【书画收躲】何海霞：中国画“以理法为主，以神趣为回”

何海霞 西岳峥嵘

纸本设色 90cm×49cm

20世纪70年代

壮心写太华

文/何海霞

五岳之一的西岳华山，以其险峻、笔直、雄奇而著称于世，是祖国西部一朵永开不败的奇花，是我们华夏民族的骄傲。

从古到今诗人们用斑斓雄壮的诗篇颂扬她，书画家寄情于翰墨描述她。相传，北宋画家范宽移居太华，对景造意不取繁饰，独树一帜而成为五代北宋间北方山川三大次要门户之一。北宋画家许道宁游太华后，见其峰峦峻美，始有意于山川，后无不称其精妙，由此出名，相国张文懿十分赏爱，做歌赞曰：“李成去世范宽死，唯有长安许道宁。”

何海霞 苍龙烟云

纸本设色 74cm×48cm 1995年

当今，塑造华山的画家良多，但有些人一到华山就被其外表的工具迷住了，食不透华山，他们只能看到哪画到哪，底子没有想要归纳综合华山的精神，所绘华山软绵绵的没有骨力、性格和气焰。根子在于那些人没有理解到华山代表着陕北人的性格、代表着炎黄子孙的性格。画华山，只看是不可的，定要往理解她，要能感触感染到秦腔的味道，画出来就大纷歧样了。

50年代，我来到西安后，一住就是30年。那是一个能使华夏儿女引认为豪的处所，中华民族数千年的汗青在那里降生，龙的精神在那里发扬光大，多元化光灿灿的文化遗产在那里沉淀。那里的人民勤奋纯朴，但从不让步于任何挑战，他们襟怀宽阔似八百里秦川，他们勇敢固执就像挺拔笔直的华山，是他们给了我力量，是那里孕育着我的激情，使我实正领略到中国画“以理法为主，以神趣为回，重心灵之描写”的艺术真理。

何海霞 飞越秦岭

纸本设色 37.5cm×45cm 1996年

所以我画华山，意在画出她笔直雄秀、挺拔峻险的性格特征，画出她的率实。我画华山，最后用水墨，后画浅色小景部分，但总觉不敷，因为我受张大千的影响很深，30年代我便拜在他的门下，此后几年，天天相处，使我有时机摹仿到许多中国美术史上的名画原做，奠基了我坚实的传统根底。后来我们相携进川，遍游青城、峨嵋，实地写生。投身天然且有名师相伴，那种影响的深邃之处，在我后来的数十年创做中，都长短常明显的、微妙的。

总之，在大千先生的身上，使我实正领略到了一个艺术家应有的人品、学识、气宇、风摘和艺术涵养，使我心里深处，通过比照、权衡潜移默化地悟出了如何才气成为一个实正的艺术家。但大千的艺术总回是大千的面孔，我要在此根底上觅觅自我，就必需另辟门路，构成我本身的创做手法，所以后来便有了我的颓龄变法，在绘画范畴开掘并完美我的艺术语言。如许，我找到了打破口。

何海霞 峰插天界外

纸本设色 94cm×51cm 1977年

后来再画华山，我就在颜色利用上有了新的体例，用大青绿金碧山川来表示华山的精神情量。固然那都是用中国传统画法来塑造，但我的金碧更强调线，强化轮廓，强调构造。那与大千先生不太讲究构造有着明显的区别。

我画的都是华山的早晨，因为那个时间最能展示其实面目。用颜色往表示日出的荣耀，使华山光辉绚烂，金碧灿烂，神圣而伟大。

何海霞 西岳太华

纸本设色 96cm×180cm 1989年

何海霞 华山苍龙岭

纸本设色 136cm×68cm 1979年

何海霞 华山苍龙岭

纸本设色 68cm×46cm

20世纪80年代

何海霞 华山飞雪

纸本设色 138cm×68cm

20世纪70年代

何海霞 华山青柯坪

纸本设色 89cm×41cm

20世纪40年代

何海霞 华山下棋亭

纸本设色 68cm×45cm 1992年

何海霞 华山玉泉院

纸本设色 70cm×49cm 1965年

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