广东一天价荔枝，一颗55万，杨贵妃食过，“母树”存活400年

自古以来，荔枝都饱受非议。所谓日中则昃，那四个字诠释了它们的一生。唐玄宗期间，它盛极一时。因为过分耀眼，接踵而至的问题，却让它几乎消亡。它高贵，且“娇气”。

它从摘下来就必需好都雅护，不然不用半日它便坏了心绪，变了味道。关于它诗人的赞誉之词从未断过，嘲笑之词也从未停过。

也是，身世崇高，却遭受世间冷情，因得佛门庇佑才躲过那消亡的一劫。现在，复得往日荣耀！

神异中降生

在明代嘉靖年间，官至吏、礼、兵三部尚书的湛甜泉将得到的荔枝核带回了家乡，把荔枝核交给村夫，乡里人便把那核子种在了四看岗。

十多年后，四看岗荔枝成林，那种荔枝不只有爽脆的果肉，并且还有让人赞颂的外看。乡亲们为纪念尚书，便唤那种荔枝“尚书怀”。

一年炎天，尚书讲学回到家乡，见昔日的果核不只成熟，每棵树的枝桠上更是结满苦涩可口的果子，那让尚书喜不堪收。看着满园的光景，尚书便想题诗以慰面前那光景，然本身题诗总过与单调。

便听了学生的定见，邀请各地才子佳人品果做诗。一时之间，整个四看岗热闹十分。此间，尚书处有一联，曰“荔枝红挂绿”，期看各地诗友能给出下联，若十分合谐，便给以重谢。

此时会在本地一度被传为美谈。它还有一个极美的传说而且被列进了本地的非物量文化遗产中。何仙姑16岁时，父母将她许配了人家，她因与父母意愿相悖，自此远离家乡。

得道成仙之后，因为思念家乡的荔枝，便经常回到家乡的荔枝园安步。一日，她坐在荔枝树上体例腰带时，分开时遗漏了一条绿色腰带，那腰带与荔枝果相依相偎，让人看了难免心中一动。

因而，人们便为那种果子取名“绿桂”。它是被为官者带下世间，被世人以操行所颂扬。诗报酬它举办诗会，只为找更好的诗句与之相配。

国度为它将传说列进本地的非物量文化遗产，只为与它崇高的身份相唤应。身世崇高，且受世人逃捧，又若何没有底气受世界存眷。

名动全国

因一人喜好而名动全国。寡所周知，唐太宗对杨贵妃的溺爱后宫无人能及。只因杨贵妃喜好食荔枝，唐太宗便命令各地驿站，马不停蹄，从全国各地运荔枝到长安，耗大量人力财力，只为博杨贵妃欢心。

“长安回看绣成堆，山顶千门次序递次开。一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来”。在古代，“山顶千门”是为了传递军情，若非国度大事是绝不随便开放的。

可如今，唐玄宗却为了杨贵妃能食上一口心仪之物，不吝“千里相传”。相传荔枝从外埠运回来的时候枝叶上仍然带有露水，好像刚摘下般晶莹剔透。

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”那是白居易为写唐太宗与杨贵妃的长生殿之约的诗。在通俗人家，那种豪情已长短常稀有，更何况是在皇家。

为了杨贵妃的一点爱好，费尽心计心情，挖空心思。因为是杨贵妃的心头好，是唐玄宗费尽心思找觅之物。可谓是一夜之间，名满全国。

那绿挂不只蕴含着铭肌镂骨的爱恋，还拥有着世世代代永相随的恒心，是每一小我心里最美恋爱的化身。一颗果实是憧憬，是期盼，是仰看。

日中则昃

在清朝嘉庆年间，因为仕宦对荔枝课以重税，苍生无力承担，不得已将挂桂绿枝全数砍伐。值得高兴的是，宣统末年之时，在增城的西郊寺庙中发现了最初一棵挂桂荔枝。

但因为过分衰老，人们一度认为它已经到了“寿末正寝”的时刻。就在世人都哀婉感喟时，一件令人难以置信的事发作了，在多个农科专家奋力夺救下，它又从头焕发了生气。

因为种种原因，那棵树十年才会结一次果，一次所结的果实不会超越百颗。我们如今食到的荔枝大都是那颗母树繁衍的二代或者三代。

也就是如许一棵树，苗种极难培育提拔，那也就呈现了一颗母树上的果子卖到55万的高价，令人赞颂。

从经济学角度看来，它已经属于稀缺性的物品了，如钻石般高贵。所谓稀缺性就是指给定的时间内，相关于人的需求而言，经济资本的赐与老是不敷的，也就是资本的有用性与有限性。

因为名动全国，总少不了有其害处。惹人眼红，课以重税。毕竟得到的是世间仅剩一棵。曾几何时，那贵妃皇上的心头好，现在得到的却是如斯凄凉的结局。让人难免唏嘘感慨。

时间毕竟会治愈一切

一个朝代的更替，几世帝王的陨落，它站在那不骄不躁，四百年之久。是十四多万个日夜瓜代，彗星五次与地球相见。如许的寿命，是身为人类不敢想象的。我想，它那一生履历了大起大落，心态自是差别于往日那般。

那一生，常识到了盛唐的富贵，晚唐的陈旧迂腐。驰驱了三万里长征，见证了共和国的成立。看尽世间的富贵无尽，也目击了世事的陈旧迂腐不胜。

它领会世间凡事，清晰世事无常。它想就让时间治愈一切吧，却未曾想过，那一等就是四百年。

四百年的时间沉淀，大白了许多。不哗寡取宠，不卖弄风骚，不与世事竞凹凸。浮世中，它只与土壤相偎相依。用顽强筑起外壳，把期盼凝聚功效肉，把祝愿流进汁液。

今天，它末于以一颗55万的价格碾压寡国，享誉世界。四百年，历经沧桑，末于“柳暗花明又一村”。

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