黑格尔纪念日 | “一个民族有一群仰看星空的人,他们才有期看”

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黑格尔逝世191周年纪念日

1770年8月27日 - 1831年11月14日

一个民族有一群仰看星空的人,

他们才有期看。

——黑格尔

在《哲学史讲演录》中,黑格尔将汗青上的哲学思惟通盘回为本身的哲学系统的环节,并对其内容停止了大量的主看创做。

《哲学史讲演录》是黑格尔以本身的哲学总结的哲学史, 能够称之为黑格尔版本的《西方哲学史》,是目前更好的哲学史之一。

黑格尔的哲学史充满明显的个性,充满振奋人心的力量。许多哲学史著做中那些貌似全面客看中立的哲学常识的枚举,扼杀了哲学自己。

黑格尔却让哲学家满血新生。哲学家的根究和我们当下的处境,因而构成短兵相接、严重 *** 的对话关系。

我们需要、也必需活在如许的对话传统中。在那个过程中,我们也被激活。

在那个意义上,黑格尔的那些成见、盲点、矛盾和忽略之处,关于我们而言,才弥足贵重。哲学根究不需要供给独一准确的谜底,却必需具有激发我们冒险穿越思惟森林的勇气。

透过黑格尔,我们感同身受差别的思惟跋涉者的困难与猜疑,也一道体味柳暗花明、灯火阑珊的喜悦。

更重要的是,我们末于按耐不住本身,跃跃欲试,一头扎进最诱人、更高贵的智性生活。

知蒙昧是思惟激荡的处所,欢送你加进我们《哲学史讲演录》的共读进修。

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课程目次

美妙生活读书会 |黑格尔《哲学史讲演录》第1期:哲学就是哲学史

美妙生活读书会 |黑格尔《哲学史讲演录》第2期: 潜在与现实,安适与自为

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第3期:哲学史是持续不竭的醒觉

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第4期:哲学与科学和宗教的关系

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第5期:东方哲学

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第6期:印度哲学及希腊哲学引言

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第7期:古希腊哲学之伊奥尼亚学派

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第8期:毕达哥拉斯派与塞诺芬尼

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第9期:爱利亚学派

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第10期:从赫拉克利特到得谟克里特

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第11期:阿那克萨戈拉美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第12期:智者派

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第14期:苏格拉底派

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第15期:柏拉图(上)

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第15期:柏拉图(下)

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第17期:亚里士多德(上)

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第18期:亚里士多德(下)

美妙生活读书会 | 黑格尔《哲学史讲演录》第19期:斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第20期:伊壁鸠鲁学派和新学园派

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第21期:思疑论哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第22期:亚历山大里亚派哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第23期:中世纪哲学之引论和经院哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第24期:经院哲学的根本主题

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第25期:文艺复兴和宗教变革的哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第26期:培根和波墨的哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第27期:笛卡尔和斯宾诺莎的哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第28期:斯宾诺莎的伦理学以及洛克、霍布斯

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第29期:莱布尼茨和沃尔夫、贝克莱和休谟、苏格兰哲学

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第30期:法国哲学、德国哲学之耶可比、康德(上)

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第31期:康德(下)、费希特

美妙生活读书会|黑格尔《哲学史讲演录》第32期:谢林及其整部讲演结语:哲学精神的唤召

册本简介

做者: [德] 黑格尔 译者: 贺麟 / 王太庆

出书社: 商务印书馆 出书年: 1959-8-1

丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学

《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第1卷)》:

本书中导言甲、乙两部门是由贺麟译出,丙部门由王太庆译出。东方哲学是由王维诚从英文译本译出,又经王太庆根据德文本整理,贺麟根据荷夫麦斯特本补充的。希腊哲学中导言、七贤、伊奥尼亚哲学及毕泰戈拉派哲学是王太庆翻译或整理此外同志的译稿而成。爱利亚学派及留基波和德谟克里特是贺麟译出,赫拉克利特及恩培多克勒是杨祖陶译出,阿那克萨戈拉哲学是方书春译出。全书均经宗白华及方书春根据德文本校阅一遍。贺麟与王太庆除校阅了其他同志译稿外,并负最初编排整理的责任。按照德文第1版标出原版页数于书边上,以及体例重要人名地名索引,皆是王太庆的工做。在书中我们力图名词同一,此中有少数名词含义较丰,在差别的处所用差别的中文名词翻译,也是颠末集体参议的。

《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第2卷)》:

本书中对苏格拉底的死,曾做了深入的、辩证法的、汗青的阐发,指出苏格拉底凸起地强调小我心里理智确实信,违背了其时的风俗、伦理或宗教,其被处死实有其一定性。对苏格拉底用来教诲道德的辩证法,黑格尔亦有着重的阐述。

《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第3卷)》:

本书是黑格尔的“哲学史讲演录”第三卷,是根据格洛克纳本德文版“黑格尔全集”第十八卷第四二三页至卷末第五八六页及第十九卷自篇首第三页起至第二六二页中世纪哲学完毕行。至于第十九卷的其余部门,即黑格尔“哲学史讲演录”的第三部,关于近代哲学史部门,将回进中文译本的第四卷。

《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第4卷)》:

本书是根据格洛克纳1928年从头刊行的德文本《黑格尔全集》第十九卷译出的。格洛克纳本那一卷是根据1833年出书的米希勒本第十五卷重印的。翻译过程中,参考了霍尔丹根据德文第二版译的英文本,两种簿本有出进的处所,有助于领会第1版德文来源根基意的处所,都推敲摘译过来,做了填补,用号标出,并注英译本页码。

做者简介

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,常缩写为G. W. F. Hegel;公元1770年8月27日—公元1831年11月14日),德国哲学家。

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔时代略晚于康德,是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。

许多人认为,黑格尔的思惟,标记着19世纪德国唯心主义哲学运动的高峰,对后世哲学门户,如存在主义和马克思的汗青唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者,因为黑格尔的政治思惟兼具自在主义与守旧主义两者之要义,因而,关于那些因看到自在主义在认可小我需求、表现人的根本价值方面的力所不及,而对觉得自在主义正面对挑战的人来说,他的哲学无疑是为自在主义供给了一条新的出路。

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