第三十一章 女大当婚，莆田婚嫁风俗
逸津从面包坊出来后，两个月的时间，我们三，读了良多书，品尝了陌头巷尾良多美食，也往学校四周的仙公山、康济庙等名胜奇迹；走遍了泉州市区，那些好食好玩的，我们都逐个尝鲜了。
那是一段海阔天空，无忧无虑的岁月，平静而美妙、充分。
那是彻底失联式的放松，分开人群、躲避同窗、不上彀、不见人，三个家人单独往游览，往本身心心念念的处所、品尝馋涎欲滴的美食，在开满鲜花的街边小院前摄影留影，能看见山、能看见海，彻底沉湎下往，哪怕只是短暂的两天或三天。
食足了、玩够了、读书读得眼睛怠倦，钱也花得差不多了。
那就是年轻人，那就是青春！今朝有酒今朝醒，明日愁来明日愁！
玩着玩着，我们玩出了新的机遇。
新校区投进利用后，我们经常往返于新旧校区之间，我们的校园巴士是私家承包的，有时候车上人少，我们也会和司机闲聊。
别看新旧校区不远，但是学生、本地的村民们，出出进进的，司机十分辛勤，一部校车，配一名乘务员，司机开车，乘务员收钱。
乘务员工做量不小，一天站到晚的，所以一些乘务员，做着做着，受不了辛勤，就不做了，司机说到那个，很是无法。
那你看我行不可？逸津接过司机的话。
你啊，能够啊，你年纪悄悄的，就怕你食不了苦；食得了苦的话，明天就能够过来上班。司机侧过脸看了看逸津，很豪宕地高声说着。
谢谢师傅，明天必然来。逸津声音不大，但是勇敢有力。
第二天，我们早早起床，为逸津预备了一个背包，里面拆满了食的饮的，然后送她往学生街陌头，期待校车的到来。
2004年岁尾-2006年岁尾，逸津在仰恩大学校车上，当了两年的乘务员。
天天7点多过往上班，中午有时候渐渐忙忙食点快餐。有时候太赶没办法顾得上食，我跟贞会做一些点心，放在盒子里，提到学生街街口，等校车到了，给逸津食。晚上，下雨天早点，好天一般都要到十点摆布下班，虽然学生街很热闹，但我们几乎每晚城市准时往街口接逸津回出租屋。
乘务员很辛勤，逸津做乘务员的那段时间，人又黑又瘦，我们都舍不得，劝她不如别做了，做点此外。
但逸津每次都摇摇头，浅笑着说：文化太低了，此外也不会，乘务员辛勤，一个月也有1500-1800元的工资，我已经很称心。
那不是敷衍我们的话，那两年时间，该是逸津从小到大，觉得最踏实最温热的一段工夫，逸津跟贞，也结下了深挚的豪情。贞和我分手后，跟逸津逸佳都有来往，那是她们之间的友谊，我从不探听，但我为此感应高兴。
我在2005年岁尾就分开了仰恩，分开仰恩的那全国午，天空下着毛毛细雨，逸津一小我出来送我，帮我把几个编织袋送上车。
我有点担忧她们，逸津看出我的忧愁，喊我虽然往拼出息，家里还需要钱，她很喜好仰恩大学那边的情况，我走后，贞还跟她陆续在一路住，没什么可担忧的。
逸津在仰恩大学当乘务员，工资不高，但每个月很准时发放，有时候家里需要钱，司机大哥倒也大方，会提早预收一个月的工资给逸津，那倒挺出人意表的。
印象中，司机大哥嗓门超等大、并且脏话不离口，给人的第一印象就是粗野野蛮的那种。
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人！
逸津每个月都有工资，她比力节约，每个月扣往房租和饭钱，差不多还能够省下1000元。
我2005岁尾参与工做后，就不再需要花她的钱了，她末于有一点本身能够收配的小钱。从2001-2005年岁尾，四年多的时间，她为家里、为我付出了良多，隐躲本身的喜好，压缩本身的欲看，也甚少谈及本身的抱负。
从某种意义上讲，逸津像极了我的父母，大爱无声，为了让我走得更顺更远，都低着头，默默负重、隐忍前行、全身心付出。
我2005年岁尾分开仰恩大学后，逸津又在仰恩大学待了整整一年，跟贞同住，仍是做乘务员。
曲到贞2006年岁尾起头忙于结业论文、忙于练习，其实抽不开身赐顾帮衬她，她才依依不舍分开了仰恩大学。
2006年岁尾，我到机场围里之后不久，逸津就从仰恩大学赶来了。
我那时候很穷，没有余外的钱再给逸津别的租房子，别的，房店主的房源很是严重，今天有人移走，明天立即有人进住。
最夸饰的是，上午有人分开，下战书立即有人进进。那世上更赚钱的职业，房东算是此中之一吧。
我的床展是铁的，上下展，本来商展是用来放书和行李的。逸津来了以后，我把上展腾出来，给她买了生活用品，我住下展她住上展。
在外面再顽强，在大哥眼里，逸津仍是个小女孩，做为大哥，我对她呵护备至。
但是现实老是很残暴，2006年，逸津虚岁才21岁，家里起头焦急催婚了。
她16岁起头打工，不断到21岁，全数都是在奉献。生活的美妙，她并没有领略过几，一会儿被母亲催促着往相亲，她很懊恼。
我们老家，特殊是农村，女孩一般在19岁-23岁，通过相亲的体例嫁人，良多女孩子年龄还没有到。
没有关系！
颠末媒婆牵线，只要王八对绿豆：看上眼了，就进进聘金彩礼环节，只要将来的婆家预付了必然的聘礼之后，就能够把人姑娘带走，就能够同居，生孩子更不在话下，等法定成婚年纪到了，再往扯证、补办婚礼。
过了23岁，就是“老姑娘”了，就掉价了，出格是二十七八以至三十还没嫁人的，要嫁出往的可能性，就越缥缈。
越嫩越食香，越幼越值钱。
莆田市区情状会好点，像黄石、笏石、华亭等靠近市区的，聘礼略微少点。而被他们蔑称为“界外的”（之前比力穷，市区的人觉得跟他们不是一个世界的），好比东峤镇、埭头镇、平海镇、东庄镇、北高镇、南日岛镇、忠门镇等，聘金可谓芝麻开花节节高，一年比一年吓人。
1999年，舅外氏比我大六个月的表姐，在她阿姨的撮合下，虚岁17岁嫁到莆田系病院发源地的东庄镇，舅妈收了50万的聘金，那还不包罗金银珠宝首饰。
以致于很长一段时间内，舅妈走路都轻飘飘，四处夸耀钓了个金龟婿，也不断煽惑我们慎重考虑，让她早年嫁到东庄镇的妹妹做媒，帮我们把逸津逸佳全数嫁到东庄镇往。
我们家固然穷，父母一辈子也没见过什么大钱，但是关于那件事，倒显得非常的开通。每次舅妈略带责备的口气戏谑我们是傻子时，父亲母亲倒也不恼，只是笑笑说：如今是新时代了，钱各人都不会嫌脏，但婚姻的事，仍是不强求为好。
关于莆田的农村人而言，嫁女收聘礼，不移至理，额度不低的聘金，算是改进生活的路子之一，逸津家生了两个女儿和一个儿子，妹夫经常吹嘘说：“我车上随时都载一百万……”，不知情的人认为他踩到狗屎中了头彩，其实他车上只是载着我的俩外甥女罢了。
农村的好多女孩子，初中结业后，一般会在村庄四周的成衣厂当女工，那种成衣厂是帮手泉州石狮市出名服拆厂做来料加工的，生意都很火爆。
女孩子们就近就业，既处理了食饭问题，贴补家用；又能够赐顾帮衬到家中的田地或者年迈的晚辈们，可谓一箭双雕。
在成衣厂做个三四年，差不多20岁上下，就能够托伐柯人相亲。
中国几千年来儿女婚嫁之事多从命媒人之言、由父母做主，莆田亦不破例。
特殊是农村，一代又一代，传统的文化，通过口口相传的体例，得到了不错的保留。今天的莆田，婚娶仍有古代"六礼'的陈迹。
有些特殊的是明代莆田士医生倡议的冠礼： 姑娘们年纪到了，托伐柯人物色对象，到成婚，差不多就以下几个步调：
一、说媒：农村的伐柯人很多，一般一个村庄就会出一两个，有专职的也有偶尔 *** 的。村民们儿女长大之后,父母会先让身边的亲友老友物色比力熟悉的出息一些的孩子，不外大大都仍是托伐柯人为其子女物色对象,有个别在婴孩期间的或有所谓"指腹为婚'的。一般是由伐柯人从中说合。伐柯人为了赚取媒礼，会使上满身解数，千方百计、花言巧语"成全其事'。由此也变成姻婚悲剧且多。
二、相亲：伐柯人说亲之后,其父母亲遇"门当户对'的,即可代儿女登门相亲[一般提男方到女家相亲],对方要煮线面或鸡蛋当点心招待,倘相中了,才食了对方煮的线面.鸡蛋,如不中意,就不克不及动点心的.不外那些俗礼，近年来有所简化，今天的男孩子女孩子们，几见了点世面，相亲的时候，一般也敢简单地互相扳话，碰着心仪的，根本都要要求互留德律风号码或者微信，以便进一步沟通。
我们父母那一代，父母之命媒人之言，确实杀伤力浩荡。
良多时候，女方看不到男方，有的光凭一张大头照就草草确认下婚姻。更离谱的是，有的须眉长得丑恶矮小，相亲的时候，会让本身的本家兄弟或者姐夫代为相亲，比及生米煮成熟饭，女方哑巴食黄连，有苦说不出，也就默认了。
今天的男孩女孩们，固然很大水平上遵照了旧例，但会愈加隆重。第一次相亲之后，假设两边有意，会留下联络体例，假设无意，能够间接回绝。
有了联络体例之后，就能够在手机上你来我往的沟通，假设沟通得不错，就会约出来相见，那个时候没有伐柯人也没有亲人，合适更详尽深进地互相领会。
彼此领会过了，两边都觉得适宜，就能够进进下一个环节了。
三、送庚帖：男女两边假设附和亲事,就通过伐柯人互送年庚八字，即各自的出生年月日时。在早年，男方拿到女方生辰八字后，会把那女的庚帖放在灶头箸笼里,颠末三日三夜,若家里没发作什么变乱就认为此女可以服家。此后,两边各请算命先生推算能否合婚,看男女俩有无冲克,合婚的吉凶等。
以上说媒,相亲,送庚帖属于议婚阶段总称"说亲情',契合古代"六礼'中的"问名'和"纳吉'仪式。
今天是如许的，互换生辰八字后，男女两边会偷偷绕过伐柯人，各自派出亲人，大都时候是各自的妈妈或者婶娘，到对方的村庄，领会对方孩子的情状。那里的信息量很大，先是安康，从祖上三代查起，有无处置过盗寇、做奸犯科之事，有无严重隐疾，祖父母能否有人得大病、出格是癌症过世的，祖父母、父母为人处世能否圆融，孩子能否像伐柯人说的那么可靠，孩子从小到大的天性，孩子如今的收进和职业，孩子后面的家族能否昌隆、人丁稀少断断不成拜托……
四、订聘：断过"八字'合婚之后,如两边称心,就由伐柯人从中斡旋，不竭拉锯，商定聘金,嫁妆,再择吉日订聘,俗称放定。男家选定"双日”,请亲戚中被认为命运好的有福相的人，把聘金的一部门和一些金银首饰,送到女家,把戒指,手镯套在姑娘手上,把项链,金银锁[也有封红包]挂在姑娘脖子上,俗称'挂豆'.女家放鞭炮,把糕饼果品分赠亲人,邻人,表达女儿已许配于人.然后备办酒菜招待男方客人,并给每人一封红包.那一礼俗与古代"六礼'中的"定盟'相合.
莆田“定婚”风俗汗青悠久，莆田城乡各地男女成婚之前要颠末“定婚”仪式。农村的男女成婚一般由伐柯人做介绍撮合两边成亲。虽然是由别人做媒，两边都要求门当户对、婚姻圆满。常常先是由男方大人在伐柯人的举荐之下，到女方家往看，其权衡原则大致为思惟、品貌、安康情况以及家庭遗传等情状。同时，亦要视其家庭地位、社会关系等等。觉得心称心足了，然后再由伐柯人率领女方的大人到男方家看男儿，除有不异的权衡原则之外，还要看其家庭的经济情状、住房前提以及职业开展等等，如称心，两边在伐柯人的“力劝”下，还要各自领会两边的细节问题，一本正经。过了一段时间，两边如无异议，由伐柯人出头具名率领男方父母亲到女方家商定聘金、嫁妆或礼品等，做到两厢情愿，初步已成“定婚”，女方家收下必然量的聘金，俗称“罢休定”。
又过了一段时间，两边愿婚愿嫁，择定一个较佳日子，正式举行“定婚”仪式，俗称“放定”。
“放定”此日，男方家要预备有汉子6至10人，女人6至10个对等，成员中必然要生过男儿的，以愿早生贵子，添丁增福。成员中男的穿蓝衣黑裤，女的穿红衣黑裤，头戴红花，手持雨伞，汹涌澎湃，精神振作，兴高摘烈奔赴女方家“放定”（一般是不坐车的，太远的要坐车）。
女方家要以鞭炮驱逐“放定”步队进门，两边在伐柯人的再三做证下，摆出详细前提（如聘金、嫁妆、礼品等），恐口说无凭，用红纸写上详细内容，两边各执1份为据。半晌，仆人端来“点心”（线面），每人一碗，但点心不克不及食完，不然失礼。
午间，仆人要举办酒席，奉请男方前来“放定”的来宾，还要请族内的伯叔爷们、兄弟、姐妹们，欢聚一堂，好不热闹。席毕喊炮，男方父母要拿出过半的聘金、金戒指一对（各个处所的聘金差别），在稠人广众面前以示向女方家正式定亲。
虽然是“罢休定”或“放定”，都意味着亲事已经成为雏形了，不克不及变动。假设是男方变卦，其聘金和礼品是不克不及讨回的，并要红布“挂红”（以示不被欺侮），假设是女方变卦，已收下的聘金和礼品全数退还给男方，此种情状俗称“反亲”。
男方要举办正式成婚仪式，在前一个月内，须到女方家询问女儿的详细生辰情状，俗称“开日子”（如今有的人家“开日子”与“放定”一同停止）。
男方父母就得预备花蓝一担，拆上线面、猪肉及猪脚等礼物上门。女方家线面只能收下一半，猪肉收一点，猪脚不克不及收，意为互相往来。
中午，女方家要举办酒席宴请对方。席间，女方父母便用红纸写上女儿的出生时间、时辰、生肖等内容，必恭必敬地递给男方父母亲手中。回家后，男方父母亲便到神佛面前去占卜，择定何日正式举行成婚仪式。
跟着社会文明的不竭开展，青年男女婚姻亦大破传统风俗，起头自在爱情，对旧的传统定婚办法过程，简而约之，新事新办，蔚然成风。
五、定日：俗称"看日子',古代"六礼'中称为"请期'.男方请择日馆或者专于此道的长者，择选成婚佳期，再以红贴转告女方,女方回以允期红帖.之后,男女两边根据议定的婚期,各自择日为将来的新郎新娘"裁衣'[造造婚拆].
莆田沿海地域的乡镇，像秀屿、东庄、北高、埭头、平海等，经济开放以来，出外经商气氛火热，商人们终年不在家，关于子女的婚嫁风俗，有心无力，所以渐渐的，如今越来越开放，越来越简化，一些比力细碎的步调，也不再被严厉遵照。
六、送嫁：姑娘临嫁,女家亲朋赠予服饰布料,红花,香粉等物,表达恭喜,称为"送嫁',俗称"捧花粉'.女家备办酒菜招待送嫁的客人.
女方的姑姑舅舅们，是送嫁的绝对配角，他们的"捧花粉'，会被高高挂起，送的工具，会被写在大红色的礼单布上，高悬于大堂两侧，供来往客人看瞻。
今天，有钱人家的婚嫁风俗会更周全些，家境比力通俗的，那个环节比力薄弱，姑舅们一般也只是拿一些钱或者打金戒指、金手链恭喜，意思意思就是。
七、纳吉份：纳吉份莆田人变音喊"担试粉'.婚期到时男方把未交足的聘金礼品拆进红漆礼盘，把猪肉,线面,红团,菜丸[特大的用豆腐包菜馅外，以薯粉染成大红包]等食物拆进红漆"担盘',共十个盘,分两组合为一担,故俗称"担盘'.有的农村,用竹面篮[面阮]拆十多担.如姑娘的祖父母健在,则须另备一担奉敬,俗称"妈盘'.各类盘担及时送到女家,纳吉份那项礼俗系由古代"六礼'中的纳吉.纳征两项演变而成的.
那个环节出格重要，一般的父母亲，都不懂，就算懂也要请教懂礼仪的长者。担盘拆些什么、怎么拆、怎么打结、见到女方家家长要说什么，每个细节，都很讲究，切切不成失利，不然一不小心会惹怒女方。
出格是姑娘的祖父母，若健在，礼品另放、红包另包，功课必需做足。
八、成婚：成婚莆田人称"成人',取儿女长大成人之意.成婚日称"成人日',成人日前要做好许多预备工做,有许多礼节风俗. 那里纷歧一赘述了。
我关于莆田的婚嫁风俗，算是比力熟络，是因为母亲就是媒婆。她不是专业的，不会花言巧语，一般是帮工友、亲朋等熟人做媒，很讲究机缘。好比我堂弟跟我弟媳妇，就是母亲做的媒。
那时候我们在火车站四周的富兴大厦做生意，母亲过来带孩子，熟悉了堂弟的丈母娘，一位在厦门建发花园四周做食杂批发的母亲，一来二往，关系甚好。彼时我弟媳妇刚从大专结业，就在其母店面帮手，她母亲喊母亲留意优良的良家须眉，母亲想到了堂弟，一牵线，竟然水到渠成，成就一对良伴。
三十年间， 母亲做过十几桩媒，射中率100%，不是因为她多有能耐，而是厚道，用她本身的话讲“凭实告实”，母亲是个严厉的人，历来不罗里吧嗦的，做伐柯人往往是应人之托、顺势而为，在容许人家之前，她本身会做功课，会大致先领会一下男女两边的细节和各自的要求，历来不会蛮干，不牵强人家做任何事。
雨落琴弦
临风