看音放纵金鱼精下凡太可恶，为了名望掉臂小童死活，那背后有何隐情

看音一路上搀扶帮助孙悟空斩妖除魔，那背后有什么目标我们也其实不清晰，假设看音实的是救苦救难的看世音菩萨，又为何容许本身的金鱼在人世兴风做浪，食小童，而她等孙悟空来找她的时候才把金鱼精收服了呢？

金鱼精生活在莲花池里，“每日浮头听经”，听的到底是什么“经”？假设就是如来佛祖的嫡传，就是唐玄奘历经九九八十一难刚才能获得的实经，那么那经的教化意义又在何处呢？

每日听菩萨诵经的小金鱼，他修成手段之后，应该主动搀扶帮助唐僧诸人降妖除魔才是，做为佛门门生，他以至应当间接把车迟国敬道灭佛的虎鹿羊三个臭道士给当场处死了。

然而就是那条不知天高地厚的小金鱼，不单每年要食一对童男童女，还冰冻通天河，把取经的唐三躲也给弄进往了。

小金鱼怎么就有那么大的胆呢？红孩儿若何被收服的故事他应该会有所耳闻的，尖刀刺在肉里的痛苦悲伤必然是能够想象的。金鱼精之所以勇于曲面做，谜底只要一条：看音菩萨默许的。

看音菩萨是数学专家，若何拼集八十一难，是她必需要根究和安放的工做。与其让此外妖魔占了先，还不如亲身下手呐！看音默许小金鱼通天河设堵，原因有三：

一是降服难度小。她只需“解下一根束袄的丝绦，将篮儿拴定，提着丝绦，半踏云彩，抛在河中，往上溜头扯着”，然后念七遍“死的往，活的住，死的往，活的住”的咒语，那鱼儿就本身跳进蓝里了，比垂钓都便利敏捷。

看音念得那句咒语就能够阐明看音的目标，她连念七遍：死的往，活的住；死的往，活的住。那几句咒语的意思，是告诉小金鱼：唐僧如果死了，你就不消来了；如果唐僧还活着，你就快到我的篮里来，咱们回家。

二是借机给本身立名。看音有意“未及打扮，运神功，织个竹篮儿擒他”，不单冲动了悟空诸人，连陈家庄的老苍生也冲动了。在“都来看活看音菩萨”“都来看活看音菩萨”的驰驱相告声中，男女老幼“都向河边，也掉臂泥水，都跪在里面，磕头礼拜”，那是多么壮看的气象啊！

三是小金鱼无后顾之忧。从送唐僧师徒过河的老鼋口里得知，金鱼精已并吞通天河九个岁首了，即便不算昔时陈澄家的孩儿，算起来也至少食过八对童男童女了，那几乎是功不容赦的工作。但是金鱼精却不担忧会被打进万劫不复之境地，红孩儿尚且成了善财孺子，关于重回莲花池，他是有足够的自信心的。

杀人犯固然被绳之以法了，但仍然会是无功释放，“篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞”，可能颇有向孙悟空请愿之意呢！然而那些死往的无辜的童男童女呢？看世音是能够陆续“送子”的，糊弄那些跪地朝拜的车迟国苍生，应该不会是一件难事。

别的，说看音放纵金鱼精还能够用一件事佐证，那就是孙悟空在求看音的时候，看音迟迟不露面，她在忙什么？她在忙打扮妆扮。

孙悟空说，有急事要见菩萨，寡仙却说：“菩萨今早出洞，不准人随，自进竹林里看玩。知大圣今日必来，吩咐我等在此候接大圣，不成就见。请在翠岩前聊坐片时，待菩萨出来，自有事理。”

孙悟空按照吩咐等了好一会儿，可是菩萨还没有出来。孙悟空等不及了，说：“列位与我传报传报，但迟了，恐伤吾师之命。“可是，寡仙竟然收不敢传递，菩萨早就吩咐只能等她本身出来。

听到如斯说，孙悟空有点生气，本身就往竹林里闯。然后，孙悟空看到了如何一个看音呢？书中是那么写的：

远看救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕打扮，容颜多绰约。散挽一窝丝，不曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。

《西游记》中的看音并不是四十明年的和气中年美妇，而是二八少女容貌。此刻，看音也没带头饰，头发就随意挽了一下，身上也没穿正拆，只是一个贴身小袄缚、束锦裙，还光着个膀子——那不就是我们说的寝衣拆吗？

孙悟空闯进来，看音也没生气，简单吩咐：在外面候着。孙悟空阐明，看音仍是那句，你先出往，等我出来。她也不阐明，把孙悟空闷得半死。话说，如许不把民间苍生生命放在心中的人仍是阿谁救苦救难的看世音菩萨吗？