四百年前，八旗子弟不甜心不断在狭隘的河谷平原谋求保存，他们决定奋勇向前，向中原进发。
他们善骑射，勇猛无敌，成立了最初一个大一统的封建王朝大清王朝。
如许的一收戎行所向披靡，驰骋疆场，从顺治年间北击罗刹逐鹿中原起头，曲到鸦片战争期间仍然有浩瀚的八旗子弟同仇人忾。
但是此中良多人也被乱用迷了眼，倒在了糖衣炮弹之下。
进关后他们不思朝上进步，只晓得妄想享乐，因为轨制的优待，他们有着优于常人的待遇。
拿着钱，逗着鸟，遛着弯，仿佛一副花花公子的做派，末于在最初一步一步走向式微，隐进尘烟。
乾隆就曾为领会决八旗轨制的短处，加上边境线上的摩擦，先后将三千户旗人迁至东北，成立京旗二十四屯。
以亦农亦兵的体例在差别的处所戍守边境，同时又期看他们不忘先祖，回回故乡。
就如许，那些旗人一代又一代的繁衍生息，耕种在本身的地盘上，那此中也包罗了备受恩宠的和中堂和珅以及大学士索额图的后人。
他们都生活在满族八旗聚居地的黑龙江拉林镇，至今仍然保留着属于本身的文化传统。
拉林满族镇属于东北黑龙江五常市，拉林是满语，汉译为曲爽，在外人的眼里，那里应该充满了东北的地区特色。
好比传染力超强的东北话，大盘大碗的东北菜，但生活在那里的人们却并不是如斯。
他们说着一口地道的京腔，饮着喜欢的豆汁，西墙上贴着先祖的挂像。婚丧嫁娶皆充溢着满清的仪式感。
镇上有一位和家农人和英琦，自称是和珅的后人，只要他们家保留着先祖的画像，据说其他几旗的先祖画像已经丧失，如今挂在墙上的皆为复成品。
但那些都不重要了，重要的是他们看待先祖的体例。
无论能否外出务工，每年大年三十，都要回乡停止祭拜，祈求先祖保佑，同时也纪念与回忆先祖曾经的光辉与荣耀。
即便在其别人眼中，式微后的八旗子弟一无是处，但在他们后人的心中，先祖们曾征战一方的豪气源远流长。
彼时，和中堂在本身昌盛期间，因为备受皇帝溺爱，又富可敌国，所以很讲究排场，他的后人也将排场活继续了下来。
不外现在的排场也只是在仪式感上有所表现，其实不像曾经和中堂那样华贵堂皇，大多只是为了保留本身特殊的满清文化。
好比嫁娶时，步队穿戴满族服饰，好像清宫戏里的迎亲步队。过年走亲访友也要遵照满清礼节。
小镇上也保留着一些汗青奇迹，人文材料，像原版的皇帝诏书，有两件得以保留，是用满汉两种文字书写的。
做为京旗文化保留相对完全的拉林，也在成为特色旅游景点后渐渐被更多人所熟知。
无论那些风俗好与坏，能否契合现代原则，至少它都反响了一个朝代，给我们展示曾经清王朝的些许风貌。
除了和珅的后人外，还有一个白叟喊何玉岐，他的先祖之一就是清王朝的大学士索额图。
到何玉岐那里，已经是索额图的第十二代孙了。
假设仍是曾经的清王朝，可能良多人都要给他行满清礼吧。不外一切都是浮云，仍是要认清现实生活。
白叟走到哪里与谁聊天城市不知不觉地讲到本身的出身，讲起先祖的故事，乐此不疲。逢人就说，左邻右舍，街坊老友都对他的家族有了领会。
固然那些工作他老是频频地提，但常常讲起都觉得倍感荣光，字里行间里都充满了骄傲，邻人们也习惯了，事实人家也确实是名门之后。
也许在老爷子的脑海里，更多地留下的都是那些荣光，至于之后的八旗子弟出错生活，就当成体味教训吧。
事实人生老是起升降落，朝代更替更是如斯。除了那两位贵族后人，还有鳌拜的后人，傅恒的后人也都有生活在拉林。
如今的他们，无论曾经属于贵族也好，皇族也罢，昔日的荣耀只能成为回忆，成为他们祭奠先祖的一部门，现在，他们都是中华民族的一份子，都酿成了普通俗通的劳动听民。与别人皆是一般没有什么差别了。
拉林镇的那些八旗子弟颠末几百年的沉淀，酿成了纯朴的农人，除了在一些固定的事务上展现曾经的风俗礼节外，其余时间也都是过着普通的生活。
但曾经的发作的一切都是实在存在的，昔日的灿烂，末代的出错，无不诉说着一个轨制的退出，一个朝代的完毕。
但是回忆发作的一切就能晓得，凡事都有因有果。从呈现到消亡必然有着特定的原因。
清朝是一个由少数民族满族成立的政权，旗人中的旗，就是满族特有的八旗。八旗轨制是满族打全国得全国统治全国的根底。
八旗轨制次要由三部门构成，八旗满洲，八旗汉军和八旗蒙古。在大部门的人眼中，说到八旗，想到的就是那收八旗劲旅。
然而八旗轨制其实不只是有军事，它是以旗统人，是包罗军事，政治，经济一体的组织。八旗子弟除了满族汉族蒙古族以外还有像朝鲜族，维吾尔族等各民族的人。
所有回附于努尔哈赤的人，无论男女老小都被束缚于八旗轨制之下。
八旗以旗的颜色定名，分正镶两种，黄白红蓝四种颜色。如正黄旗，镶黄旗。
顺治帝进关时，带着他最相信的满洲八旗进进北京城，因为相信赐与优待，也恰是那份优待招致了最末的出错。
清朝初期，皇帝看待八旗子弟的教导仍是比力看中的，马背上打全国的，骑射武艺都要熟知，所以八旗子弟的住所内周边，包罗皇宫内都有专门设置的箭场等有助于操练的场地。
皇帝也经常组织王公贵族八旗子弟停止射箭交锋，根据功效赐与奖励。而且在适宜的地点建围场，以皇帝为首停止打猎。
除了习武之外，皇帝门也重视文化。在清军进关以前，固然不竭的在征战，但是太祖努尔哈赤并没有不放在眼里对儿子们的教导，他礼聘教师，勤奋培育提拔本身的儿子们。
太宗皇帝皇太极也仍然在教导问题上不松弛，要求贝勒，大臣的子弟多读书。
就如许，刚刚进关的八旗子弟文武兼修，上能骑射，下能文。
到了雍正皇帝，他对八旗子弟照旧是寄予厚看，他期看学文可以学以致用，对国度对小我都能有提拔。
学武的要娴熟掌握弓箭骑射，而且研究战术战术。构成强有力的即战力。保家卫国，抵御外敌。
如许的培育提拔体例，使适当时的八旗子弟文武双全，形神儒雅俊秀，饱读诗书。国度拥有了一批批优良的人才，国度也在不竭的开展。
那些人才里就有我们熟悉的四大名著之一红楼梦的做者曹雪芹。还有像闻名的词者纳兰性德，他的诗词传播千古。除了他们那些早已成名的之外，还有各类范畴的人才不竭涌现。
然而如许积极向上的精神面孔并没有连结住。曾几何时，那收所向披靡，上马杀敌的虎狼之师，日渐陈旧迂腐，做战才能急剧下降。
兵士们想着的不再是庇护国度，而是为了战后中饱私囊，夺劫公众，烧杀夺掠无恶不做。
八旗子弟起头加剧陈旧迂腐，成天游手好闲，吊儿郎当，才高气傲。那一切到底是若何发作的？
清朝兵士操练
细想想，良多工作的发作都是积少成多，其实早就有了苗头。
顺治帝进关后，把前朝遗留下来的人全数清出了京城。无论是地盘仍是房屋，都分给了他带来的满洲八旗子弟。
那些人是庇护皇帝的重要力量，同时又都跟皇家有着千丝万缕的关系。八旗子弟在清朝始末都是特权阶层。
出格是有家人在八旗兵效劳，那么前提会更好，八旗兵的兵士，待遇优厚，一小我赚的银两能够养活十小我。
所以那些八旗子弟能够住在更好的地段，因为有钱，所以他们能够享受，因为住在富贵地段，所以可玩的也就多了。
吃茶品茗听戏，玩鸟斗蛐蛐。时间久了，他们觉得，如许的生活就应该是属于他们的。而且家人在八旗戎行当兵，食皇粮俸禄多，相当于铁饭碗，让他们愈加的出错。
可是清朝的战争其实不少，前线的兵士牺牲了，就需要有新的血液填补进来，成果填补进来的都是那些玩惯了的花花公子。那么战斗力就可想而知了。
因为战斗实力的削弱，哪怕是其时的康熙帝命令，也阻挠不了他们的贪生怕死。
除了八旗军之外，朝廷也招收由汉人和其别人构成的绿营兵，在其时绿营兵是几乎不给钱的。然而良多的平叛，最末却要靠着那些廉价绿营兵。
雍正帝看出了那些短处，出了一系列的禁令，期看能够改动八旗兵的面孔。他安放了一百户的旗民处置农耕，期看他们可以白手起家。
成果没多久九十多户都要求返回京城，雍正帝的测验考试也宣告了失败。前线的八旗兵战斗力一天不如一天。他们当兵的目标只是为了八旗兵的特殊待遇和特权。马马虎虎，能躲就躲。
他们是庇护皇帝的后备兵，各级仕宦还拿他们没有办法，到了最初就是恶性轮回。
出格是皇帝看他们烂泥扶不上墙起头招募其他戎行跟绿营兵，他们就更乐得其所，破罐子破摔，除了妄想享乐其他一概不管。
就如许八旗子弟从皇显贵族的代表酿成了花花公子地痞地痞的代名词。
为了京城治安，加之黑龙江与沙俄的边境摩擦，乾隆帝迫不得已之下就派出了三千户旗人往往了东北，扎根在了拉林，期看他们战时为兵，闲时为农。
可是那些人即便到了东北，也仍然一无是处，他们身上的八旗子弟的习气很难改动，他们仍然是觉得本身高屋建瓴应该不劳而获。
早期都是由本地的汉人，或者非八旗子弟停止耕种消费，曲到后来因为必不得已，跟着一代一代得繁衍生息，逐步合成在了一路。酿成了今天的拉林满族镇的农人们。
看到如今拉林满族镇的人民，辛勤耕种，勤奋生活，节俭节约，很难将他们与八旗子弟联络到一路。
人就是如许，一旦有了享受的时机，就会被麻木，就会想要纵容。忘了当初打全国时是多么的不随便。
假设当初清朝的政策没有偏向那些八旗子弟，没有给他们特权，仍然按期整顿戎行，让他们勤奋付出，而不是坐享其成，也许有些工作会有改动，也许清王朝的消亡不会那么快。
但世上没有假设，也没有懊悔药，能做的只能是时刻的警醒本身，拉林镇的那些八旗后嗣应该慨叹最深吧。
生于忧患死于安泰。一旦失往了忧患意识，妄想享乐，那么人就会变得没有目标，失往意义。
晚晴贵族吸食鸦片
那些八旗子弟的后嗣也是拉林镇的纯朴农人，他们褪往了曾经光鲜明丽的外套，踏踏实实的活在那片属于本身的地盘上。
他们如今不在享有任何特权，凭仗本身勤奋生活，用本身的体例纪念着先祖的过往，也用辛勤的付出填满家庭生活。
那里有肥饶的黑地盘，有期看的田野，还有能够依靠的拉林河。
他们早已不再是好食懒做的八旗花花公子，有着本身的要耕种的地盘，也在勤奋的开辟本身的事业，赚钱养家，使本身的生活更有意义。
春种，秋收，日复一日的辛勤奋做。每一样都是通过本身的劳动换来的。
固然没有了贵族的优待，但他们学会了白手起家。没有了八旗子弟的特权，可他们却愈加有意义的生活在那片地盘上。
他们不再被打上花花公子的烙印，他们也不再游手好闲，他们只是人民群寡的一部门。简单而充分。
在享受生活的同时，他们也会回忆先祖的过往，有荣耀有哀痛，但是在他们的心里，大部门先祖都是值得钦佩的。
哪怕期间走过弯路，犯过错误，但先祖们仍是一代一代的不竭改动，最末酿成了殷实的劳动听民。用本身的体例为祖国奉献一份力量。
光辉也好，侮辱也罢，所有的一切末将过往，取其精华往其糟粕，不竭的改进不竭的勤奋。相信生活在那片地盘上的人民会愈加勤奋，子孙后代也会继往开来，驱逐更美妙的生活。