【勤廉校园】讲革命前辈家风故事 共创勤廉校园 | 南昌二十三中勤廉家风故事分享会

廉者常乐无求 贪者常忧不敷

廉不贪曲不倚

惟廉者能约己而爱人

廉者 民之表也

廉者不求非其有

廉者常乐无求 贪者常忧不敷

廉不贪曲不倚

惟廉者能约己而爱人

廉不贪 曲不倚

惟廉者能约己而爱人

廉者不求非其有

南昌二十三中学

清廉

勤廉家风是中华民族优良的传统美德，为弘扬勤廉家风、校风，我校开展勤廉家风故事分享会，讲述革命前辈家风故事，筑牢崇廉拒腐底线。

读书分享会1

分享者·万梦婷

今天万梦婷教师给我们讲述的是《教师若何与学生沟通》。

做者曾写下如许一段话：“我惶恐地意识到，我成了教室里的一个决定因素。我小我的办法能够创造出教室里的情境，我小我的情感也能够摆布教室里的气氛。做为一位教师，我拥有浩荡的力量来让孩子们过得痛苦或者欢乐。我能够成为熬煎孩子的东西，也能够成为鼓励孩子的火花。我能够带给他们侮辱或者高兴，也能够带给他们损害或者挽救。在所有的情状下，一次危机是突然升起仍是逐渐化解，一个孩子是获得朝上进步仍是日益出错，我的立场都有着重要的影响。”当我读到那里的时候，不由感同身受。

那么若何与学生沟通：

1、尊重学生，出格是语言上的尊重人与人之间需要尊重，师生之间同样如斯。

2、艺术的夸奖我对孩子的夸奖欠缺艺术性

3、鼓舞其实鼓舞跟夸奖有点像，也是讲究说话的艺术。

4、交换的更佳原则是就事论事，而不克不及借此进攻对方的操行。

5、交换的身手是承认学生的感触感染，而不是诊断病因。

读书分享会2

分享者·郝素云

今天郝素云教师给我们讲述的是《中国文化常识》。

那本书是吕思勉先生用通俗的语言，层次清晰地介绍了我国几千年来的婚姻、族造、政体、阶级、财富、官造、选举、钱粮、兵造、刑法、实业、货币、衣食、住行、教导、语文、学术以及宗教十八个方面 的内容。是一部不成多得的中国文化史典范读物。读了那本书之后使我对中国文化有了更为深入 的领会。那本书除了会讲一些文化常识外，做者还会写他本身的一些观点。

中华文化博大精深，传承文化要取其精华，往其糟粕，而文化的精华是需要得我们往传承以及弘扬的。我们要有那个传承文化的意识，不克不及别人视之如瑰宝，而我们视之如草芥，弃之如敝履。前些年韩国用我国的一些文化申遗，也给我们敲响了警钟。近些年国度关于传统文化的传承也渐渐的重视起来，复兴指日可待。别的，做为汗青教师，我们也有责任培育提拔学生的家国情怀。所以我就买了那本书，也是期看本身可以先往多领会下中国的文化。今天把那本书选举给各人，也是期看各人也能够多领会下中国的文化，以便在此后的教学过程中，更好的传承中国文化。

勤廉家风分享篇

今天郝素云教师给我们讲述杨善洲先生的勤廉家风小故事。

其一、“后门”紧闭，“前门”敞开

每逢有亲友请杨善洲办私事，他老是说：“我手中是有权，但它只能老诚恳适用来办公务，在我那里没有‘后门’那回事。”1993年，杨善洲的孙子杨福李到云南施甸县大亮山林场打工，后因受不了山上的艰辛想往外埠。按当初杨福李和林场的签约条目，干不满五年要交罚金。

其二、“公车不私用”

私事不消公车，是杨善洲的习惯。他的家在保山施甸县姚关镇大柳水村，离保山城区有一百多公里。时任地委书记的杨善洲，回家都是本身买车票坐班车到施甸县城，往下的路其时欠亨车，他就徒步走回大柳水村。他的理由很简单：“回家是私事，不克不及用公车!”杨善洲在大亮山林场共事多年的周波清晰地记得，杨善洲的老伴因外出看病，坐过四次林场的吉普车，过后杨善洲向林场交了370元。

其三、“他人的工具，即便是一分钱的也不克不及要”。

万梦婷教师给我们讲述的是董必武先生的故事，老一辈无产阶级革命家董必武，一生清正清廉，为全党树立了一个实正共产党员的表率。他留下许多清正清廉的故事，仅记几件。

赤军长征时，董必武年纪已经年近50，在阿谁年代已经算是老年人了，在赤军中更是年纪大的长者，但他硬是对峙跟从队伍走了过来。

勤廉好家风如启明之星，照亮前路；又如清风朗月，润泽人心；更如沉稳泰山，令人心安。愿我们家园联袂，共创勤廉校园，共建优良家风。

图 文丨团委

编 辑丨团委

审 核丨校融媒体中心

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