唐太宗驾崩之后，李治是怎么处置那些美貌的“后妈”的？
前代皇帝驾崩，后妃就成了遗留问题，在有殉葬轨制之时，没有子嗣的后妃良多城市陪葬先皇，那是一种十分残暴的轨制。
后来跟着时代的开展，人殉那种残暴的体例才得已废除。
在电视剧《武则天》中有如许一个情节，唐太宗李世民驾崩之后，武秀士（武则天）被发配往了感业寺，而曾经被他宠幸过的徐秀士，以绝食的体例殉葬了。
影视剧里只交代了两位后妃的出路，并没有交代其他的妃子，可是从那两位身上，就能够尝鼎一，根本都是往了尼姑庵，与青灯古佛相伴到老。
当然那里有一位特殊的女子，那就是武则天，她长短常伶俐的，也是极其具有野心的，假设不是如斯，她很难从寺庙中离开出来，而且在此后做了中国汗青上独一的女皇帝。
那15位有名姓的别离是长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃、杨妃、阴妃、杨婕妤、韦昭容、萧美人、武秀士、崔秀士、萧秀士和王氏
寡所周知，武秀士是被李治收进了后宫，在李世民驾崩之后，有子嗣傍身的，根本就与自家的儿子生活在一路了，那也就是宫中女报酬何必然要生出儿子来的理由，哪怕是公主也行，因为那个孩子无论立不立太子，本身都有高人一等的一天。
汗青上有名的因为子嗣而留得人命，且后半生无忧的人就是刘邦的妃子薄姬，她因为有子嗣傍身，早早分开京都，躲过了宫廷争斗，最初得以善末。
所以各人在看宫斗剧时，看那些后妃们拼死也要生出孩子来，其实就是那个简单而纯朴的事理，让本身能在冷冰冰的后宫中活得长久一些，幸福一些。
那些有子嗣的后妃尚且有往处，可那些没有子嗣的女子呢？那就只能往往“感业寺”了。
长孙皇后先于李世民而往，在她往世后，李世民如许写道：“亲临宵载，义逃深远”，更亲身为长孙皇后撰写碑文。
可是那些在李世民往世后遗留下的妃子，又过得若何呢？李治又是若何处置的呢？
1、韦贵妃
韦贵妃早先嫁给李珉，而且生下定襄县主，武德四年，再嫁唐太宗李世民，生一子一女。
根据墓志记载，韦贵妃标致大方，擅长文章书法，是一位不成多得的佳丽，其时还未成为皇帝的李世民，闻其令名，纳进府中，当然也不肃清李世民是为了撮合韦氏一族。
关于韦氏的记载，史乘上不多，可是那位佳丽在生前是很溺爱的，贞看二十三年，唐太宗李世民驾崩，韦氏被唐高宗封为纪国太妃，随儿子纪王李慎迁居藩地。
韦氏的晚年生活十分舒心甜美，母慈子孝，其乐融融。
韦氏在69岁时薨逝，陪葬昭陵。
2、杨贵妃
此杨贵妃非彼杨贵妃，此杨氏据说是隋炀帝之女，可是也有人说不是，关于那位妃子的记载也含混不清。
她是唐太宗李世民内宫“四妃”之一，徽号未载，于贞看八年（634年）生太宗第十三子赵王李福。
永徽元年，封赵国太妃，随子李福出藩，其后事迹不详，身后陪葬昭陵。
3、燕德妃
燕德妃身世北朝传统的军事世家，是一个很显要的家族——燕氏，那个家族可是说荣光照射，祖孙三代，历经西魏、北周、隋三朝，而且官居高品，领兵征讨，实为其时上层军事贵族。
在古代，帝王结姻亲，也一定是为政治所考虑，并不是电视剧里演的那样，是个美人就拉进后宫，假设娘家没有必然的实力，之后再没有子嗣傍身，那也只能做个“白头宫女”了。
在燕德妃的墓志中，有如许几句话：“深受双亲溺爱而少小欠好玩耍，遭到优良教导而年少成就道德。身形沉静、举行幽闲，节操崇高、处事情通，擅长女红，诗文俱佳。”燕德妃诞育过两位皇子，次子早夭，长子即越王李贞，道德崇高，人才淑美。
李世民驾崩之后，她与儿子李贞一路生活，63岁时病逝，陪葬于昭陵。
4、郑贤妃
关于那位妃子的记载长短常少的，有人提出之所以少，是因为她无子，她独一在汗青上留下陈迹的，是在《唐会要》中，此中记载了贤妃郑氏陪葬唐昭陵，目前尚未发掘发现其墓葬。
5、徐贤妃
在刘晓庆版本的《武则天》中，曾提及过那位美人，她才学过人，且标致聪明。
徐贤妃本名徐惠，少而聪明，及至进宫后，她也经常手不释卷，诗词文章斑斓而有意境，文思灵敏，落笔成文。
因为其才学容貌，她遭到了唐太宗的溺爱，提拔他父亲为礼部员外郎，其后又升她为充容。
贞看二十三年（公元649年）唐太宗驾崩，她哀慕成疾，不愿服药，不久后便香消玉殒，在徐惠身后，她被逃封为贤妃，陪葬在唐太宗李世民昭陵的石室中。
6、杨妃
隋朝前公主，身后陪葬昭陵，两位姓杨的妃子，记载均是含混不清，也许汗青的诱人之处，就在于那点吧。
7、阴妃
她是唐太宗李世民四妃之一，正一品，封号可能是德妃或淑妃，名、字都不详，生卒年也不详，疑陪葬昭。
之后发掘了她的陵墓，可是墓葬规格都不太高，疑似因为其子李祐兵变而被连累，她被降成了嫔位。
8、杨婕妤
史料记载不详尽，她是隋朝看王杨雄的孙女，魏王府咨议从军杨恭道的第三女，现有其封爵诏书，收于全唐文，从诏书中展现，她不知贞看某年封爵，未见其陪葬泉台，也许那位佳丽，是“清灯古佛”了此一生。
9、韦昭容、萧美人、崔秀士、萧秀士和王氏
那些没有子嗣的女子，她们能如何呢？不消说，她们只能依例居于太宗别庙崇圣宫为尼，待身后陪葬昭陵。
那些女子就是权利的牺牲品，青春婀娜的身姿，只能在岁月大水中枯萎，灭亡。
宫廷斗争残暴的不单单是权益的掌握，也许愈加残暴的仍是帝王一旦死往，那些女子们的回宿问题。
没有几小我是武则天，也没有几小我能成为主宰全国的掌权者，武则天是个破例，特殊是阿谁男权当道的时代。
10、武秀士
武则天之所以聪明，是她晓得若何取舍，在唐太宗那里，她其实不能得到想要的工具，因为一是皇帝年事已高，二是她也不成能在那么多佳丽中夺得冠军，以唐太宗的脾气，也不会让一个女子主宰他的思惟。
恰是因为那些，武则天才晓得本身更应该与谁在一路，只要跟从更年轻的人，更有可能让本身高人一等的人，才会有无限可能，于是她便与仍是太子的李治眉来眼往了。
当她被送到寺庙清修时，她也晓得操纵能够操纵的人和事，从头回到宫中，那份气概气派不是谁都有的，当然那也是唐代风气开化的成果。
纵看李世民驾崩之后，那些后妃们的结局区别不大，除了武则天逆袭成了皇帝之外，其余的有子嗣的妃子都寿末正寝了，没有子嗣的女子，其命运不是扑朔迷离，就是“青灯古佛”了此残生。
在封建社会，无论多开化的时代，女子的命运毕竟是依附着男性的。图片来自收集，如有侵权必删除，逆风解语