内娱综艺下限再度被刷新。
比来，一档名为《美妙韶华研习社》的综艺“出圈”了。
刚点开的时候，她姐看到外型古风，宽袍大袖，还欣慰于越来越多的国综起头认实看待传统文化了。
成果细看内容，一时气到不知先从哪点骂起。
那档节目号称以聚焦中华古典文化，传布中华文明之美为己任。
好比 那期，让一群年轻人穿古拆演一出《红楼梦》。
为了效果更好，节目组以至请来了87版《红楼梦》的外型师杨树云教师。
然而你猜怎么着？
服拆舞美做得再精致华贵，也掩盖不了节目组金玉其外败絮此中的文盲本质。
现场凡是有一个演员看过《红楼梦》，略微领会本身所扮演的人物，都不会停止如许的演出。
心性历来高洁的黛玉，竟然会觉得本身是大看园里最没用的。
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而她安抚本身的理由，则是“宝玉不需要本身有用，那我就美美地来，美美地走”。
那是如何自我物化的娇妻思维？
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原著中“才自清明志自高”的探春，眼界历来都是“凡是是个汉子，能够出得往，我必早走了，立一番事业”。
然而在台上， 竟然会因为本身是庶出，不克不及嫁给贵族子弟而自大。
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还有妙玉。
论诗词才调
林黛玉称我为诗仙
论茶艺
我用的茶具
贾府有也没有
而我的排名
排在第六名我都嫌低了
莫非我不该该排在第一吗
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雌竞，那是雌竞吧？
更好笑的是，身为林黛玉侄子的贾兰，竟然称其为表姨。
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编剧连最根本的贾府人物关系都没理清，还敢做那档致敬《红楼梦》的节目。
可要由此说国内综艺都没文化，又过于绝对。
事实比来良多节目都在邀请文化人做嘉宾。
好比比来的《脱口秀大会》，请来了做家刘震云。
不久前的《憧憬的生活》也请往了许知远和刘震云，且效果都不错。
同样是蹭文化的热度，为什么差别的综艺呈现了如斯两极的评判？
是时候聊聊内娱比来的文化热了。
确实，每次有文化人登上综艺总会呈现一些纷歧样的化学反响。
譬如几天前，刘震云登上了《脱口秀大会》。
一来，就以做家咬文嚼字的角度，将节目中“领笑员”的称唤，改成了“见笑员”。
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理由是，“‘领笑员’那个称唤像是《脱口秀大会》的笑都是领出来，但那个席位其实是看到了台上演员的演出才会笑，所以应该喊‘见笑员’”。
一个字的改动，既阴阳了某些明明欠好笑，却要求看寡尬笑的综艺节目。
又用“见笑”“贱笑”的谐音梗活泼了现场气氛。
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点评环节，刘震云的发言也独树一帜。
他不讲能否好笑，也不从本身动身，而是根据脱口秀演员的内容停止案牍阐发。
譬若何广智讲了一个本身穷时买不起雪糕，等赚到钱了，哪怕是冬天，也要买一根雪糕抵偿本身的故事。
他人听笑了，也就过往了，而刘震云则阐发了那个故事炎天和冬天，穷和富的比照，是一种写做中，前后唤应的构造技法。
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讲着讲着，还联想到《卖炭翁》中操纵气候讲述底层人民的谋生困难，而何广智也是用气候反衬本身久贫乍富后的心里改变。
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再好比小佳在台上讲了往世的父亲。
刘震云说本身是在小佳讲着父亲，突然提到本身问李诞想怎么死，李诞回说“醒生梦死”时拍的爆梗灯。
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他觉得那是一处闲笔，是文学创做中很妙的一种写法。
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而还有一个点，则是父亲往世两个月后，小佳突然收到父亲生前在网上买的柚子。
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一个通俗的柚子，却承载了父子明日黄花的人物关系，颇有“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”的神韵。
固然刘震云的点评没有安身脱口秀，但角度确实别致新颖。
那是独属于文字工做者的视角，不失为一种新意。
不外，连系之前刘震云参与的综艺看，显然他被看寡喜好的并不是是单独点评，而是和别人的言语比武。
《憧憬的生活》里，“三句话，让黄磊为我加了三个菜”已经成了综艺名排场。
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提起来刘震云与人比武的过往，就不能不提他在《开拍吧》里与陈凯歌的互怼日常。
要晓得，陈凯歌可是在《演员请就位》怼到“三如”开创人李成儒哑口无言的存在。
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能与陈凯歌你来我往，以至略占优势，口齿功夫可见一斑。
《开拍吧》的布景是，刘震云、陈凯歌、陈思诚和舒淇四位绿灯会投资人根据上一期赚钱的几，从高到低奖励金椅子、银椅子、铜椅子、木椅子。
谁知刘震云坐上金椅子时，遭到了其他三人的集体“进攻”。
陈凯歌指着刘震云说“那一天是自得洋洋”。
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刘震云用他特有的节拍和强调，不慌不忙对着主持人张绍纲说：
“绍刚，我突然发现自打我坐上那个金椅子，场里场外，就绿灯会的其他三位同事，就是羡慕、忌恨、恨。
流言蜚语、冷言冷语，不断不竭，但是的话，做为一个物量和精神的富有者，我不跟他们一般常识。‘听凭风吹浪打，胜似闲庭信步’。”
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一番调侃把全场都逗乐了， 意思是，我晓得你们忌恨我凶猛，但正因为我凶猛，才不跟你们一般常识。
而 陈凯歌哪能就那么放过他，陆续“进攻”刘震云道：“你适才说‘笑到最初才得更好’，那可不是最初。”
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不想刘震云脑子转得飞快，听后立马回说：
“凯歌导演说的是对的，‘笑到最初笑得更好’，但是你一起头都没笑，不断不笑，你怎么笑到最初？怎么能笑到最初呢？”
那一下，彻底把陈凯歌怼得哑口无言了。
那种互怼的小片段能够说在刘震云的综艺触目皆是。
也恰是那些诙谐灵敏的争论名排场，让看寡发现，本来曾经认为高不成攀的文化人，暗里也能够那么心爱。
比拟于刘震云的初见欣喜，文化梗的魅力还足以让一小我的风评逆转。
许知远就是一个典型。
因为在对谈节目《十三邀》中始末散发着一种与时髦文化格格不进的隔膜感，许知远在很长一段时间里，都被网友嘲讽过于“拆x”。
而一切的转折点，就在他参与《吐槽大会》后。
好笑又尖利的文化梗从他口中缓缓而出，登时让全场充满了快活的空气。
吐槽张大猛进攻本身的样貌，许知远用的是亚里士多德的名言：
“审美的偏狭，是一种智力的缺陷。”
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调侃金星，用的是闰土梗。
“金星，金蜜斯，她有一种把全世界的事都酿成家长里短的才能。
我想，即便鲁迅上了她的节目，她也就是问问，在北平一个月挣几钱呢，你的故宅是租的仍是买的，后来跟闰土还有联络吗。”
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更好笑的，是阐发王建国和李雪琴的“雪国”CP时，许知远的那连续串顶针修辞。
他说本身提到‘雪国“，他只能想到川端康成的小说《雪国》，那句话几还带点他过往“拆x”的语言风气。
然而他话锋一转，起头对现场每小我停止语言攻势。
“张大大，小说，是一种做家写的、假的事；
李诞，做家是一种你认为你在处置的职业；
阎鹤翔，职业你曾经拥有过……”
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一贱三连，讪笑张大大欠缺根本文学常识；
嘲笑李诞固然写过书，但其实不配称为做家；
调侃 阎鹤翔自从同伴郭麒麟混娱乐圈后，就彻底赋闲了。
扎实的文学功底，和精妙的语言构造秒杀全场，也彻底服气了现场以及屏幕前的所有网友。
文化人们，用他们博识的内涵，活泼的思维，以及灵性的发言翻开了综艺内容的局限，也让屏幕前的看寡有了更多会心一笑和哈哈大笑的愉悦。
因而，越来越多的综艺，食到了邀请文化人的蛋糕。
许知远、刘震云如许的文化人，呈现在综艺场域里并不是偶尔。
从某种水平来说，综艺爱邀请文化人，更像是一种投其所好。
因为近些年来，越来越多的专家学者起头通过各类渠道走红，为网友所熟知。
好比她姐前几天写过的余华。
因为片子《活着》的传布，也连带余华那个原著做者为世人所知。
但就在看寡认为他是位和本身文风一样苦大仇深的做家时。
余华的“把快乐留给本身，把痛苦留给读者”“我们全家已经没有阑尾了”“我靠《活着》活着”等摘访语录一个接一个出圈，一个比一个好笑。
余华，也就成了网友心目中的余·生成反骨·喜剧人·快乐·华。
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再好比“法外狂徒张三”的创造者，刑法学传授罗翔。
因为在课堂上将扎实的刑法常识用猎奇的事例、诙谐的表达缓缓道出，使得他敏捷在年轻人聚集的B站出圈，还被年轻人称为“法学界郭德纲”。
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也因而，自从2020年3月9日应邀进驻bilibili，罗翔在不到半年时间里成为B站汗青上第二个粉丝量打破万万的UP主。
而第一个到达此成就的UP主，用了6年的时间。
还有在《奇葩说》做导师的华东师范大学传授刘擎。
刘擎在聊到“下班后的工做动静要不要回”那一期里，用德国哲学家康德的一句“人是目标而非东西”间接出圈，成为年轻人心目中“抱负主义者”和“人世清醒”的代言人。
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还有因为频频颁发女性主义观点而被看到的北大教师戴锦华、在疫情之下提出“消逝的四周”概念的牛津大学人类学传授项飙，以及因讲解《红楼梦》而被网友喜欢的台大传授欧丽娟……
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他们或许走红的渠道差别，但吸粉的原因，无一不是其扎实的文化功底。
几乎每隔一段时间，就会有一段他们的发言在网上热转。
那些世人能感知，却不晓得若何表达，以及一些本身都意识不到的觉得和根究，被他们以最简洁深入的讲述出来，并得到治愈和引领。
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我们会在苍茫时，被罗翔告诉我们的“爱详细的人，不要爱笼统的人；爱生活，不要爱生活的意义”而感动。
我们会在看到互联网上一群报酬一些无意义的工作争论时，对戴锦华“我不参与论战的理由”深认为然。
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会在人际交往感应痛苦时，听到刘擎说“讨好和低微，是永久不成能成为伴侣的”而名顿开。
患有表达困难症的网友末于找到了“互联网嘴 替”，也从他们的嘴里领会到了，本来文字还能有如许的力量，本来文化那么纯朴而有力。
因而，受他们的影响，也有越来越多的人起头往领会一个全新的课程，增长本身常识。
所以，文化人之所以越来越受欢送，事理很简单——
娱乐至死的反噬。
君不见因为互联网时髦语众多，良多年轻人已经无法用一般语言交换。
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君不见有些明星没文化到，连签名都有错别字。
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君不见我们整个娱乐生活都已经变得稚嫩而贫瘠。
因而， 当网友发现娱乐圈已经寡淡成一滩死水，远方始末泛着生气的文化沃野，也就成了救赎之地。
看寡才逐步醒悟，想到往从文化常识中觅觅生活的灵感。
因而，娱乐工做者也洑水而上。
当一些综艺节目已经无法用廉价的笑料吸引看寡的目光，邀请文化人、激起一些纷歧样的化学反响就成了收视的良药。
可如许的体例必定治本不治标，只能为即将倾圮的文娱大树撑几根柱子，却挽回不了树根的腐朽。
综艺《美妙韶华研习社》就是一个伶俐反被伶俐误的典型。
节目组 设置主题为致敬《红楼梦》，必定也是想乘一下比来的文化东风，展现本身的文化底蕴。
但挖苦的是，不只编剧团队的文化程度不敷以支持起“致敬”二字，就连对原著的理解，也从底子上就是错的。
女演员对角色的认知有误差的独白是其一。
更好笑的是， 节目还让贾宝玉和一群汉子坐在旁边对那群金钗停止点评。
书中一个个人杰地灵，各具风姿的女儿在那群汉子眼里，就只要一个评判原则——
能否合适跟我成婚。
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王熙凤因为有着不输汉子的手腕才能，起首被pass掉。
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探春因为是庶出，同样被pass。
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林黛玉有着旁人无法理解的性灵与自我，天然也要被pass掉。
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而哪位金钗合适做妻子呢？
薛宝钗的“三从四德”被称为大看园最值得爱的女人。
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李纨的放心守寡堪称妇德范例。
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那是如何一台古代版男性凝视现场啊。
在他们的眼里，没有一丝对大看园女性的实正尊重， 他们看不到女性实正的价值。
黛玉的才调，探春的聪明，凤姐的才能，之于他们，就只要能否能和本身成婚。
夏虫焉能语冰，井蛙不见江海。
庞博在《脱口秀大会》曾叹过：
在那个时代，人们只需用3分钟，就能在短视频上看完《红楼梦》。
那是我们那个时代的哀痛。
然而《美妙韶华研习社》所表达的内容，已经不行于哀痛，完满是糟粕了。
说是在致敬名著，做出的内容却那般封建糟粕，竟然还自称鼓吹传统文化。
实正对传统文化的继续是什么呢？
学者欧丽娟，因为讲解《红楼梦》在网上走红。
在她的《红楼梦公开课》里，对每一个角色都有着全新的观点和深切的共情。
她心疼香菱，说她似乎生来就是为了受苦的。
林黛玉苦， 但她能用性灵将其升华，写出全书最美的诗做。
可香菱却自始至末都在承担着磨难，且没有产出任何有价值的事物，那才是那小我物最让人感伤难受之处。
她也为探春伸冤。
说良多人责备探春，说她厌恶赵姨娘是因为嫡庶心理招致的自大。
但欧丽娟却在用大量事例证明，探春的区别看待，完满是对赵姨娘操行的鄙夷。
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她还劝学生要多读书。
她说《红楼梦》中最警世的一句话，是薛宝钗说的：
“学问中即是闲事。此刻于小事上用学问一提，那小事越爆发高一层。不拿学问提着，便都流进世俗了。”
鲁迅曾说过，《红楼梦》是 “经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，蜚语家看见宫闱秘事”。
欧丽娟的阐发或有商榷之处，但即使不敷，也不失为一种根究，一种启发，一种获得，那才是为往圣继绝学。
然而现在的娱乐圈，已然好像薛宝钗口中那些不读书的人，全数流进世俗。
哪怕想到用文化镀金，也只能落得了个让人嘲笑的下场。
立品还须好读书，下笔当是腕有力。
我们不求现在的娱乐圈能像学者一样对看寡停止教化。
但至少， 不要将看寡也一同拉进死水。她刊
监造 - 她姐
做者 - 他山石
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