陆俨少先生在近现代以山川画出名，其实绘画之外，陆俨少先生的书法也有相当的造诣，独树一帜，独步艺坛。章汝奭先生曾说，陆老的书法，“点画冷静而间之浓纤，体势倔伟宽博而不傲举怒张，行笔流逸天然而不粗率，通篇富改变而不自然，看来信手命笔，若不经意，却无丝毫逾端方。”从而构成了“一种天然潇洒与严谨量拙糅合在一路的特殊书风”。他总结陆老的字有以下几条特量：“险而不失，量而不怪，厚而不滞，天然而不粗率，富改变而不自然。”
陆俨少
陆俨少先生天纵英才，出格在山川画成就上，他与李可染先生不遑多让。相传陆、李两人曾相约各画一个山川手卷，互赠对方。陆先生很快就画了出来，送给李。李先生拿到手卷，展玩了很长一段时间，看而却步，迟迟没有交卷。
良多人可能不领会，绘画之外，陆先生的书法也有相当的造诣，同样独树一帜，独步艺坛，只是为他的绘画盛名所掩，旁人经常漠视罢了。
陆俨少在家乡嘉定州桥
有鉴于斯，嘉定陆俨少艺术院于上月13日开幕，特殊举办“似乎俨妙——陆俨少书法艺术展”，初次将陆先生的精妙书艺做专门的梳理介绍，让人们有时机一睹那位艺术各人的书法风貌。
“似乎俨妙——陆俨少书法艺术展”，上海嘉定陆俨少艺术院
周日（11月6日）风和日丽，晴热恼人，笔者与三五友好，乘兴驱车前去嘉定陆俨少艺术院，饱览展厅中近两百件书法佳做，涵盖各个期间，如行山阴道上，蔚为大看，令人应接不暇。
陆先生自幼雅爱丹青，早年随前清翰林王同愈进修古文诗画，打下扎实的根底，后拜海上名家冯超然门下，起头正式学画。一生颠末无数坎坷蹭蹬，风风雨雨，不改他对艺术的矢志逃求，末成一代各人。
陆先生自承本身的书法有数次改变。可能是受清末民初尊碑抑帖的影响，在自觉的书法取径上，陆俨少早年也是先从临写魏碑和汉碑起头，以求本身的面目。他在自叙中说：“早上四时起床，磨墨练字，初学龙门石刻中的《魏灵躲》《杨大眼》《始平公》，后来也写过《张猛龙碑》《墨君山墓志》等。”
展厅中展现陆俨少临过的帖
步停顿厅，即可见陆老早年的《极妙参神册》册页，是其1944年在重庆时杂摘诸家而成的山川画做，逃求一种“绝往匠习，与古无誖”的境域。在那些册页的题跋上，我们可略窥他在碑学书风上的面孔，倔伟浑穆，自存一格。
《极妙参神册》册页
《极妙参神册》册页 部分
那种书体“似隶非隶”，在点画和结体上有很多夸饰变形，“横阔而竖笔细，也差别于金冬心之漆书”，字体构造上以至还有点挪动。固然独具小我面目，但事实有点能够求变，不敷天然。拿今天的话说，就是形式感太强，在字的内涵和气息上仍有欠缺。其时陆先生年方三十六岁，血气方刚，他对本身的字“自认为有古拙意”，但成果却遭到教师冯超然的责备，斥为“天书”，因为欠好熟悉。
假设我们对王同愈和冯超然的书法有所领会的话，他们两人的字都是走传统帖学一路的，端方平实。出格王同愈，其行书完满是二王一脉，功力深挚。从那个角度看，陆先生早年书体的“叛逆”面目，无妨看做是他自我风气的锐意逃求，那也是青年学子张扬个性的一般现象。
那年在重庆，他还画了一幅《洛神赋图》仕女人物，既超脱又肃静严厉。画幅上方临写了王献之闻名的小楷《玉版十三行》，固然尚存一些北碑的影子外，已经起头向二王帖学典范挨近，可能冯先生的责备起了感化。陆先生本身也说，他对本身原先的书体也觉得厌倦了，于是在重庆时就起头写《兰亭》，曾每日临《神龙兰亭》两通。
《洛神赋图》仕女人物 陆俨少
《洛神赋》部分 题跋
陆先生说他本身的书法面孔有“数变”，那是最凸起的一次。陆先生是何其用功，又何其冰雪伶俐的艺术家，他很称心识到，一味碑学那条路是很难走下往的，无法扎实深广地拓展开来。
于是他起头大踏步地向二王系统进军，自起头日临《兰亭》以后，更转向杨凝式，并旁参苏东坡和米芾以畅其气。杨凝式的《卢鸿草堂十志图跋》，书风与颜实卿行书极为附近，笔力沉练，苍劲古朴，用墨枯润相间，老笔纷披。陆俨少对那一书迹熟看默记，以指画肚，尽量领略此中的精神风韵，化为本身的笔致风神。
也恰是从那一期间起头，他对书法和绘画进修有了本身的主张。他在自叙中说：“为学当转益多师是我师，集寡家之长，而加以化，化为本身的工具。画如斯，写字亦如斯。字切忌熟面目面貌，要有特殊的风貌，而摹仿诸家也要抉择点画、风神、面孔与本身个性附近者。重点要看帖，熟读此中结体变异，点画起到的差别通俗处，心摹手逃，默记在心，然后加以化，化为本身的面目。……”
他起头主张学书多看熟记，频频揣测，化为本身的工具，而非一点一画地停止刻板描摹。即便像杨凝式如许的各人，他也不想“亦步亦趋完全像他”，而要让人看到他书体的“不知其所从出”。
比来有专家指出，陆先生学书还有一个从不示人的“秘籍”，就是唐代诗人杜牧的《张好好诗帖》。他从那部书做中得到启发，加以改变，嫁接交叉，将隶意和杨凝式以及苏米等“一锅乱炖”，从而锤炼出本身特殊的书风。
所以我们在展厅中饱览陆先生盛年期间做品，那书法实是纵逸飞动，利落潇洒。此中既有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔和豪放，典型的如1965年行草书毛泽东《满江红·和郭沫若同志》（1965年）立幅；又有白乐天“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的随兴和烂漫，如1967年行草书毛泽东《清平乐·会昌》横幅。陆先生熟读唐诗，出格是杜诗，我们今天读他的书法，清楚笔下也有唐诗的酣畅淋漓，潇洒风神。
行草毛泽东诗
展厅中有一件行草李太白《梦游天姥吟留别》诗横幅，是陆老1977岁首年月夏到江西井冈山参看拜候时写给学生车鹏飞的。每个字的点画构造，既凝重冷静，又跌宕起伏，顾盼多姿。字里行间，又大气鼓荡，静若处子，动若脱兔。全幅做品其实不算大，但近三百字的诗篇看上往趁热打铁，精神充满，堪称陆先生丁壮书风的代表之做，比诸他前十年的书法愈加兴盛纵横，千头万绪。
行草李太白《梦游天姥吟留别》
陆先生是读书人身世，因而他十分强调一个艺术家读书的重要性，曾屡次说他的为学之道“三分写字，三分画画，四分读书”。即便在遭受不公允看待，十分困窘期间，他仍是对峙读书进修。有一阵子，他的画笔被人收缴而往，他用捡来的破笔，蘸了清水在桌面上勾画、写字，操练根本功。他说“画没必要天天动笔，而写字则不成一日连续。” （《自叙》）
展厅里十分惹人注目的一件做品是陆先生的《行草唐宋杂诗百开册》，一百开诗抄做品，大约是陆老在六、七十年代所抄，每页大小A4纸不到，充满了整个墙面。依笔者对纸的体味揣度，那一百开做品应该书写在一种通俗的机器纸上，而非传统的手工纸，阐明其时前提何其简单。但就是如许的抄书之做，陆先生同样写得超卓纷呈，改变万千，值得人们细细赏识咀嚼。可能正因为是本身读书抄书，一种“自怡悦”式的条记形式，不是特殊的创做书写，所以那一百开诗抄反而来得愈加自在放松，愈加神妙莫测。
《行草唐宋杂诗百开册》
《行草唐宋杂诗百开册》
在百开册另一边的展墙上，则安插了陆俨少的《画余杂缀》手稿，固然是影印件，但它与橱柜里的几本手稿实物一路，为我们展现了陆先生日常的文字功夫。《画余杂缀》收录了他自上世纪四十年代至八十年代的诗文题跋，那种认实立场，今天已经十分少见。多年前，笔者曾看到一批陆先生晚年阅读过的艺术杂志，有《朵云》、《书法》等，但见字里行间不时有他的密密圈阅和批点，有些书画碑本图片边上，则有他的认真释文，一丝不苟。老辈读书精勤如斯，几乎令人看而生畏。
陆俨少诗文题跋集《画余杂缀》
陆俨少诗文题跋集《画余杂缀》
陆俨少诗文题跋集《画余杂缀》
到晚年，陆先生的书法可谓炉火纯青，越发温醇内敛，厚重委婉。展厅里的对联“扫地焚香得清福，粗茶淡饭足安然”，还有他的《八十述怀》等，已经有八大山人那样的静穆之气，浑厚肃静严厉，不动如山，简单的笔道里蓄蕴了无限的力量……
对联“扫地焚香得清福，粗茶淡饭足安然”
行草自做诗《八十述怀》
看摩那个展览，不由让我想起陆俨少和章汝奭的一段笔墨人缘。
上世纪八十年代初，两人即因做品而有神交。陆老对章先生的书法造诣赏识备至，主动要中间人带话，愿以本身的画做交换章的书做。
1984年，两人第一次晤面，章老如约带往两张写好的《赤壁赋》，请陆先生配画，各自交换保留。别的，那天他还特意选了一张清代料半旧纸，求陆老写一个行书手卷。
两位都是饱读诗书，又历经磨练，傲视世俗的高人雅士。那天一见如故，“晤谈至欢洽”。当章先生拿出料半旧纸请陆老写手卷时，陆老说“罕见你喜好我的字，但他们说我的字是画家的字。”章先生的答复相当爽快，他说“一些人看惯了庸脂俗粉，我们不往管他人的议论吧，我还退出版协呢。” （章汝奭“我与陆俨少的一段笔墨缘”，收进《章汝奭诗文集》，页224，上海书店出书社，2022年。）陆老登时引章先生为良知，两人由此订交，同病相怜，友情笃厚，不断到陆先生逝世。
陆俨少致章汝奭札及章汝奭题跋
除了前述《赤壁图》外，陆老先后为章先生画了许多做品，个个精心尽意。章先生除回赠书做外，更为陆老写了许多重要诗文序跋做为答报，鼎力弘扬先生的艺术成就。笔者有幸，曾受章先生晚年嘱托，将他与陆先生之间的深挚友谊，翰墨往来，编就《欣于所遇——陆俨少章汝奭笔墨缘》 （上海书画出书社，2013年出书）一书做为纪念，因之对两人之间的那桩艺坛美谈比力领会。
陆俨少的字事实好在哪里，对此章先生曾有《谈陆俨少的诗书画》一文，此中专门阐发介绍陆先生的书法艺术。他指出，陆老的书法， “点画冷静而间之浓纤，体势倔伟宽博而不傲举怒张，行笔流逸天然而不粗率，通篇富改变而不自然，看来信手命笔，若不经意，却无丝毫逾端方。”从而构成了 “一种天然潇洒与严谨量拙糅合在一路的特殊书风”。文章最初，他总结陆老的字有以下几条特量： “险而不失，量而不怪，厚而不滞，天然而不粗率，富改变而不自然。”可谓的评，相当精辟。
陆俨少对本身的书法同样自矜自信，他曾说：“书虽末艺，然能巍然自喜，独立门户，无所依傍，而点画之间，提按转折，伸展恢廓无遗憾，盖旷二三百年而或无一人。予无书名，然每擅自与今之善者比，进而窃与古之各人相高低则无愧焉。而为画名所掩，又不表曝于人，故知之者甚少。然知与不知，予之书固在焉，后人能够考论，庸有伤乎？” （陆俨少《题自书卷》）。那番貌似目无余子的“大言”，不单是对他人称他为“画家字”的有力回应，同时也彰显了一位艺术巨匠的本钱和底气。
走出展厅，午后阳光洒满整个天井，草木生气盎然。嘉定博物馆的徐征伟兄领我们到院内一侧的书法碑廊，一边赏识陆先生的书碑，一边听他讲解陆先生的故事，他的胸襟理想，他的沧桑人生。
碑廊的最初镌刻着陆先生的《八十述怀》，与展厅里的那幅稍有差别，愈加遒劲充沛。 “历尽坎坷见在身，行年八十尚精神。空余笔砚生平志，自比未堪更后人。”看瞻拜读之余，令人对先生的特殊艺业更生一份崇拜之心。
《八十述怀》
碑廊
晨曦微凉