹲着很低；演戏者为着形成一个严重的场面，先来一个轻描淡写；用兵者守如童贞，才气出如脱兔；唱歌者为着要挈长一个高音，先须深深地吸一口气。
事例是不乏其人的。世间当然有些事能够违拗天然往牵强，但是牵强也有它的限度。人的力量，无论是属于身或属于心的，到用过了限度时，肯定是由怠倦而衰竭，由衰竭而扑灭。譬如弓弦，老是尽量地拉满不放松，成果肯定是裂断。我们中国人的生活常像满引的弓弦，只图张的速效，掉臂弛的蓄力，所以常在身心俱惫的形态中。那是政教当局所必需设法改进的。
一般人认为多耽误工做的时间就能够多收些效果，好比说，一天能走一百里路，多走一天，就能够多走一百里路，如斯天天走着不歇，无论走得多久，都能够庇护一百里的速度。但凡走过长路的人都晓得算盘打得不很切确，走久了不歇，肯定愈走愈慢，以致完全走不动。我们走路的法门“不怕慢，只怕站”，其实只是全面的实理。
永久站着当然不可，永久不站也纷歧定能走得远，不站就须得慢，慢有时耽搁事机；而偶尔站站却不至于慢，站后再走是加速度的独一办法。我们中国人干事的通病就在怕站而不怕慢，慢条斯理地不死不活地看前挨，说不做而做着并没有歇，说做却并没有做出什么名色来。许多事就如许因循耽搁了。
我们只讲工做而不讲效率，在现代社会中，不讲效率，就要落后。西方列国都把效率看做一个迫切的问题，心理学家对那问题做了无数的尝试，所得的结论是以同样时间往做同样工做，有歇息的比没有歇息的效率大得多。
好比说，一长页的算学加法习题，陆续不竭地往做要费两点钟，假设先做五非常钟，继以二非常钟的歇息，再做五非常钟，也还能够做完，时间上无缺失而错误却较少。西方新式工场大半都已利用那个原则往调剂工做和歇息的时间，成果工人的工做时间固然少了，雇主的出操行量反而增加了。
一般人认为歇息是浪费时间，其实不歇息的工做才实是浪费时间。此外还有精神的损耗更不经济。拿中国人与西方人比拟，可工做的年龄至少有二十年的区别，我们到五六十岁就衰朽无能为，他们那时还正年富力强，事业刚起头，那别离有多大！
歇息不只为工做蓄力，并且有时工做必需在歇息中酝变成熟。法国大数学家潘嘉赉研究数学上的难题，苦思不得其解，后来跑到街上闲逛，本来费尽力量不克不及处理的难题却于无意中就悄悄易易地处理了。据心理学家的阐明，有意识感化的工做须得退到潜意识中酝酿一阵，才得着土生根。
凡是我们在放下一件工做之后，外表上似在歇息，而现实上潜意识中那件工做还在停止，詹姆斯有“炎天学溜冰，冬天学拍浮”的比方，溜冰原来是前冬操练的，今夏无冰可溜，天然就想不到溜冰，算是在歇息，但是溜冰的筋肉身手却刚巧此时凝聚起来。拍浮也是如斯，一切进修都如斯。
好比我们学写字，用功甚勤，朝上进步老是显得很慢，有时以至越写越坏。但是假设停下一些时候再写，就猛然觉得字有朝上进步。朝上进步之后又停顿，停顿之后又朝上进步，如斯辗转屡次，字才易写得好。习字需要停顿，也是因为要有时间让筋肉身手在潜意识中酝酿凝聚。习字如斯，习其他手艺也是如斯。歇息的时间并非白搭的，它的成就往往比工做的成就更重要。
做者： 墨光潜，现现代闻名美学家、文艺理论家、教导家、翻译家。代表做品有《墨光潜选集》《悲剧心理学》《无言之美》《谈美》《给青年的十二封信》等。
朗读：孙明，国粹喜好者，持久处置国粹及语言类行业活动。感激您存眷慈怀书院，让我们一路进修国粹典范，畅游典范的海洋。
懂得精进利生，也会忙里偷闲。
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