在汗青记载中，宋元战争中曾利用一种喊“金汁炮”的兵器，国历君也在之前专门讲过那个重口味的金汁（跳转链接：粪水金汁的重口味成效：擦伤皮肤能要命，饮进肚里能拯救），那么那个“金汁炮”与传说中的“回回炮”是统一种兵器吗？此金汁又是不是宫斗剧中呈现的“奥秘兵器”金汁呢……
为襄阳之战立下首功的
兵器：“回回炮”
汗青上的宋元战争规模空前，其间的襄阳之战又是整场战争的关键一役。昔时，为元军霸占襄阳立下首功的神异兵器，是一种凶猛的兵器“回回炮”。后来，在霸占沙洋城时元军又利用了一种“金汁炮”。因为文献记载简单，以至彼此矛盾，曲到今天，人们也不知那两种兵器的实在面目，众口一词。
襄阳古城墙
史乘记载，“回回炮”是由西域人阿老瓦丁、亦思马因等人所献，初度表态，就是在元军霸占襄阳的战斗中，那种炮“重一百五十斤，机发，声震六合，所击无不摧陷，进地七尺。”（《元史·方技》）据此记载，很多人认为“回回炮”是一种“巨型抛石机”。
抛石机在中国古已有之，并不是是什么神异的先辈兵器，巨型抛石机也非稀有，最少早在唐朝，就已经呈现在战场上。据史载：“时李勣已率兵攻辽东城。高丽闻我有抛车，飞三百斤石于一里之外者，甚惧之。乃于城上积木为战楼以拒飞石。勣列车发石以击其城，所遇尽溃。又推碰车碰其楼阁，无不倾倒。（《旧唐书·太宗纪》）
比起“飞三百斤石于一里之外”的唐朝抛车，《元史》所记的“回回炮”了无新意，很难契合它恐惧新式兵器的神异形象。昔时的阿老瓦丁、亦思马因两人，不远千里，到中国来献宝，成果只不外是抛石机罢了，不是会被笑话吗？
影视做品中戎行利用抛石机排场
给抛石机加上“巨型”两个字，只能说那种抛石机功用强大，能够抛出更大的石弹，但关键手艺方面，说不上有什么打破性的立异。石弹越大，对仇敌的威慑力天然越大。但抛石机不成能无限造地增大，大到必然水平，一定存在手艺上的瓶颈，失往它本有的优势。如何将浩荡的安装安插到适宜的位置，如何预备足够的巨型石弹，如何运输那些巨型的石弹，如何将巨型石弹安装到机器上往，那些也都是问题。假设那些工做会消耗太多的人力，每一发炮弹都需要许多兵士勤奋移运，无疑会降低那种兵器的利用效率，那种兵器的适用价值就会大打折扣。
何况，巨型石弹对仇敌的威胁，可能其实不大于密集发射的较小的石弹。传说中的“回回炮”肯定另有奇妙。
“回回炮”原理图
《元史·刘整传》记载，元军进攻樊城的时候，南宋降元将领刘整曾督战舰进逼城下，战船上配备的恰是“回回炮”，刘整“令善水者断木沉索，督战舰趋城下，以回回砲击之，而焚其栅。”由此可见，“回回炮”的射程不远，安装也其实不浩荡，元军将其置于船上，迫近城墙发射，发射的后果是引起城上起火，焚其寨栅。
此次的“金汁”仍是粪水吗？
霸占襄阳以后，元军沿汉江南进，绕过郢州，进攻沙洋，此战，元军又利用了一种喊做“金汁炮”的兵器。当日薄暮时分，大风乍起，元军统帅伯颜命“顺风掣金汁炮”，金汁炮一发，城中燃起大火，“焚其庐舍，烟焰涨天，城遂破”（《元史·伯颜传》），由此又可见，所谓“金汁炮”的进攻后果也是引起大火，与“回回炮”类似。
元军霸占襄阳、霸占沙洋，时间上相隔不久，是两场前后相接的攻坚战，既然“回回炮”在襄阳发扬了关键感化，元军其实没有理由在接下来的一场战斗中，弃用那种有效的兵器，而启用别的一种喊做“金汁炮”的兵器，加上“回回炮”和“金汁炮”的进攻效果附近，因而我们完全有理由揣度，所谓的“金汁炮”，其实就是“回回炮”，也被称为“襄阳炮”等，名异实同，是统一种兵器。
那那两种炮利用的“金汁”事实是什么凶猛的兵器呢？
国外有文献曾经记载，蒙古帝国的西征大军在霸占巴格达城的战斗中，曾经因地制宜，将一罐罐石油点燃，操纵抛石机抛进城里，做为原始的烧夷弹。那种兵器具有极大的震慑力，巴格达城因而被霸占。那种做战体例，与元军在襄阳、沙洋两城的战斗情景非常类似，两相比照，神异的“回回炮”末于露出了它的实面目，它不是此外，就是“以拆满石油的陶罐为炮弹的抛石机”。阿老瓦丁等人献“回回炮”，并不是对发射安装做出了什么重要的改革，只不外是换了一种炮弹罢了。那种炮弹，除非昔时身在西域的回回人，不然还实是没办法得到——因为只要在西域，才有取之不尽又极易获得的石油。
是石油呀
“回回炮”的炮弹里拆的确实就是“石油”。关于石油，同时代的马可·波罗在他的游记里也有记载。马可·波罗在从意大利前去中国的途中，颠末一个喊大亚美尼亚的处所，他记载了如许一桩怪事：其与谷儿只人接境之处，有一泉，喷油甚多，同时竟可盛满百船。然其油不成食，只供燃烧，并为骆驼涂身诊治癣疥之用。人自极远之地来此以取此油，盖其地全境四周之地仅燃此油也。（冯承均译《马可·波罗行纪》）
驼队
那就是石油，阿老瓦丁、亦思马因对“回回炮“的奉献，就是带着他们的驼队，为其时的元朝中国进口了石油，正如马可·波罗写到的那样“人自极远之地来此以取此油”。那种油天然喷出，无须钻探开摘，成本很低，几乎相当于白给。他们将石油运到中国，输送到战争的前线，从元世祖忽必烈那里得到的利润，想必非常丰厚。
据说造造炮弹的过程十分保密。工匠们将石油拆进陶罐，用皮革封好口子、扎紧，陶罐外面再绑上一团浸满油的麻团，一颗“回回炮”的炮弹就做好了。炮弹运到前线，只需在发射之前，由兵士将绑在外面的麻团点燃，炮弹抛出往，触地碎裂，石油四溅，引发熊熊大火，成百上千颗如许的炮弹一时齐发，对方的阵地顷刻酿成一片火海，在阿谁年代，那就是一种耸人听闻的神异兵器，足以摧毁守城兵士的战斗意志。
从“金汁炮”那三个字也能够看出，那种炮与某种液体有关，因为其时人们对石油欠缺领会，以至还可能因为军方的有意误导，人们以讹传讹，才呈现了“金汁炮”那个莫明其妙的名字。跟着战争的完毕，以及工具方陆上交通的再度中断，向中国进口石油的贸易活动宣告完毕，“回回炮”“ 金汁炮”的本相，也就渐渐沉没在尘封的汗青之中，不为后人所知了。
“烈火油柜”里拆的就是石油
其实，将石油用于军事，在中国又是一件古已有之的工作。早在南北朝时代的北周，就曾发作过如许一件工作，见于史籍：玉门县“石脂水在县东南一百八十里，泉有苔，如肥肉，燃之极明。水上有黑脂，人以草盝取用，涂鸱夷酒囊及膏车。周武帝宣政中，突厥围酒泉，取此脂燃火，焚其攻具，得水愈明，酒泉赖以获济。”（《元和郡县志》转引自《王曾瑜说辽宋夏金》）
到了五代两宋期间，石油被称为“烈火油”，更频繁用于军事目标，汗青学家王曾瑜对此问题有专门的研究，搜集史料甚详：
五代时，《吴越备史》卷二记载：“煤油得之海南大食国，以铁筒发之，水沃，其焰弥盛。”
后梁贞明三年（917），南方的吴国曾向契丹人“献烈火油”，称“攻城，以此油然火焚楼橹，敌以水沃之，火愈炽。”（《资治通鉴》卷二六九）
后周显德五年，占城国王“贡烈火油八十四瓶”，“烈火油以洒物，得水则出火。”（《新五代史》卷七十四）
北宋的军事著做《武经总要》前集卷十二《守城》记载其时有熟铜造造的“烈火油柜”，是个四脚方柜，能够注油三宋斤，上设唧筒，用火药发火，喷出烈焰，“中人皆腐败”。
《武经总要》
可见早在隋唐以前到两宋期间，石油用于军事目标，已有很多摸索测验考试，并笔录于史料之中，层见迭出。
当然，北宋期间对石油最有名的记载，非沈括《梦溪笔谈》莫属。《梦溪笔谈》卷二十四：鄜延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土着土偶以雉尾挹之，乃摘进缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑……
《梦溪笔谈》
石油是大天然的产品，早就被人们加以操纵，或用于燃料，或用于膏车，或用于涂酒囊，或用于治疗人畜皮肤病，沈括则以其燃烧后的烟烬来造墨，初创了“延川石液”的品牌。在成为工业的血液之前，石油的用处，除了用于军事，可能也就是那些了。
沈括用石油研造的墨，他取名为“延川石液”
但中国石油产量少，沈括记载“土着土偶以雉尾挹之”，即用野鸡的羽毛一点一点蘸取，再盛于陶罐中，《元和郡县志》的记载是“人以草盝取用”，则是用草一点一点地搜集，点滴积存，得来非易。
两相比照，马可·波罗笔下的石油，却是“喷油甚多，同时竟可盛满百船”，产量很高，无须人们辛勤搜集，源源而得，取之不尽，恰是中亚产油区的实在写照。在元朝的前期，中国与中亚地域交通较为便当，有阿老瓦丁、亦思马因等人将石油贩往中国，也就层见迭出了。
“‘回回炮’是以石油为炮弹的抛石机”，至此为行，那个结论当然还只是一个揣度，恐怕难于在史猜中找到间接的证据，但八九不离十，只要将“回回炮”与“烈火油”“石油”联络起来考虑，恐怕离本相也就不远了。