一根根羽毛是我们的信物与钥匙 | 社区跳舞《群鸟会议-迁移 》

波斯微型画《群鸟会议》中的场景。

2022年北京秋天，在一个世界震荡疫情未退的时空情境下，身身不息和 ANIKAYA（身体的礼品）跳舞剧场协做了社区跳舞项目《群鸟会议-迁移》（Conference of the Birds-Migrations），那是一部基于每个参与者、基于社区/社群、基于每小我所感知的世界的做品。二十二位差别职业、差别年龄的参与者在项目中聚集，有叔叔阿姨，有国际留学生，有高中生，有艺术家，有听障伴侣，一个多元的暂时社群，因为那个开放的、连合的、意趣的项目而相聚在一路。

在过往的几次排演中，编舞家Wendy和ANIKAYA的舞者通过线上的体例从纽约连线北京，剧场导演艾阔做为项目标中方协做艺术家，与参与者一同在诗歌、身心与天然鸟类的海洋中徘徊、打捞，每位参与者相认了一种天然的鸟儿或虚构的鸟儿，经由那个过程，往看见本身，看见实在，看到本身的光与热，也看到同业的鸟儿。

11月13日，十八位鸟儿（有四只鸟儿因为各类原因最初无法参加）将最初集结闪现两场“迁移”的交换表演，一场在室内一场在户外，往略微展示群鸟会议的功效，也做为那段路程认实的纪念。

鸟儿们的合影（摄影：亚君）

公益表演交换

第一场

时间：11月13日 14:00

地点：北京市东城区享福胡同13号（北京市冶金设备主动化研究所）排演厅

第二场

时间：11月13日 16:00

地点：红领巾公园 南看鸟平台（北京市向阳区后八里庄5号）（比来公园进口为西门）

请复造下方链接停止报名：

报名需知请报名者遵守相关防疫政策

如遇雨雪大风气候将取缔第二场户外交换

转为统一时段在排演厅停止表演

若有疑问可征询身身君

身身君微信号：boo_2019

鸟儿在户外（摄影：亚君）

Wendy协做手记

温迪·杰伦（Wendy Jehlen）

那是一次非常超卓的排演与协做，固然相隔地球两头，但仍能感触感染到我们非常密切地相互相连。我很享受于熟悉那些工做坊的参与者，领会他们的身体与运动体例，各人相互是那么的差别，享受于看着他们在那一次次相聚中构成一个实正的群落。我很等待在视频中看到表演现场的画面，期看有一天我们能够一路共舞！

中国凤凰的传说与故事十分吸引我，凤凰的常识能让我从我们在当下配合的工做和摸索中发现某种古远的联络。那个配合发掘和认知的过程也就映照着《群鸟会议》故事中的精神—分享故事，并觅觅相互之间的毗连。

艾阔排演手记

艾阔

群鸟会议与Wendy的排演已颠末半，那个周末有三位伴侣过生日。排演厅很暗，引亮蜡烛的两只手，微弱不变的光渐渐漫到各人的脸上，在屏幕里看到大洋那边，Wendy和她的舞者Marcel都是一副星星眼，所有人幸福或平静的神气，那是最值得爱护保重的剧场时刻。

此时想起几周前觅觅排演厅和表演场地的焦虑，疫情老是让我们联络妥帖的场地和事项在最初一霎时面对取缔与变更，在一切的不不变中鸟类和人类面对的挑战不分昆季，在偌大的城市里活动飞浮，确定一个平稳安身之处都如斯不容易。好在那个暂时组建的群落十分给力，各人向我们表达理解和撑持的语气至今未忘，参与者们纷繁为我们选举着好的场地，向我们传递着最诚恳的撑持。借此我得以在身旁看到阿塔尔诗中，差别的鸟类聚合在一路，配合在艰险的路途中，为了配合的理念相互陪同，彼此搀扶帮助的样子。

在此想以笔划下每一小我，相互实正看到，才意识到我们之间是有多么类似，又有多么差别：

蜗牛做为一名“鸟学巨匠”，大方地分享着他关于鸟类的种种观点，还带来十分有趣的绘本册本，鸵鸟蛋和孔雀羽毛与各人分享。

西西老是以充沛的热度与体谅看待每小我，不夸饰地说我在她的脸上从头熟悉到了笑脸与体谅的力量。

Minty和我们讲述海鸥的工作，我觉得她爽朗潇洒的样子很像清朝的传奇女海盗郑一嫂。

“一只笼子在觅觅一只鸟”。陈婷诙谐地用卡夫卡的句子讲述疾病给本身的带来的限造，让人听来不由哀痛，又在笑声之中将那份哀痛化为了一种完全差别的标致超然的体验。

赵旭给我们讲述金乌的传说，她口中的阿谁神话之域似乎是她的故土和来处。

凤兰教师是我们的不祥物，她说起话来喜形于色的样子，跳起舞来的飞扬潇洒就是个小妹妹，年龄是绝对逃不上她的！

记得Chloe如仙女般扭转的身姿，她年龄不大，却对那个社会有着本身的见地，做着十分丰富的理论。

思润T恤上的黑色圆圈，让我想起胡金铨导演讲述北方农村，狼见了客栈影壁上画的圆就会逃走的工作，她和Chloe年龄类似，却有十足的冷静和神逸，最传染我的是她亦苦亦甜的笑。

山鱼说她家里突遭变故时神气的焦虑，耳朵讲本身在原生家庭中手会不自觉地蜷曲起来，山鱼和耳朵共舞时十分天然和愉快，在歇息时还会往“调戏”帅哥摄影师。更佳的形态可能就是她们如许！老是在笑，总像在春游。假设我拍部情景剧，必然会请她俩当女主。

Pinky从没演出体味，但在工做坊，排演和活动中她都怀着自信地释放着本身的能量，把本身推出平安区。看见她能想起本身刚接触剧场，刚做演员的时候；让本身投身于未知之中，以更大的勇气换来最别致的收获～

四点零先生讲起他在自家窗台为鸟儿投放食物，久经疆场的他把严厉留给本身，温存留给他人，我们各人总能从他勇敢的神气下发现柔嫩的心。

很难忘记屿星抱着树的样子，他说和我的双人舞很像在戈壁中交换灵魂。我从他身上学到，要传染他人纷歧定非得猛烈和张扬，冷静不变地做本身就最是足够。

安平给我带来了十分冲动的绘本，绘本中汉子把本身的三明治分给小黑乌鸦食。安平老是能提醒我一些我已抛诸脑后的工具，不肯忘记，不克不及忘记的是心的能量

Musab索马里童谣的哼喊中，晗阳正用手语讲述他的梦境。突然发现Musab和晗阳的类似，他们都很有诙谐细胞，很爱笑，都有深入的精神逃求。固然城市被那个社会或多或少地当成“陌类”，但他们都十分认热诚恳地和外界交换着，只要稍稍留意，就能发现他们宝石般的心。

在凤兰教师贴心详尽的鼓舞下，二饼在绘画和跳舞时愈来愈有自信。认真地认知和看待本身的身体，也就是在搀扶帮助本身的感情与精神，二饼的沉着之中暗含着她对本身的要求，热诚地让本身投进，把本身放在现场里，有些结节就能缓缓地化开。

缄默寡言的汩汩老是像在想事。我也没想打扰她，问她在想些什么？她会在起舞时从背脊之中飘出丝丝飒爽，我悄悄觉得她很像女侠刺客，可能如聂隐娘？绝对的心思细腻人狠话不多。

Coco不断在线上，我和Wendy都惊异于她在本身的屋子里，在旁侧无人的空间，也能找到和我们每小我的联络与磁性。虽在空间上不成触及，但似乎实是舞在一路。

最美的孔雀就是吾友陈彦臣，时而 *** 热度活力四射，时而成熟冷静像个熟男。他很会画画，却觉得阿姨们的画才是再好不外。

养羊在半途因为家里的事和工做的事没能与我们走到最初！但仍记得她温存的拥抱，喜好她笑得自信，喜好她讲述本身在校园中停止的了不得的理论。最重要的不是一次一场的表演，养羊！愿你工做顺利食欲好～

爱丽丝儿更爱笑，并且还都是傻乐，我和她一样，俩人都是熊熊。她总给各人带来各类好玩的游戏，总觉得在她的诙谐之下，潜躲着一个灵力十足的萨满之魂。

王蓉分享无脚鸟和荆棘鸟的传说时，眼中的潇洒和决然。她关于身体和跳舞那可是有相当忘我的热爱，她分享的那两种鸟，配合的特量也就是“忘我”吧！怠倦和痛苦，在忘我之中，都被转化为一种“生命之爽”。

工做一丝不苟的亚君，他的照片总被我们连连赞颂。我和亚君的工做也愈发默契，特殊等待看到他片子的废品。欣蕊不断在线上默默撑持着工做坊，还贴心地为Wendy的示范加上了字幕！隔空剖明欣蕊！萨纳在旁侧默默撑持各人，各人纷繁向她投来存眷与关心的目光，她也总以更浓郁诚挚的目光还以世人。

和我们有十二小不时差的Wendy，还有她那边的小伙伴们，也在各个场地中辗转，处理着一切手艺问题与我们连线。Wendy巧妙的编排和标致的示范总让我们赞颂，多亏了她的构架，付与了那个项目如斯强大的凝聚力。并且她固然在彼端的现场，还不断在尽量赐顾帮衬每小我，实是一位强大的女性，从她身上学到了太多太多。

慧超做为我们的鸟妈妈各人长，老是呕心沥血，此次还被困在京外回不来。有了她的伶俐脑和温存手，为我们苦心联络，为我们肃清万难，那一切才都有可能。

还要感激同传教师，手语教师。你们的专心和勤奋搭起了至关重要的沟通桥梁。

一眨眼就写了两千字，实心觉得很有需要将那些感触感染和体验写下。在不多的相处时间里，那些人之间产生了太多的回忆，欢笑与动听的交集，而我仅仅写下了小小一部门。那么多热诚的生命。我们有什么理由不聚合，不分享，不欢庆？此次履历使我愈加确定：在公共想象愈发凝聚的社会现场中，要陆续以剧场、身体、演出来成立配合，创造节日般的时刻。

此次，一根根羽毛是我们的信物与钥匙。即将带来的《群鸟会议-迁移》表演中，上述列位的实心与勤奋将与您相见，一同分享我们从相互身上学到的，关于鸟儿的一切。

鸟儿在排演厅和户外（摄影：亚君）

二十二位鸟儿的分享

爱丽丝儿

外在 (上)：紫胸佛法僧

内在 (下)：几维鸟

似乎从未活过如斯需要抱团取热的时代。在一次次被空间掌握的情状下，我决定飞越城墙，从头拾回我的自在。那时候的我看到了《群鸟会议—迁移》。不断存眷着“身身不息”的我，看到了一个让本身立即产生共喊与毗连感的项目，我当然是冲动又忐忑地报名了。还好报名了，才气碰着一群安适又温热的鸟儿。他们来自差别的标的目的，长着纷歧样颜色的羽毛，犬牙交错的喙，每一只都拥有着并世无双的声音，让人无法稠浊。我们在一路时，会叽叽喳喳叽叽喳喳地喊，噼里啪啦噼里啪啦地动。不在一路时，会叮叮咚咚地驰念，或者收集一线牵，给相互的生活点个赞。我热爱那份自在，只要实正地尊重与宽大，才气带来那份自在。我们一路进修飞翔，感触感染骨骼的绽放，觅觅属于本身的鸟的图腾。像我，我总觉得本身看起来就是一只五彩缤纷的紫胸佛法僧，可里面却是一只因为温馨而退化了同党的几维鸟。心里的几维鸟在试图振起本身弱小的同党再次体验飞翔，就像外表看起来一样。但他们之间仍是有间隔，一些或许靠好笑的勤奋能到达或者完全达不到的间隔。我要飞走了，要起头迁移了，觅觅一个在那个时代里合适我栖息的家园。我还不晓得那是哪里，但我很感激来过那里，和一群鸟儿一路，叽叽喳喳噼里啪啦叮叮咚咚地开会，一路进修飞翔。

陈婷 冷鸦

固然是一名跳舞素人，但在那几周的工做坊里已经实在的体味到找到本身身体的觉得，把身体做为素材，也逐步进修采用本身实在的身体，即便生硬、即便笨拙。

陈彦臣 孔雀 自恋丢失的鸟

本来认为高中结业之后没有体育课就再也没有好多人聚集在一路玩耍运动的时刻了。日常平凡我们那些鸟儿都在本身的树上，通过此次会议将我们聚到一路，从身体到心灵，听那么多差别的看点差别的喊声，很高兴，喜好那种没有目标地与人接触的时刻。

耳朵 三趾鸥

在参与《群鸟会议》之前，我从未对鸟类产生过特殊的兴致，以至小时候往动物园的时候，最不情愿往参看的就是百鸟园，因为生怕被鸟屎光临到。

固然为了领会那个项目，我往简单阅读了一些关于鸟儿的材料，但我并没有因而对鸟儿那个物种发作出浓郁的兴致，曲到Wendy在一次工做坊中安插了一项使命——往觅觅一只能够代表本身的鸟儿，而我无意中读到了关于海鸟的描述的时候，一股敬畏的感情才迟缓地从心中升起来：“海鸟以某种体例逾越了现实与想象的边界。在它们的王国里，扩展与不确定性共存，其间的事物素质既不成靠又充满迷惘……它们看起来和想象中的——或记忆里的——一样好，是灵魂，又不是灵魂，好像一个实在维度中的另类之物。它们半似鬼魂，唤喊中似乎有石块弹起。它们是心灵的生物，浸润在含糊其词中，一半属于我们，另一半不属于我们，用身体在世界中唤喊。”

我突然意识到，其实人类和鸟儿很像，也一样生活在半虚半实的/现实与想象共存的空间里，只是我们忘记了若何运用生命的本能和伶俐在边界之间庇护平衡，而鸟儿以无法言说处所式不断在启迪着我们。

夜晚鸟儿们在胡同里（摄影：亚君）

二饼 野雁

彼时，我刚完毕因弹窗被迫流落在外的履历，身心俱疲，假设没有群鸟会议的排演，我觉得本身很难从、愤慨和无力感中恢复过来。感激身身不息组织的那个活动，感激Wendy，艾导，Luna和我不晓得名字但不断在撑持那个活动的人，感激伙伴。和伙伴们一路跳舞，似乎置身大天然，清爽，又充满活力。

汩汩 掉落的鸟（可能是碰晕掉了）

熟悉各人很高兴

蒋西西 麻雀

每只鸟儿的习气差别，从差别的处所飞来，群鸟会议之后也会各自有各自的轨迹。因而十分冲动于一群鸟儿在一路的当下：叽叽喳喳的热闹和彼此分享的温热。

李晗阳 老鹰

起首离不开手语传译员们的勋绩以及工做人员们的撑持，不然我很难顺利参与。第一次因为突然被隔离，线上彀络卡顿不给力，体验欠好。第二次特殊好，艾阔教师找了个超棒的场地，鸟的飞翔动做我学得有模有样（笑），伸展身体，和别人互动，收获了一种别致的体验。和各人一路的分享会晓得了好多种鸟，还有它们的故事，以及学员各自的设法和感触感染，能参与进来特殊好。传闻下次会议美国那边会在聋人学校举行，会有那边的聋人学员参与，我和手翻员都很兴奋。

印象最深的是某全国午艾阔教师率领的两人背对、头肩互靠的动做，从未做过如许的行为，在一片静寂中感触感染本身和身边学员的唤吸和身体起伏，像一场别致的冥想。通过“鸟的飞翔”，我似乎从头熟悉本身的身体、唤吸、节律、思惟和感触感染，十分有沉浸感。

李思润 乌鸫

参与群鸟会议是十月里高兴的一段光阴，在我们那，并没有像要往《群鸟会议》里要到某处往的鸟儿那样声音清澈有力，也没有了需要扇翅跋涉——往御风的继续置换勤奋。我们的每一个搅动式地参与，可能是一扇风的会议，构成一个小小的漩涡，会议的意思是有空的中心，有工作可以起头。

在排演中（摄影：亚君）

山鱼 蓝脚鲣鸟

我很高兴参与此次活动。在疫情严格的当下，人与人之间的联络被物理割断了，人与其他处所的毗连也遭到限造。在群鸟会议那个温热的集体里，我碰着许多勇猛的，灵敏的，热诚的伴侣，各人在一路飘动，忘记了眼睛的凝视，忘记了时空的限造。我们相互相伴，从头往存眷天然，进修鸟类飞翔与迁徙的常识，逃求生射中的热爱与自在，那对我来说长短常贵重的体验。

四点零先生 鹰

丰富 深进 焦虑

王蓉 雨燕

持续参与了好几周的工做坊，不断都在做游戏，而据我所知那是一个节目最初要做为要表演的形式闪现的，所以我那个以使命为导向的摩羯座十分焦虑最初的成果闪现，不断到了倒数第二周最初一天晚上。美国方面的导演才把整个节目标模块大致论述了一下，本来过往几周工做坊中所有的游戏的元素都能够用上。那是个别致的体验。团队中大至六十岁少至18岁，每个年龄层面的人又给工做带来丰富的机理条理，还要感激阿谁学天然的小伙子教授了我那辈子最多的鸟类常识。

王思嘉 天鹅

那个秋天，让我感应最幸福的即是加进到了由身身不息和ANIKAYA跳舞剧场协做的跳舞项目《群鸟会议-迁移》。

看到每位成员都逐步释放出本身实在的感情，全身心地投进此中。那让我们在排演场凝聚出一个神异的气氛，既有强烈的能量，又有温存微妙的感情。我们彼此撑持，彼此鼓励，彼此相信，配合完成蜕变。在音乐中想象并感触感染着身体，在艺术创造中发掘自我潜力，体验生命的张力。陪伴着音乐，将我们的身体语言转化成为自在舞动中的身体，通过与身体毗连的 *** 性体验，以艺术的形式与本身的内在产生毗连。“我们的舞动”具有内在的逻辑次序和联络，那需要深挚的艺术和文化涵养底蕴。

自幼的学舞履历，让我对跳舞充满了热爱，也不断期看可以让更多人发现跳舞的乐趣。艺术家约瑟夫·博伊斯说，“人人都是艺术家”。每小我都能够测验考试和体验艺术，而艺术，又会为我们供给一种别致的生活视角。传统的跳舞形式对根本功和身手的要求，成为群众接触跳舞的门槛。若何让所有人都可以享受此中？参与《群鸟会议-迁移》的排演，让我隐约感应了那条路上的熹微之光。“艺术不是身手，是生命的往来”，从手艺层面看，动做永久无法到达完美，但在舞动过程中，我们有对世界的看察和对话，有对心里和身体的感悟。我们相聚于一次群鸟喊飞的时刻，划出各自的轨迹。让我深入理解到跳舞不单单是单纯的做品，仍是一种传递。

在户外（摄影：亚君）

蜗牛 白鹭

我们每人亦如迁移的鸟儿

往返于栖息地之间

群体与个别互相温热

结伴一程，起舞啊

自在安适，飞啊飞

细雨儿 百灵鸟

前一阵子在山谷里呆了2个多月，天天都有良多欣喜发作，NO.1是颠末高高的芦苇丛时，无数个隐躲着的鸟儿和虫儿们同时喊唱，似乎有一只鸟儿在批示：“快，她来了，3-2-1起头！”那些小家伙们负责的唱啊，跳啊，我看不到却无比高兴。

加进项目那一刻，我才意识到喜好鸟儿的我对鸟类的领会那么有限，本来我很喜好的布谷鸟是个把本身的蛋光速产在此外鸟类窝里，借由此外鸟类孵化的坏鸟，为了以假乱实，他们以至一代代的把本身的蛋进化成跟此外“傻鸟”的蛋类似，没想到那么伶俐的鸟却把心思全用在了坑蒙拐骗上，耿直的我立马把他拉黑了。

《群鸟会议-迁移》是降生于疫情期间的做品，我因为疫情酿成了一只失往自在的鸟儿。

第一次在线上跟各人伙儿碰头是兴奋而忐忑的，我该怎么排演啊？Follow your heart!分组做飞翔操练时我有点手足无措，没有同伴，若何感触感染同伴给我的支持呢？我看着屏幕里一只只鸟儿，半晌的沮丧后，起头不竭地摸索，频频地尝试，渐渐的我发现，我能够替代成为屏幕里肆意一只鸟儿，所有的支持者都是我的同伴，我也能够酿成肆意一只小鸟的支持，如许的发现让我特殊兴奋，肩膀酸痛的我飞的越来越有力量啦~

Wendy教师总能在操练的过程中及时发现我的问题并予以纠正，北京的鸟儿多，有些操练她会邀请我跟纽约的鸟儿们一路玩儿，让我意识到我是跟各人是在一路的，我离北京和纽约的物理间隔很远，但体谅和爱让我们没有间隔。

第二天的排演更好玩儿了，北京的鸟儿们在艾导率领下做完动做，一路喊我的名字，等着我来做，那一刻我特殊特殊冲动，百灵鸟不再孤寂，她和伙伴们一路穿越了第四个山谷——连合之谷。

周末鸟儿们在线上线下“开会”，周内鸟儿们在群里“开会”，不竭分享本身私躲的，本身查到的跟小鸟有关的图文，有趣的视频，还有心爱的蜗牛晒各类标本，山鱼分享一只特殊会穿搭的搞笑的鸟儿…….各人在一路的每一刻都是高兴的，每一个美妙的时刻我都没出缺席。

我没有跟各人在一路过，

但我始末跟各人在一路。

我想说我十分荣幸成为群鸟的一员，以前我因为乐天派被描述为小鸟，如今我实的酿成了会飞的鸟儿，一只要力量，有族（后）群（台）的鸟，一只穿越了7个山谷的鸟，爱你们，凤凰神鸟。

不断存眷着，喜欢着身身不息，没想到有一天小鸟帮我搭上了线，感激身身不息每一位温热的小伙伴（含默默付出的意愿者们）！是爱让所有不成能变得可能。

谢安平 鸿雁

飞翔是自在的

徐凤兰 凤凰

参与“群鸟会议”跳舞与诗歌的想象工做坊，我更大的感触感染是有了一个从头熟悉本身，熟悉世界，熟悉大天然的时机。

我选的鸟是凤凰，因为我的名字自带，我认。

“凤兰”，是我父亲给我起的名字。听我妈说，那不是我爸给我起的第一个名字，而是第二个。第一个名字是“白兰”，我出生时白兰盛开，它的清雅幽香，给闷热夏日带来温馨，甚至通感上的清冷。但，“白”与我的一个伯伯的名字重了，为了制止“犯上”，舍弃了“白兰”，取了“凤兰”。

记得从上小学二三年级起，我起头不喜好“凤兰”那个名字，觉得土，还测验考试本身选过几个名字，想过往窜改“凤兰”。

二十多年前，我起头随先生出国长驻。每次回国投亲，特殊是近年，在履历了非洲、南亚、欧洲、北美之后，看看父母，我爸城市自得他给我起的名字，并说“你飞得高，飞得远，多好啊！”。

我是在从南非回国后，起头承受“凤兰”，觉得大俗大雅。

那一次参与“群鸟会议”，第一次在二十四史中看到对凤凰的详尽描述，震动到我：

凤凰者，仁鸟也。不刳胎剖卵则至，或翔或集。雄曰凤，雌曰凰。蛇头燕颔，龟背鳖腹，鹤颈鸡喙，鸿前鱼尾，青首骈翼，鹭立而鸳鸯思。首感德而背负仁，项荷义而膺抱信，足履正而尾系武。小音中钟，大音中鼓。延颈奋翼，五光备举。兴八风，降时雨，食有节，饮有仪，往有文，来有嘉，游必择地，饮不妄下。其喊，雄曰“节节”，雌曰“足足”。晨喊曰创造，昼喊曰上朔，夕喊曰回昌，昏喊曰固常，夜喊曰保长。其乐也，徘踌躇徊，雍雍喈喈。唯凤皇为能究万物，通天祉，象百状，达王道，率五音，成九德，备文武，正下国。故得凤之象，一则过之，二则翔之，三则集之，四则春秋居之，五则末身居之。——《宋书·卷二八·志一八·符瑞中》

看到文章《纸言片羽话凤凰：二十四史中的凤凰意象》，晓得了凤凰那种非实在存在，而是人们想象中的吉鸟，不只在古代中国，也在古埃及、古希腊、古罗马呈现，历经千年，世界各地都呈现了凤凰的神异形象。“巧合的是，差别地区和文明的凤凰有着共通的特征：不平、不死、不灭、重生、长生，那些成了凤凰的标签，也成了它最惹人之处。千百年来，凤凰成为神话传说内的圣兽、文学做品里的常客，家族徽章上的纹饰，精神文化中的拜托。”

凤凰是世界人民不约而同想象中的神鸟。

如许的神鸟，在现实生活中，就是我们本身——参与“群鸟会议”跳舞与诗歌的想象工做坊，读那首东方长诗我得到的启迪。

《群鸟会议》（Conference of the Birds）（或译《百鸟朝凤》）是苏菲派诗人法里德·丁·阿塔尔（Farid ud-Din Attar）的一首波斯语长诗歌。

在那首诗中，鸟儿们聚集在一路，在戴胜鸟（The hoopoe）的率领下，一路往觅觅传说中的凤凰神鸟（Simorgh）。戴胜鸟告诉鸟儿们必需穿过七个山谷，才气抵达凤凰神鸟的住所。那些山谷是：

逃求之谷，探路者在那里起头抛开所有的教条、崇奉和不相信。

热爱之谷，在那里为了热爱而舍弃了理性。

认知之谷，在那里世俗的常识变得完全无用。

禁欲之谷，在那里所有的欲看和对世界的固执都被舍弃。在那里，被认为是“现实”的工具消逝了。

连合之谷，在那里，探路者意识到一切皆有联络，所爱的超越一切，包罗协调、多面性和永久。

敬畏之谷，在那里，被所爱的标致所迷住，探路者变得猜疑，沉浸在敬畏之中，发现他从未晓得或理解过任何工具。

猜疑与湮灭之谷，在那里，自我消逝在宇宙中，探路者成为永久，既存在于过往，也存在于将来。

当鸟儿们听到对那些山谷的描述时，它们苦恼地低下头；有些以至其时就被吓到。但是，虽然它们心有余悸，它们仍是起头了伟大的路程。在路上，许多鸟因口渴、炎热或疾病而丧生，而有些鸟则成为捕猎者，恐慌与暴力的牺牲品。

最初，只要30只鸟抵达了凤凰神鸟的住所。最初，那些鸟儿大白了它们本身就是凤凰神鸟；凤凰神鸟（Simorgh）那个名字在波斯语中是指三十只（si）鸟（morgh）。它们最末大白，阿谁亲爱的人的严肃就像能够在镜子里看到的太阳。然而，无论谁看着那面镜子，也会看到他或她本身的形象。

曾敏瑄 海鸥

我们从四面八方而来，

共享那鸟儿们的身体味议。

我深深地被每一只鸟儿的特殊气量所吸引，

看他们梳理本身斑斓无比的羽毛。

我还碰着了良多志趣不异的鸟儿，

也开发了本身许多不曾涉猎或想象的事。

一群未受过规训的天然身体正在专注并倾听自我身体发出的信号。

我们用身体交换但又不只限于身体，

我们聊过往聊将来，勇猛地捕获情感，

感触感染彼此的身体并与其同频共振，

在差别的场域下无限徘徊。

拥抱树（摄影：亚君）

王屿星 仙鹤

参与「群鸟会议」以来，我起头从头熟悉和翻开本身的身体，并在一次次关于演出与跳舞的操练中渐渐感触感染到了做为鸟类的自在，近似在空中飞翔的体验，十分别致。

赵品一 公主鹦鹉

参与《群鸟会议》关于我来讲是一次奇异的路程，充满治愈力量，充满未知探痛快，每一次投进到排演中都能收获令我讶异的正向力量。我在那个过程中无比享受，不单熟悉了一群很棒的伙伴们，并且向内也发现了本身良多的可能性。我很高兴当初全力的争取，可以加进到此中，是我做过的最重要的决定，让我更能大白：勤奋的人，总会得到一颗糖！

赵旭 三足乌

谢谢 Wendy 和身身不息为我们供给了一个生成多元化身体互启场域的时机，那些与其实同流的时刻足够为眼下的保存供给热情。

Musab（阳光） 火烈鸟

学会更多地相信我的身体意识是我从群鸟会议中获得的次要课，那使我可以以新的体例与身体和四周的情况毗连！

ANIKAYA 跳舞剧场

（ANIKAYA Dance Theater）

ANIKAYA（身体的礼品） 跳舞剧场由编舞家温迪·杰伦（Wendy Jehlen）于2005年成立。到目前为行，他们的做品已经触及美国、贝宁、巴西、博茨瓦纳、布基纳法索、加拿大、法国、海地、印度、日本、韩国、马里、墨西哥、莫桑比克、卢旺达和土耳其。

ANIKAYA 的任务是突破人、文化和艺术形式之间的感知边界。ANIKAYA 的工做分为两个共生、渗入的类别——表演和社区项目。两者都回到了统一个底子的改变鞭策因素——动觉共情（kinesthetic empathy）。他们的做品向我们之间想象出的鸿沟发问，并试图通过完全共情的具身理论来突破那些想象中的围墙。

ANIKAYA 将音乐、跳舞、视觉艺术、新媒体和讲故事交错在一路，创造出与根深蒂固的传统相唤应的做品，而不被任何一种门户、处所或理论所束缚。

ANIKAYA 参与的是对现实的实在闪现。他们是一个由艺术家运营的组织，所有的项目都是由所有性别和性别表示的人、来自美国和世界各地的人们、身心障碍人士和创造被社会建构为残障身体的人们创做，同时也是为他们而创做的。

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