防身克敌为术，修身明理为学。实正的武学，练一法而摄生、技击及国粹修为三者兼得。
内家拳是中华民族的文化遗产，此中拥有着丰富的文化内涵。只要专心的往进修才气实正的体味到此中的内涵，太极拳的特征就是完美把武术运动与健身连系在了一路，无论是白叟仍是年轻人都比力的适宜。
在太极拳者中换劲是很少有人可以理解的概论。
由外家转内家需换劲，即黄百家所云：“张三峰既精于少林，复从而翻之，是名内家。得其一二者，已足胜少林。”所谓“复从而翻之”，是说把外家的筋骨之力转为内劲也。然内家拳修炼的差别阶段，仍需换劲。
一、整劲转化为混元力
整劲是相关于外家拳拳脚的部分之力而言的，即整体之力也。心意拳的整劲是在对挣拔长中产生的，起首在行功走架时，要意图念把身体放得极大、极远，渐渐就有了抻筋拔骨的成效。昔时，我随闾山徐先生习宋派八卦掌时，看他把身子缩成一团在扭转，也照猫画虎地想学。我那时才二十多岁，徐先生用不着客气，对我的 *** 就是一脚：“把架子铺开!”我履历过良多高人，无一破例地告诉我：先练整劲，要把拳架打得周全，动做和意念都要做到极致。我请良多老前辈洗过澡，发现他们腋下和膝后的大筋都抻得很长，异于常人。整劲的功夫就是要下在抻筋拔骨和长筋腾膜上。
想要操练整劲，有个好的办法就是练三体式桩功，摄生效果还特殊好，一种付出，两样收获，何乐而不为？
学整劲必需明三节，“臂为梢节，腰胯为中节，腿足为根节”。而“三节之中各有三节”，九节要按“起、随、逃”的原则行功，安分守纪、循序渐进地“梢节起、中节随、根节逃”。使内劲灵通无碍，那是放长击远的根底。整劲修炼得体，丹田发热，营卫之气加强，又喊混元力。
二、混元力转化为灵劲
因为混元气在小腹的构成，能够用丹田带动周身运转，功深日久、气贯周身，构成一触即发的弹簧力和抗击打才能。跟着混元气丘的增大，混元力也逐步加强。混元力差别于整功，整功的运行轨迹固然是弧线，但讲究放长击远，而混元力重视六面支持，劲源起于丹田的抖炸。（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）因为在修炼整劲阶段就循督为缘，所以混元气很随便就能贯穿小周天，使内劲合成混元力。但因为混元气是后天之气，量地不纯，所以不成做意滞留在任督二脉上，不然会遗害不浅。前些年常见小河沿练家们的腋下或两肋有肿块，便是混元气滞留不化的成果。
因而，混元力修炼有成后，就应该觅觅一种虚无的形态。
在定静中使阴跷起火，化混元气为天一实水，进而由后天转先天，如许才气制止混元气的遗患，也能使功夫进境到灵劲阶段。以站桩、默坐为主，行功走架时也要天然松静，一旦静极生动，则灵劲上身矣!混元劲向灵劲的转换，关键在于能否化混元气为先天炁。有习太极者，小腹的气丘日愈膨胀，曲至连中脘也隆起，自认为功夫精进，其实离糖尿病和中风不远了。本门自有化解的功夫，但《周易参同契》中云：“太阳流珠，常欲往人。卒得金华，转而相因。化为白液，凝而至坚。”已经告之练家：只要将元神和元精卒然连系，则“金华先倡，有倾之间，解化为水”。能定静是关键!办法是：“内以养己，平静虚元。本来隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。”其实就是“凝思进气穴”。只要持之以恒，天然两肾沸腾，夹脊如车轮，泥丸如汤浇，口中生甜露，那些验证皆因阴跷火起。
待识神退尽，元神经养炼天然精纯、安稳，此时一觉独灵、周身无碍，灵劲成矣。在《心意六合拳十法摘要》中如斯论及灵劲：“心意寓于丹田，元神养于气海、小腹之际，每日静养，元气自灵且捷，出没甚捷且又灵，应敌天然而神，可使日月无光而不见其形，可使阴阳交合而不费其精。内劲充正，如虎爬山，如龙之行空。”那应该就是灵劲一说早的出处吧。
三、练神而能飞
《内功四经》中的《神运经》云：“练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。”修炼灵劲之始，以养气练神为主了，一旦灵劲上身，每一行功则如水银泻地。《岳武穆王拳谱》中云：“拳技神化，超乎凡群，体轻似燕，陆地可腾，斯须不离可逐仙踪。”灵劲完满是靠内练而成就的，所谓“六合交泰、水升火降，头足上下交接如神，静生光线动则飞扬”。
拳经日：“身动似山飞”，20世纪90年代初，姜铁森练成了灵劲功夫，他把戴家心意拳演示得轻灵无匹，且能刚能柔;拳势之间毫无停顿、趁热打铁，实是“探如鹰隼之飞，疾若豺狼之强”。可惜后来过于锐意逃求，反而进境行步了。因为只要练神才气飞，所以怕意念的骚乱，“元神者，脑中无念之正觉也”。过往山西戴家拳的老前辈们常说：练拳要多养一养灵敏劲。在蹲毛猴或用戴家秘传的“跨鹤式”默坐时，心死神活之际，往往身子会一抖，似乎是打了一个暗斗，找准那种觉得，久而久之就能掌握住灵敏劲了。
灵劲上身，并不是只是理法上的，身体也必需要转形换量。起首是敛气进骨，脊骨从下到上，每一行功走架，即便是在三九天里骨髓也要热，那就是所谓的“骨阳”。先天炁洗涤骨髓之后，身体味变轻，灵劲就是以轻灵为根底的。在西域 *** 武功中，也讲究“炼气轻骨”，而原始苏菲派传人西北地域后，汤瓶拳和查拳等门派也吸收了中原武学的精华。
有了灵劲功夫的人，实战搏击中一动则不断，练心意者，顾打合一;练八卦者，一沾则转;练太极者，化打合一，后发先至。灵劲上死后，应多用截法，对方根节微动、梢节未起之时，我如鹰捕食，拳脚似蛛网，沾住敌手的梢节和中节，截断对方的根节。出手无招无式，心中无一成法，身手才气运行无碍，所谓以无法应万法也。
练成灵劲之后，心中会空空荡荡，进进到了天然虚无的形态。元神就会在那种杳杳冥冥之中得到修炼，变得纯净而安稳，转化为道心与佛性，逐步地，你的拳道合一成矣! （本文完）
附：
传统武学会员招募书（第六期）
比央视纪录片《躲着的武林》更实在（合集）
传统武学明师微课上线通知布告
风之轻语