妙江大僧人:28岁上五台山,一家4代6人落发,弘法有道末成方丈

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zaibaike
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山西阳高县有一桩奇闻,一户刘姓人家4代人中出了6位落发人,此中一位是五台山全山独一的方丈,妙江法师。

妙江法师于1953年8月出生于山西阳高县一个村子里。他的父母都信佛,母亲是一名在家修行的居士,心地仁慈,与报酬善,从不与生齿角。

妙江法师是看着家中佛龛里的佛菩萨圣像,闻着佛前香炉里的檀香味,听着母亲诵经的声音长大的。

在他三四岁时,父母要下地干活,没法赐顾帮衬他,便将他送到了四周的寺庙里,让寺庙里的师父代为照看。日常平凡就住在寺里,想家了寺里的师父就将他送回家。

妙江法师小的时候灵敏又心爱,寺里的师父都十分喜好他,对他非分特别赐顾帮衬,用他后来的话说就是“老佛爷食啥我食啥”。

在深挚的释教文化熏陶下长大的妙江法师,对佛门十分憧憬。7岁时随母亲来到大同善化寺皈依佛门,但没有剃度,成为一名小行者。

那时的妙江法师到了上学的年龄,一边在村里的学校进修文化常识,一边进修佛法。

在佛法的熏陶和母亲的潜移默化下,年幼的妙江法师早早懂得了佛家的慈善喜舍之道。

那时候的消费队到了秋天起头分土豆,每次分土豆的时候,妙江法师老是让他人先挑,把大的、好的让给他人,等其别人拿够了之后,才把一些小的、绿的拿回家往。

1968年,妙江法师正式剃度落发。

妙江法师落发后,他的父亲和母亲在佛法的感化下,相继落发,之后他姐姐家的两个儿子和一个孙女也皈依了佛门。

一个各人庭中出了6位落发人,固然稀有,却也在意料之中,妙江法师的家庭本就是一个佛化家庭。那件事被本地人们传为美谈,纷繁赞颂佛缘深挚。

1973年,妙江法师在修水库的过程中,不小心从17米高的坝上摔了下往。

大坝的下面全都是一些碎石头,人掉在上面不死即伤。妙江法师在掉下往的那一霎时似乎没有了知觉,面前呈现了一尊文殊菩萨,洗澡在佛光中无比慈善。

他并没有掉在坝底的碎石块上,正好落在坝底拆水泥的口袋上,身上一点儿伤都没有。

妙江法师大难不死,认为是文殊菩萨保佑了他。佛门中认为文殊菩萨住在五台山上,从那之后,他暗下决心,未来必然要到五台山参拜菩萨,弘扬佛法。

1980年,妙江法师来到五台山。之后不久,被释教协会送到佛学院进修。

从佛学院结业之后,妙江法师在1984年担任南山寺管家。妙江法师极具治理和指导才气,时间不长,南山寺便走上了正轨,香火也日渐兴旺。

之后又被派往慈福寺,慈福寺在他的治理下也越来越好,自古能者多劳,妙江法师后来又到了竹林寺。

妙江法师到来之前,竹林寺不外是一座名不见经传的小寺庙,门生没有几个,房舍不外几间。

颠末几年的不懈勤奋,竹林寺在妙江法师手中完全变了一番容貌,从一座小寺庙,成了一座规模浩荡,远近闻名的寺院。

他超强的治理和指导才气遭到了释教协会的存眷,1991年,再次被送到佛学院的监院执事进修班停止进修。

1993年,妙江法师成为五台山碧山寺当家。1995年,他成为了碧山寺第五代传人,成为五台山独一的一位方丈。

妙江法师来到碧山寺后,在弘扬佛法的同时,加强五台山的治理,兴建和重建了十多座寺院。

为了普及和弘扬佛法,让更多的人领会佛法,2005年,妙江法师倡议创办了“清冷之旅”夏令营,之后每年都举办一次。

夏令营每期七天,最后一期夏令营只要几十小我,跟着影响的扩展,人数越来越多,逐步增加到几百人。夏令营的成员有中小学生,有大学生,还有良多家长。

妙江法师认为释教音乐能够让人进进一种精神境域,也是传布佛学的一种路子,还在五台山组织倡议了祈福音乐会。

人们印象中的弘法就是由法师讲经说法,或者是通过各类渠道停止鼓吹。

妙江法师认为,弘法次要依靠本身的修为和德性往影响别人,往度化别人。

要得到信寡的相信,然后用本身的一举一动,一言一行,向人们宣示佛法,让人们熟悉和理解佛法。

妙江法师自进佛门之后,不断坚守佛界的清规戒律,粗茶淡饭,恬澹名利。

妙江法师事务忙碌时会耽搁了午斋,他从不让厨房开小灶,而是本身亲身脱手做碗素面,或者是做些素菜就着干馍食。

妙江法师的目光其实不局限于释教,他十分存眷苍生民生和社会问题。在他主持下,寺院捐资建立了多所期看小学。当国内或者是国际上呈现严重灾情时,由他当家的寺院城市在第一时间捐款救灾。

妙江法师严于律己,无私奉献,以一己之力恢复数座寺庙,适应时代潮水,别开生面弘扬佛法,让越来越多的人领会了佛法,遭到了佛法的恩泽庇佑,是一位既有才能又有德性的佛门高僧。

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