引言
在中国古代社会的政治统治中，宰相是对古代君王之下更高行政长官的称呼，在中国历朝历代的封建王朝中，宰相的存在都是必不成少的，做为君主专造中心集权的产品，宰相关于辅佐君王治理国度来说是有着至关重要的感化的。
但是，做为百官之长的宰相，在古代官员轨制的变革中却几度履历变化，最末，他们也在时代的海潮中消逝了。那么，关于宰相而言，他们是若何成为官场中最为重要的人物？而最末，他们又是若何被末结的呢？
跟着秦始皇同一六国，中原地域末于起头了大一统的汗青，而在我国古代社会第一个中心集权的王朝降生之后，整个国度的开展道路也进进到了一个全新的阶段。关于秦始皇而言，纵使他有着再高的政治才气，要想将全国上下所有的工作都处置得妥帖完美，也是不太可能的，不只如斯，通过研究古代汗青就会发现，假设皇权过于膨胀的话，国度的开展也会进进到瓦解阶段。那么在政治统治中，呈现一个可以辅佐皇帝、治理百官的人就长短常有需要的，在秦国同一六国后，宰相做为一种官也被初次确定下来了。
但是，有权利的呈现就会有斗争的呈现，跟着相权的产生，统治者与宰相之间也起头呈现了矛盾。而那也就招致了宰相在将来的开展过程中履历了一段较为坎坷的光阴。
固然说皇帝与宰相之间势必会产生矛盾，但是，在汉代社会中，因为宰相一般都是由开国功臣担任的，因而，皇帝与宰相之间的关系也长短常和谐的。能够说，纵看整个古代社会的汗青就会发现，在汉武帝上位以前，相权也到达了开展的巅峰。而在《史记》中就有如许的记载：
“相，佐天子理阴阳，使卿医生各得任其职也。”
能够看出，在整个朝廷中，宰相的地位都长短常重要的。在《百官公卿表》中曾对宰相有如许的描述：
“掌丞天子，助理万机。”
由此可见，在宰相那一职位呈现之后，统治者的政治压力也得到了很大水平上的缓解。而且，在《史记》中也有如许的描述：
“镇国度、抚苍生、供军需、给粮饷。”
能够看出，当宰相呈现以后，国度的统治也逐步走向了完美阶段。
而跟着封建统治的开展，到了汉武帝统治期间，相权也得到了必然水平上的削弱。根据汗青记载就能够看出，在那一阶段内，汉武帝摘用了三种办法来削弱相权，授衔，在朝廷中设置司马和司空等职位，将本来掌握在宰相一人手中的权利分离到三小我手中，如许一来，宰相的权利就得到了间接的削弱；其次，在选任宰相的时候，要启用那些在朝廷中没有本身权力的人来担任宰相，如斯一来，宰相要想在朝廷中站稳脚跟，就只能抉择依附皇帝，如许的话，本是与皇权对立的相权也可以再次回到皇帝手中；最初，汉武帝也将本来属于内府管辖的尚书独立了出来，将属于宰相处置的政务别离开来，通过那种操做，相权也可以得到必然水平上的架空。
从此之后，宰相的权利就被大大削弱了，但是，在相权缺失以后，国度的统治却又一次面对了危机。跟着外戚擅权的呈现，本来是为了削弱相权而产生的司马、司空等职位就成为了新的威胁统治者的存在，此时，宰相的权利也又一次回到了他们的手中。在《后汉书·袁绍传》中就有如许的记载：
“挟天子以令诸侯。”
能够看出，在三国期间中，宰相也成为了威胁皇权的存在。而最末，在魏晋南北朝期间，宰相已经成为了臣子们谋权篡位的一种手段，其时，中心的皇权也再一次遭到了威胁。
到了隋唐期间中，为了制止曾经宰相夺权的事务再次发作，隋朝也起头确定了三省造。通过那一轨制确实立，中书省、门下省僧人书省之间也构成了权利造衡与约束，如许一来，相权也得到了很好的限造。但在那一阶段内，唐太宗也对宰相有着极高的赞许，在《旧唐书》中就有唐太宗对宰相的赞扬之语：
“策划帷幄，定社稷之功。”
能够看出，在必然阶段内，宰相关于国度的开展而言也起到了积极感化。
到了宋元期间，跟着宋太祖废除了坐论之理，宰相的地位也大幅度下降了，此时，关于皇权来说，相权的威胁力也大大削弱。而到了元丰年间，宰相也从本来的一人酿成了两人，如许一来，相权的分化也使得宰相与宰相之间的造衡关系进一步加强了。在元朝社会中，中书省也成为了统辖六部的次要治理者，而此时，中书省和摆布丞相也将政府傍边的相权停止了进一步分化。
到了明朝社会中，宰相那一轨制也走向了末结。在吸收了前朝的教训之后，最末，在墨元璋在位期间，我国汗青上最初一位宰相胡惟庸也因谋逆之功被株连九族。尔后，摆布丞相及中书省皆被废行，而国度的大小事务都交到了六部手中。自此，宰相一职就再也没有呈现在我国的官场之上了。
结语
固然说在明代以后，宰相那一职位就已经消逝了，但现实上，政治统治中的相权却并没有就此消逝。在尔后的日子中，跟着内阁等机构的设立，国度中也又一次呈现了相权与君权斗争的排场，能够说，通过宰相的开展汗青也能感触感染到，在封建体系体例下的中心集权社会中，国度的权利斗争也是很猛烈的。
固然说在宰相被末结以后，权利看似集中到了中心，但现实上，通过研究明清期间的官场汗青就会发现，在那一阶段内，皇权与臣子之间的斗争也变得愈加残暴了。由此可见，在封建统治的体系体例内，国度的权利是很难完全集中到中心地域的。但即便如斯，皇权也仍然是整个国度的中心权利所在。
参考材料：《史记》、《百官公卿表》、《后汉书·袁绍传》、《旧唐书》