《九日齐安登高》是唐代诗人杜牧创做的一首七律。此诗为抚慰友人张祜的失意情感而做，诗以看破一切的奔放甚至颓丧，来排遣人生多忧、存亡无常的悲痛，表示了封建常识分子的人生不雅落后、消极的一面。
九日齐安登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢启齿笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不消登临恨落晖。
从古到今只如斯，牛山何必独沾衣？
⑴九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北省麻城一带。
⑵翠微：那里代指山。
⑶酩酊（mǐngdǐng）：醒得稀里糊涂。那句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即使就酌，醒然后归。”
⑷登临：爬山临水或登高临下，泛指游览山川。
⑸牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
白话译文
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约伴侣携酒壶共登峰峦翠微。
尘世干扰生平难逢启齿一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情畅饮酬答重阳佳节， 没必要怀忧登临叹恨夕照朝霞。
人生短暂从古到今末归如斯， 何必像齐景公对着牛山流泪。
创做布景
唐会昌五年（845）张祜来池州造访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，慨叹万千，遂做此诗。
整体赏析
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来描述江水似乎把秋景包涵在本身的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包涵甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来取代秋山，都吐露出关于面前景物的愉悦感触感染。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的表情。“难逢”、“须插”的弦外之音是应掌握当前及时行乐，不要无益地惋惜流光，表示了一种灵通的生活立场。
“菊花”是扣合重阳节的风俗。
颈联与颔联手法不异，都接纳了夹叙夹议的手法，表达了诗人想尽管用酩酊酣醉来酬答那良辰佳节，无须在节日登临时为落日西下、为人生迟暮而慨叹、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的风俗。
颔联和颈联都用了比照，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的比照，一是酣醉无忧与怨恨忧愁的比照。两联也屡次提到重阳。节日的一个重要功用，就是使人们暂时脱节日常生活的束缚、抛开日常生活的苦恼，让本身的表情放松半晌。杜牧在那里所表示的恰是趁着重阳节抛开世事、尽情纵容快乐的思惟。
尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步慰问本身。诗人由面前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感触感染到的那种人生无常，是从古到今尽皆如斯的。既然并不是今世才有此恨，就没必要像齐景公那样单独伤感流泪。
以齐景公的反例做结，表示了那种旷怀中包罗着一种苦涩。
此诗通过记叙重阳爬山远眺一事，表达了诗人人生多忧、存亡无常的悲痛。以看破一切的奔放甚至颓丧，表示了封建常识分子的人生不雅的落后、消极一面。
做者简介
杜牧（803－853），晚唐诗人。
字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和进士，授宏文馆校书郎。多年在外埠任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官末中书舍人。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。后人谓之小杜，以济世之才自傲。
诗文中多指陈时政之做。写景抒情的小诗，多清丽生动。有《樊川文集》二十卷传世。