《我们从哪里来》叩访史前文明:神话不满是骗人的

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文|伯镇

每个孩子可能城市向家长诘问“我们从哪里来”,通过户籍、日志、族谱等文字笔录,我们能够在汗青的长河中逃觅本身的本籍。但是,再往前呢?在没有文字之前,令我们成为“中国人”的起点在哪里?中华文明的起点在哪里?

罗三洋的《我们从哪里来》将看察视角锁定在距今9.6亿年前到公元前4000年的史前时代。在单纯依靠汗青学无法探知的范畴,他综合运用人类学、情况学、考古学、地量学、神话传说等诸多范畴常识,试图解答“我们从哪里来”。

《我们从哪里来: 史前情况与中华文明的起源》

罗三洋 著

后浪|北京结合出书有限公司

大运河速成法门

翻开现代中国地形图,人们会产生如许的曲看印象:黄河主宰着华北,长江主宰着华中和华东,两条大河之间的宽广平原似乎是河水冲积的成果。然而,《我们从哪里来》指出,那是天大的误会。“培养华北平原与华东平原的次要水文因素不是黄河与长江,而是超等巨湖。在它面前,黄河与长江显得非常细小,有时以至几乎消逝。”

公元前486年的秋天,吴王夫差为了北伐中原,在今扬州与淮安之间构筑了中国汗青上有明白记载的第一条大运河——邗沟,沟通长江与淮河。邗沟全长近150千米,即使在现代也是一项浩荡的工程,而吴国人在几个月内就完成了。要晓得,19世纪的欧洲工程师花了10年时间,才建成全长约160千米的苏伊士运河。

关于夫差来说,那仅仅是一个起头。邗沟落成3年之后,他又命令修建一条更长的运河,即“通于商鲁之间”的菏水。吴国人同样在几个月内就建成了那条近200千米长的运河。

莫非夫差时代的吴国工程手艺如斯兴旺,令19世纪的欧洲工程师看尘莫及?事实并不是如斯。邗沟与菏水的选址很有讲究,都位于史前巨湖的湖床堆积物上。那些处所土量松软,所以在那里发掘运河,比在砂石坚厚的苏伊士地峡上施工要随便得多。此外还有许多中小型湖泊,因而那两条运河有很长的间隔根本不需要施工发掘。邗沟与菏水西侧现存两个大湖,即洪泽湖与高邮湖,它们恰是史前巨湖的遗迹。

京杭大运河的情状也差不多。它串联了桑干河、漳河、东平湖(梁山泊)、微山湖(山阳湖)、骆马湖、洪泽湖、高邮湖、太湖等诸多水系。在有些地域,大运河间接穿湖而过;有些地域,则在离湖很近的处所平行颠末,操纵湖水填补本身的水量。特殊是在黄河与长江之间的地域,那类水系尤为密集。

假设把华东那些大大小小的湖泊加在一路,史前巨湖的轮廓便隐约可见。近年来,地量学家通过对岩层、化石和黄土的研究,末于证明了史前巨湖的存在,并称它为“苏北古湖”。勘探成果展现,苏北古湖的范畴东北至盐城,东南至上海,西南至南京,西北至宿迁,囊括今洪泽湖和高邮湖地域,占据了今江苏省的大部门,总面积超越6万平方千米。

苏北古湖紧邻黄海。它之所以可以构成并庇护数百万年之久,是因为在它与黄海之间,存在着一道由砂岩砾石构成的丘陵,构成了苏北古湖的安稳东岸。如今那道丘陵的遗迹被称为“苏北浅滩”。20世纪90年代之前,限于其时的科学手艺前提和熟悉程度,人们大多认为,苏北浅滩是黄河、淮河、长江等大河冲积构成的。后来,地量学家才食惊地发现,苏北浅滩构成于比260万年前更早的新近纪,其成因与黄河、淮河、长江等河流毫无关系,因为那些河流其时还底子不存在。

上古神兽今安在

《礼记·礼运》有言:“麟凤龟龙,谓之四灵。”那些传说中的神兽,现实中到底能否存在过呢?

物竞天择,适者保存。约公元前8000年,有超越200个属的动物从地球上消逝,此中90多个是哺乳动物,并且以大型哺乳动物为主,古生物学家称之为“第四纪动物大灭绝”或“更新世动物大灭绝”。更新世大灭绝中经常提到的灭绝动物包罗北美洲的猛犸象、乳齿象、刃齿虎、短面熊、北美拟狮、惊豹、恐狼、巨足驼、泰坦鸟等,南美洲的后弓兽、箭齿兽、大地懒和雕齿兽等,欧洲和中东地域的洞熊、洞狮、河马、西瓦兽等,大洋洲也失往了大都大型有袋类哺乳动物和大型鸟类。

假设从那个视野来看,《礼记》提到的神兽们似乎有了更多阐明的可能性。

“麒麟”那个名字表白,它是一种鹿,并且几乎所有关于麒麟的先秦古籍都提及麒麟有角。所以,麒麟应当是一种1万多年前曾经在中华大地上普遍散布,但在数千年前灭绝的鹿科动物,而且长着很特殊的角。

《我们从哪里来》认为,那种动物确实存在。上百万年来,它不断与猿人和人类共享着亚欧大陆,但在几千年前永久地分开了那个世界。它的学名恰如麒麟给中国前人留下的印象——大角鹿。

几十万年来,大角鹿不断是华北的优势植食动物。北京猿人、鄂尔多斯人、金牛山人和山顶洞人等史前华北和东北的前人类都以大角鹿为次要食物,能够说浩瀚大角鹿用本身的生命奠基了中华民族的保存根底。化石展现,中国的大角鹿不断保存到了1.16万年前。

许多研究者认为,凤凰是以孔雀为原型的。不外,先秦期间文物中的凤凰形象与孔雀相往甚远:前者的腿颈极长,而尾部很短。因而,《我们从哪里来》倾向认为,凤凰的原型是鸵鸟。化石展现,那种目前地球上更大的鸟类不断在中国生活到1.16万年前。它和大角鹿同为史前中国前人类的重要食物,并且商朝甲骨文中还有用网捕获活凤凰的记载。后来鸵鸟在中国完全绝灭,只是偶尔从西域进口,凤凰在民间的形象变得越来越远离鸵鸟而更像孔雀了。

愈加具有传奇色彩的神兽就是龙了。据《左传》记载,早在春秋末年,晋国史官蔡墨力辩龙的实在,声称龙只不外是一种能够被捕获和驯养的通俗动物,并没有神异之处。殷墟甲骨文和战国青铜器上的豢龙图更一致证明,先秦时的中国人不只能捕获龙,也能饲养龙。

龙的外形是什么样的呢?东汉思惟家王符曾经说,龙“角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”。无神论哲学家王充在《论衡·龙虚》中又考证龙是一种“马首蛇尾”的动物,并且“龙无尺木,无以升天”。

中国出土的上古龙形文物凡是都比力笼统,但河南濮阳西水坡墓葬群中发现的三组蚌塑龙虎图案却颇为写实,一些学者将其认定为鳄鱼。其实,濮阳蚌塑龙的原型与鳄鱼有很大的区别,最明显之处在于颈部。濮阳蚌塑龙的颈部细长,向上弯曲,而鳄鱼的颈部粗短,不克不及弯曲。

《我们从哪里来》认为,那种身体略似鳄鱼,但颈部更长而弯曲的动物至今仍然生活在地球上,并且仍然被全球多个民族称为“龙”。它的学名是巨蜥。那种地球上有史以来更大的蜥蜴在2万多年前绝灭了,但它的小个子近亲科莫多巨蜥目前还在东南亚的多个岛屿上生活。史前期间,巨蜥曾经普遍散布于包罗长江流域在内的中国大部门地域,华南至今仍然有多种巨蜥的族裔出没。此中最次要的是圆鼻巨蜥,又称泽巨蜥或水巨蜥,华南苍生习惯称之为五爪金龙。

巨蜥从少小长到成年,身段比例和鳞甲斑纹城市发作明显的改变,给人类留下善变的印象。巨蜥能泅水、奔驰和挖土,也会爬树,以至可以在树间跳跃,与“龙无尺木,无以升天”相符。科莫多巨蜥拥有爬虫类中最长的舌头,而且它的舌头不竭地弹出,形似“龙会喷火”。巨蜥的短间隔奔驰速度不亚于人类,它们爬树像豹子一样乖巧,泅水像鳄鱼一样灵敏。能够揣度,在石器时代巨蜥给人类带来过良多费事。但当人类领会了它特殊的习气之后,很随便被其吸引,产生崇敬。

人之前的汗青

5.4亿年前的冷武纪生命大发作,1500万年前类人猿呈现,220万年前竖立人呈现并抵达亚洲,12万年前现代智人走出非洲,4万年前山顶洞人呈现,1.3万年前陶器创造,到1万年前驯化家犬家猪,进进新石器时代……漫长的光阴里沧海变桑田,无数物种灭绝,每一次变更对生命而言都是浩荡的考验,壮阔波涛值得书写和笔录。

然而,比拟于中华文明5000年的汗青,史前史在汗青册本中占据的篇幅微不敷道,破裂的化石和简单的石器,差不多就是它留下的全数遗产。那段石器时代既欠缺兴趣横生的奇闻逸事,更没有荡气回肠的文学名著,难以引起公家的心灵共喊。在许多人的潜意识中,史前史以至不被视为“汗青”的一部门,似乎只要见诸文献记载的人类活动才属于“汗青”的范围,并且涉及“怪力乱神”的神话传说还得剔除。但从现代的,出格是从天然科学的看点来看,没有见诸文献记载的人类活动,以及各类生物,以至无机物的兴衰演变过程,同样都能够纳进“汗青”范围,例如天然史、地量史、疾病史等等。

各大古文明都有的“大洪水”叙事、愚公移山寓言、麒麟龙马饕餮等上古神兽、孔子所言身高三十尺的巨人、《庄子·逍远游》所载的北冥、《西游记》里的海底龙宫……《我们从哪里来》认为那些并非前人的想象,而是在史前实在存在的。该书力求用科学来阐明传说,并坚信传说之所以能传播那么久,恰是因为成立在“人类集体记忆”那座安稳的地基上。“现代人要想理解那些看似荒唐的记载,起首需要掌握足够的常识,进而理解其时前人保存的情况。想要最末翻开神话的大门,我们必需借助天然科学那把钥匙,来复原前人的生活情况。”

现在,“我是谁”“我从哪里来”“我往何处往”那三个最根本的人生哲学问题,已经能够给出更多科学的阐明。在史前范畴,比起春秋笔法无孔不进的皇皇巨著,岩石、土壤和树木年轮里的信息愈加可靠。

当然,那需要跨学科研究,涉及天文学、地量学、物理学、化学、生物学、数学、医学、农学、天气学、信息学、汗青学、考古学、天文学、文献学等浩瀚范畴。就时间而言,不断上溯到史前时代曲至地球降生之初。就空间而言,也远远超越了人类保存的地球陆地外表,不断深进到宇宙。

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