引言
近视关于现代人能够说是非常常见的，随意一眼看过往，我们就能看到一片一片的人戴着个眼镜，据查询拜访，我国近视患者已经远超三亿人，十四小我里至少有三位是近视患者。那时候，我们可能就起头羡慕古代，绿水青山，日出而做，日落而息。但就算如许的生活，前人也有患近视的，但是古代人没有眼镜，他们近视了怎么办呢？又是怎么处理本身的近视问题呢？
1、 前人是怎么患近视的
不外在那之前，我们需要先晓得前人在那么一个山清水秀，没有诱惑的时代是怎么患上近视的呢。是不是和我有着同样的猎奇，让我们揭开前人近视的面纱吧。
（1）、先天基因欠好，近视常伴吾身
公然，不论是阿谁时代，近视的一个次要原因即是先天基因。假设一旦拥有了近视基因，稍失慎，便会"荣耀"患上近视。而那些没有近视基因，先天基因很好的，不管怎么用眼，都是很难患上近视，不外除了一些太个此外例子。
有人那时候可能会问，父母没有近视，为什么孩子就会患上近视呢？仍是因为先天基因。据《防治儿童近视研究项目》查询拜访展现，中国生齿近视发作率为33%，为世界均匀程度的1.5倍；全国近视眼人数近4亿，世界第一。
先天基因除了让人随便患上近视，还可能发作孩子一生下来即是近视的，从出生一刻起，看世界即是若明若暗。
不外除了先天基因那一方面的原因，还有一个很重要的原因就是过度损耗眼睛，固然里面有属于先天基因的锅，但过度利用眼睛也是诱使人们患上近视的一个重要原因。
（2）、进修热情高涨，目力日渐模糊
正如上文所说，过度利用眼睛是患上近视的重要原因，并且据相关研究，在殷商甲骨卜辞呈现有关于目力问题，例如"目不丧明"、"疾盲"等等关于眼睛近视的描写，但我们能从现存的诗文记载中，发现患近视人数大幅增加的是唐宋期间。
那时候印刷术和科举造鼓起，人们的进修热情高涨，又因为其时的印刷出来的工具会使字体变小，人们看书是极度吃力的，眼睛也在被人们过度利用。
因为在阿谁期间，患上近视的多是热衷于读书的大文豪，近视又令他们"痛苦不胜"，所以留下的良多诗文都是描写的近视给他们带来的苦楚。
例如唐代诗人姚合在《武功县闲居》诗中便称："簿书销目力眼光，杯酒耗心神"，除了姚合还有韩愈在《祭十二郎文》中称："吾年未四十，而视茫茫"，除了那两位，还有良多我们熟知的诗人例如欧阳修、王安石、杜甫等等诗人，他们在他们的诗文中留下太多关于近视的描述，由此可见，生活在阿谁时代患上近视的人群过的太困难了。
（唐代诗人韩愈）
想想我们现在近视了，戴个眼镜就好了，不外仍是不要随便近视，事实只要近视的人才晓得近视的痛苦，并且一旦近视，便会很难恢复，所以不要随便测验考试，让我们回来陆续说说关于进修热情高涨的前人，他们固然对进修拥有满腔的热血，但是情况却对他们不那么友好。
因为其时读书人读书，固然白日能够在日光下舒温馨服看书，但是到了夜晚，读书就变得困难了许多。
夜晚有的读书人会依靠月光停止常识的洗礼，但是微弱的月光其实不会带来多么大的亮光。有人说，能够点蜡烛啊，那时候不是已经有蜡烛了吗。但那根小小的蜡烛可不是通俗人能用得起的。
据相关材料，我们可以晓得在北宋期间，一根蜡烛就要400文钱，在其时的物价，10文钱能够买到12.5斤的粮食，而一晚上可能会燃烧三收蜡烛，那可不是简简单单的读书，那几乎就是亮堂堂的烧钱。
（蜡烛）
其时的前人更多是操纵灯油，是一种食物油，但是能燃烧，并且价格相对来说，很廉价，燃烧一晚，可能需要5文钱，但仍然光线暗淡，并且灯油在燃烧时候会有黑烟冒出，大大加重了前人的眼疾情状。
2、患了近视怎么办，看你处于哪个年代
不管阿谁年代，患近视的原因都是那几点，不外现代人的我们近视的原因更多，不消说，各人都晓得，譬如逃剧、刷手机什么的，不外还有正经的，那就是进修，前人进修的人很少，爱读书的人也很少，更多的人是处于日出而做，日出而息的情状，累了，看看青山白云，不像我们，累了，躺着刷会儿手机，看看段子。
现代人是一种全民进修的情状，就拿高考说，看看哪个结业班不是成片成片戴着眼镜的，十小我里可能就一个没戴。
我们现代人近视了，戴个眼镜就好了，那古代人呢？他们又没有眼镜，患上近视了，怎么办呢？
答复那个问题，需要看患者处于哪个时代。正如上文所说，现代的人患上近视，抉择的是戴眼镜，或者看有没有可能停止矫正。那么处于古时代的患者呢。
更多只能是自求多福，或者其实不可，会让身边的书童念给患者听。
（金圈嵌水晶放大镜）
不外古时代，固然没有眼镜，但仍是有一个读书的利器，那即是放大镜，例如东汉王室刘荆墓中出土的金圈嵌水晶放大镜，可以放大物体的5倍，而实正意义上的眼镜传进我国是在清朝的宣德年间。
"眼镜，余幼时偶见高年者用之，亦不知其价，后闻造自西洋者更佳，每副值银四五两，以玻璃为量，象皮为干，非大有力者不克不及致也。顺治以后，其价渐贱，每副值银不外五六钱。近来苏、杭人多造造之，各处销售，人人可得，每副值银最贵者不外七八分，以至四五分，曲有二三分一副者，皆堪明目，一般用也。"
那是明末清初松江娄县诸生叶梦珠所说。从上我们可以清晰看到眼镜在明代的价格改变，由最后的物以稀为贵，到最初的人人可得，我们可以晓得明末前人们关于眼镜那个稀有的工具，很少有人戴，戴的也只是达官贵族，但又以明末为分水岭，明末后的眼镜价格廉价，戴的人也越来越多了。
3、明末以前：歇息、针灸加服药
在明末以前，患近视的人摘取的办法次要为那三个办法，一是歇息，二是针灸，三是服药。
我国唐代闻名诗人刘禹锡在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出：
"减书存目力眼光，省事养心王"，
如许的一句诗，定见为了恢复目力，削减阅读。但是关于一些爱进修的前人，有什么可以阻挠他们进修的热情呢？没有，所以除了歇息，他们还会摘取针灸加服药的办法以搀扶帮助本身可以恢复一般目力或者减轻眼疾。
（唐代诗人刘禹锡）
唐朝闻名医学家孙思邈在《备急令媛要方》卷第六上（七窍病上）中，列出了良多针关于眼疾的药方，并据统计，多达71方，并且对目力都有很大的搀扶帮助。
在《本草纲目》上也记载了良多有助于目力保健的药物，例如芜菁花，能够治疗虚劳眼暗，除了芜菁花，上面还记载了槐实、苍术等等有助于目力眼光的药物。
除了以上所说的两个药物典籍，还有良多典籍记载着针对眼疾的药方以及食物。例如《冷炉医话》记载过一小我患上眼疾之后，专门服用黑豆，并佐以洗目法，半年就痊愈了，并且后面过了二十多年，视力仍然如当初，灯下可做细字。
据查询拜访，我们可以在一些关于针灸的册本中找到，前人摘取针灸的办法治愈眼疾，其时利用最多的可能是火骨针灸法，将大小骨针，在用之前先用火烤，再根据穴位停止刺进，就能够治疗眼疾了。
4、明末以后：赚钱买眼镜
说完了明末之前的，我们该说阐明末之后的了。
固然在先秦之前，我们的祖先已经伶俐天时用放大镜读书，但是它其实不属于实正意义上的眼镜，实正意义上的眼镜传进中国的时间，我们上文已经说过了，对，是明代的的宣德年间。
在最后，眼镜那个工具，是实正属于贵族才拥有的工具，正如《陔余丛考》所说的：
眼镜"在前明极为贵重，或颁自内府，或购之贾胡，非有力者不克不及得"，不外后面还有一句"今则遍鄙人矣"，意思是在普及之后，眼镜的价格变得廉价了。
那一切需要感激一小我，阿谁人即是《镜史》的做者、明末光学仪器造造家孙云球，他令造镜酿成一个新的手艺，并传授与人 "令市坊依法造造，遂流行于世"，不外那与我们如今比拟仍是有些贵，所以关于明末后的人患上近视，可是得需要勤奋赚钱买眼镜啊。
5、结语
十个前人里纷歧定有一个患近视的，与我们如今正好相反，但是前人一旦患上近视，那必然会酿成一个非常棘手的事，因为他所处的时代，关于近视完全能够说是一筹莫展，不外前人也有前人的伶俐，会摘取歇息、针灸、服药来搀扶帮助本身处理近视的问题，但我想，那也可能只是略微减轻眼疾的症状，假设可以完全治愈的话，必然会传播下来的。