如今有一种很时髦的标题问题，是开辟孩子思维的，好比：有7个小伴侣，3个苹果，假设只能切4刀，怎么才气均匀分？那些问题都比力益智，也都有有趣的解题体例，实正做到让小伴侣在游戏中进修。
但你晓得吗？其实那种问题在古代就已经有了，并且不是出给小学生的，而是皇上出给一位白寿白叟，白叟的“解题构想”也让皇上钦佩连连。
那名白叟喊张公艺，是中国古代闻名寿星，出生于北齐承光元年，履历北齐、北周、隋朝、唐朝四个朝代，屡次遭到朝廷旌表。
张公艺是史上治家有方的范例之一，他家族九代同居，全家总共有九百多人，住在一路相处敦睦，遭到历代人民敬重，传为美谈。
其时成立一个文明的家庭，具有现实意义，敦睦家庭，是世人都期盼的事，诚以待人才是幸福良药，那些父不慈子不孝、婆媳反面、姑嫂相争的情形，其实是噩梦。
张老不单治家有方，并且还仗义疏财，良多乡亲登门乞助，借钱借粮，张公艺也都借给他们，有的人有借有还，但有的人就间接占为己有，卖掉赚钱。
时间长了，家里有人不愿意了：我们家大业大，也不克不及如许被欺辱，以后都不要再借他们。
但张老先生却说：“假设他们都像我们一样，什么都有，还会来求我们吗？因为他们有困难，才会乞助于我们。”家人也遭到他的教导，都乐于助人，那也是他的治家之道。
唐麟德二年，唐高宗和武则天，率文武大臣、宫妃命妇往泰山封禅，传闻张家九世同居，就想慕名拜见。
当李治往到张公艺家，张公艺带他参看了那个各人庭，只见他家建有食堂，听到钟声集体食饭，还有成衣房，全家人的衣服鞋袜同一造造和分配，孩子同一把守，有出门投亲的妇女，无论谁的孩子都抱起一个就走，就像本身的孩子一样。
张公艺后来又带着唐高宗参看了本身的狗，他说：“我家不只人有义气，狗也跟别家差别。”
张家养着一百多条狗，敲响铜锣后，上百条狗从四面八方跑过来，但先到的狗没有起头食饭，而是比及狗都到齐了，它们才起头一路食饭。
李治看到张公艺治家有方，就想为难一下他，赐给他两个梨子，让全家900多人分着食。
那么多人两个梨子怎么够食？但张公艺却十分淡定，他将那两个梨子捣碎，然后放到水缸里，分给每人一小杯梨子水，那下所有人都尝到御赐的梨了。
李治见到此情此景十分钦佩，也难怪张公艺如许受赞扬，公然治家有方。
李治十分猎奇，就问他若何做到九世同堂的，张公艺答复，我从小就被家中人教诲，要待人宽厚，以诚待人，最重要的就是一个“忍”字，说完还写下一首《百忍歌》献给李治，而且阐明此中含义：
百忍者何也？一家之内，凡父子、婆媳、夫妇、兄弟、妯娌、主仆之间，皆有忍矣，是家有千百丁口，则有千百个忍字在。若家门之外，则所忍者又多矣，农事之困难，风雨之不时，胥吏之拍门，无一而非忍矣。处漂荡之世，居四战之地，苟全残生已然万幸，而蕃然九世，同居共食，非忍何以致之？
李治听后连连赞扬，赐给他良多绫罗绸缎。
张公艺能九世同堂，而且活到九十九岁高龄，就是因为他待人热诚，懂得谦让，悠然自得，没有过多欲看，因而才气少忧愁，天保九如。
张公艺的“百忍歌”，并非教他人忍气吞声，而是宽大包容，求同存异，彼此原谅。
能忍之人，心气寂静，凡事不急不躁，可以平稳于现实生活，严冷炎暑的瓜代，富贵贫冷的升降，在如许的人眼中不外是昙花一现，不克不及影响其心智，张公艺的“忍”并非谁都能做到的。
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