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文/四时文史
诸葛亮（据传）《梁甫吟》：
步出齐城门，远看荡阴里。里中有三坟，累累正类似。问是谁家墓，田疆古冶氏，力能排南山，文能绝地纪。一朝被诽语，二桃杀三士。谁能为此谋？相国齐晏子。
那首汉乐府，咏的即是“二桃杀三士”的故事。#春秋战国的故事#
“二桃杀三士”的典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十五》，那个典故说的是，春秋时代齐景公帐下有三员上将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功赫赫，但也因而恃功而骄，晏子为制止形成将来可能的祸患，定见齐景公早日消弭祸害。最初，晏子设了一个巧局，用两枚桃子，将三小我毫无波涛地杀了。
让我们复原汗青，看看其时的汗青布景以及晏子是若何化解那场危机的。
01功高盖主，晏子生计
晏婴，史称晏子，是春秋期间齐国闻名政治家、思惟家和外交家。晏子历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政50多年，是一名富有远见高见的人才。“晏子使楚”是广为传播的美谈，他的伶俐睿智、舌粲莲花不由让现代报酬之钦佩。前人对晏子的评判很高。
苏轼：贤哉晏平仲，事君不以私。王夫之：管仲、晏婴，功书并做。
恰是如许一位人才，位居三朝元老，为齐国山河鞠躬尽瘁。
春秋战国期间，齐景公帐下有三位上将：公孙接、田开疆和古冶子。此三人虽为上将，但都有居功自傲之戾气，长此以往，齐景公唯恐内乱，影响山河社稷之安委，实为大患。怎么办，齐景公让伶俐的晏子为其想办法，看怎么“协调”（若无其事地处死）了他们。晏子一生伶俐，处置那三位，必定也不在话下，并且手段十分高明。
02二桃杀三士
我们来看看晏子设的那个局。一天，鲁昭公来访，齐景公命晏子摘取宝贵的“万寿金桃”宴请鲁昭公。晏子摘来了六枚金桃，齐景公和鲁昭公各食一枚，晏子和景公的宠臣叔孙婼各食一枚。剩下两枚，晏子定见让寡臣自述其功，勋绩更大的两位能够食到那两枚桃子。面临两个鲜艳欲滴、异香扑鼻的大桃子，三个勇士早就馋涎欲滴了。故事画：二桃杀三士公孙捷夺先上来说：“想昔时主公在桐山打猎，被猛虎围困，是我力劈猛虎，救下主公，那勋绩够大吧！”景公称：“大”，于是赐酒赐桃。
古冶子仓猝上前说：“我曾经庇护主公过黄河，河中老鳖掀起巨浪，是我跳进黄河，斩杀老鳖，才使主公转危为安。那勋绩算大吗？”景公说：“大”，于是赐酒进桃。
那时田开疆大步上前说：“我曾衔命攻打徐国，斩杀名将，俘获五百余人，威震诸侯，徐国、郯国、莒国等国君恐惧，一路选举主公为牛耳，成就齐国霸业。如许的勋绩有资格食桃吗？”
晏子说：“田将军的勋绩，要十倍于他们两位。可桃已经没了，明年再给你补上，怎么样？”景公也说：“你的勋绩更大，可惜你说得太晚了，以致于掩掉了你的大功，太可惜了！”
田开疆说：“斩鳖打虎，都是小事。我跋涉千里，血战胜利，反而不克不及食桃，在两国君臣面前受辱，还有什么脸面活下往！”说完拔剑自刎。
公孙捷大惊，说道：“我等微功而食桃，田君功大，反不克不及食。田君已死，我有何面目保存！”于是也拔剑自刎。
古冶子见状，高声道：“我们三情面同兄弟，宣誓同生共死。如今他们二人已死，我怎忍心苟活于世上？”说完也拔剑自刎了。剧照：公孙接、田开疆、古冶子
那就是闻名的“二桃杀三士”的故事。
03殿上君王堂下臣
自古以来，要说上得了战场、出进得了庙堂的，不在少数，但总的来说，逞有勇无谋者仍是浩瀚。公孙接、田开疆和古冶子就是此中的三位。
自古“殿上君王堂下臣”，无论什么时候，做为一名臣子都要熟悉到本身所处的地位和饰演的角色。三位勇猛无比自没必要说，但他们不讲礼节，自恃功高，傍若无人。此等人物就是武功再高，又如何呢，做出背叛之事也是分分钟的工作。假设说武功能够，傻得心爱也行，但那三位干事太出格，没有把文武群臣放在眼里，更没有把帝王放在心上，那就是他们的死穴和大忌。
最末，晏子略施小计，将三人灭之，为齐景公去除后患。计是小计，但晏子的伶俐确实难以企及。
读史能够明鉴，知古能够鉴今，我们在品读汗青的时候，往往为如许的英雄感应可惜。骑马打全国，他们是一等一的功臣，他们征战疆场，他们有着勇士一往不复还的情怀和对国度的一腔热血。然而，当你的“过”有朝一日掩盖了“功”的时候，或者自得忘形、忘乎所以的时候，那么统治阶级绝不会对你心慈手软。因为他们手里的皇权是不容搬弄的，他们本身的严肃是不成冒犯的，站在山河社稷立场上，城市刀刃相见，只是有的在明处，有的在暗处罢了。
（“二桃杀三士”，齐景公和晏子不动血刃，将三位功高震主的功臣给诛杀了。关于那个汗青故事，你怎么看呢，欢送点评存眷。图片源自收集，侵权必删。）