因为有人在政局中添加不确定因素，要皇位能否回回李氏成为变数，神龙政变就是加速要皇位回回李氏。
政变前，武周王朝中除武则天外，还存在着四股权力，而那四股权力影响着皇位的传承。
那四股权力别离是武氏外戚、李唐宗亲、科举臣子和张氏兄弟。
武则天在狄仁杰等臣下的劝谏下决定要皇位回回李唐，李显被复立为太子。就意味着武三思等武氏外戚在不竭游说武则天把皇位传给武氏子弟的方案破产。同时在武则天执政后期的张易之、张昌宗兄弟为其男宠，时间一长，张氏兄弟起头把手伸向朝政，通过武则天安插张氏子弟担任官职，气焰非常嚣张，其他三股权力都不敢与之争锋。
神龙政变的发作一点也不余外。因为张氏兄弟有夺权的迹象
《旧唐书.传记四十一》：
是岁冬，则天不豫。张易之与弟昌宗进阁侍疾，潜图逆乱。
也就是说神龙政变是被分红了两步走方案，第一步就是诛杀张氏兄弟及其同党。第二步就是逼宫武则天还政李氏。那第一步几乎成了几大权力的共识，是都撑持的，除了武则天外没有不想杀张氏兄弟。
科举臣僚
策动政变的次要人物，张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄暐、袁恕己等人，几乎都是在武周朝升迁上来的，有的是进仕就在武周朝。那么来说他们应该感激武则天的知遇之恩呀，为什么还要带头策动政变呢？！
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长安四年，张昌宗请术士李弘泰给本身占卜出帝王相。那可不得了。那几乎就是离经叛道的行为。新账旧账一块算，桓彦范上了一个奏疏恳求诛杀张昌宗。并且桓彦范还尽量为武则天减轻心理承担，表达张昌宗那是惹恼了上天而非陛下要诛杀他，是他孤负圣恩，咎由自取，陛下不消自我责怪。还进一步阐了然先前的弹劾，陛下不惩处张昌宗的行为，产生不良的影响，都认为那是陛下有意偏护张昌宗的意思，因而朝表里所有的人都不敢得功张氏兄弟，全国各地都在议论张氏兄弟的事。认为陛下那是姑息养奸。桓彦范可是什么都说了，可武则天看到奏疏不回绝，也不承受；只是弃捐。宋璟也恳求把张昌宗拘捕下狱审讯；崔玄暐也上疏弹劾张昌宗；
《新唐书.传记四十五》宋璟劾张昌宗不轨事，玄暐颇助璟。
武则天看到那么多人反对张昌宗，就命刑律部分查询拜访张昌宗。《旧唐书》：
可还没等查询拜访成果出来，武则天就病倒了，严峻的不克不及接见臣子，只要张易之、张昌宗兄弟在摆布侍候。还不容许任何人接近武则天。那要所有的人很是担忧张氏兄弟会操纵那个时机做乱。等武则天病势稍好一点，能够召见臣子了，崔玄暐就对武则天说，皇太子李显和相王李旦是能够在皇上床前侍候的，宫禁内的事欠好要外姓插手。那明显就是针对的张氏兄弟。
《旧唐书》：玄暐奏言："皇太子、相王仁明孝友，足可亲侍汤药。宫禁事重，伏愿不令异姓出进。但武则天只是领了崔玄暐的情，仍然没有承受他的定见。
做臣子的那些人是越来越大白想要武则天杀掉张氏兄弟是不成能的，只能用十分手段。
那些臣子事实在武则天手下仕进好多年了，但仍是与武则天分裂了。
因为武则天执政太血腥，杀了太多反对者，武周朝没有李唐朝要他们迷恋，那应该是他们反对武则天的心理根底；再者张氏兄弟所做所为搞得天怒人怨，他们屡次上疏要求惩处张氏兄弟，武则天都不容许。
武则天的种种做法伤了科举臣子的心；武则天执政期间批量诛杀李氏藩王，大兴土木修建离宫别苑、释教寺院，强逼许多人落发为僧，鼎力大举封武氏宗亲为王关于为非做歹不加限造，反对本身的臣僚一律冲击等等，武则天的那些行为底子不契合科举身世的那些官员的口味，或者说李唐王朝交锋周王朝对他们更具有吸引力。那是许多官员的设法。假设政变目标只是诛杀张氏兄弟就完事，以武则天不受威胁的性格过后必然会把参与政变的人扒拉光。在武则天手下干事多年的人都深知那一点，所以强逼武则天退位是他们更大的诉求。为了实现第二步方案，那必需争取李氏宗亲的撑持，如许政变才名正言顺，才气获得更多人的撑持。
张柬之一串联就起头干，《新唐书.传记四十五》：诛二张也，柬之首发其谋。谋划的时间很短。
李氏宗亲
无论是李显仍是李旦，政变前都是知情的，也就是说是撑持此次政变的。
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李显、李旦固然都是武则天之子，但他们对本身的那位母亲的豪情是五味杂陈的。
李显固然在唐高宗身后登上皇位，可掌握实权的是武则天。李显登基后就想培育提拔本身的权力，稳固本身的根底，彻底脱节武则天，就诡计提拔韦后（李显皇后）的父亲韦玄贞到副宰相的位置，可李显的火箭式提拔的决定遭到顾命大臣裴炎的反对，李显怼裴炎本身是皇帝，整个全国都是本身的，官位想给谁给谁，不要说一个副宰相，就是把整个全国给韦玄贞都能够。估量李显其时想表达的是本身是个独立的皇帝，不想受造于人罢了。可说者无心听者有意，裴炎劝不了李显只能找一个能够劝得住李显的人，就是武则天。武则天一听那话可不得了，把全国拱手送人还了得。李显立马被武则天废掉，如许干了不到俩月的皇帝就被解雇了。曾被唐高宗李治封爵为皇长孙的李重照（李显嫡长子）也随之被废幽禁起来，《新唐书.传记六》：
“中宗失位，太孙府废，贬庶人，别囚之。”
武则天称帝后李重照为避武则天名讳改名李重润。
等李显被复立为太子，李显不再像上一次大嘴巴性格，什么都敢说，事实被囚禁的日子欠好过。李显起头变得谨小慎微、韬光养晦，在神龙政变的时候，踌躇再三才随往逼宫。
《资治通鉴》：太子疑，不出。
不单如许，为了增加本身的政治筹码，李显把本身的两个女儿都嫁给了武氏外戚。
但自从李显被复立为太子，武李两家关系变得十分严重，因为武三思等人看到李显李旦接连被打压看到了武氏子弟成为将来皇帝的期看，如今李显被复立为太子要他们的期看变得更渺茫，当然会对李氏变得愈加仇视；武则天其实不期看两家斗来斗往，为了缓和两家关系，弥合两边的裂痕，消弭以后的政治斗争，要二者和平相处，是期看那种联婚的体例的。
永泰公主嫁给了武承嗣之子武延基，安泰公主嫁给武三思之子武崇训。如许两边有了姻亲联络，两边关系确实有所缓解。
可成婚没几年的永泰公主夫妇和李重润暗里表达了对张氏兄弟的不满，可那事偏偏不巧传到张易之耳朵里，于是向武则天添枝接叶的说他们责备朝政。武则天当然很生气，于是召见他们几个询问此事，李重润是武则天的孙子，永泰公主是武则天的孙女，武延基是武则天的侄孙。可成果是三人都被杀。《新唐书.传记六》：
大足中，张易之兄弟得幸武后，或谮重润与其女弟永泰郡主及主婿窃议，后怒，杖杀之，
李重润是李显的嫡长子，武延基是武承嗣的长子，如今都被处死了，李显和武承嗣心里必定怒形于色；武李两家不敢迁怒于武则天，但会把那笔账算在张氏兄弟头上，张易之是始做俑者；如许，张氏兄弟同时得功了武李两家；
李旦初度为帝过得相当艰苦
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李显干了不到俩月皇帝被废后，其弟李旦被立为皇帝，但实权仍是在武则天手里。李旦一登基就没有实权，被囚禁的宫内，只是个挂名的皇帝。李旦很清晰本身的处境，那时的第一要务是自保，而不是想着怎么夺权，一步走错就有可能被武则天杀掉。
后来武则天固然表达要还政皇帝，可李旦认为那是武则天在试探本身，坚辞不受。武则天陆续临朝称造，李旦顺利躲了过往。
再后来一些臣子苍生恳求武则天登基为帝，李旦看到那排场也恳求武则天称帝，本身退位，并恳求赐姓武。武则天称帝后，李旦公然没被杀，也没有被废，只是被降为太子，并赐姓武，仍居宫中。
李旦的困难的皇嗣生活生计屡次被人进攻谋反，好在应对适当才转危为安。等李显再次被接回洛阳的时候，李旦就大白了那是为什么。就恳求武则天把储君之位给李显。武则天没反对，李显很快被复立为太子。李旦也就被降为藩王。李旦一路从皇帝降到藩王，但却没有人命之忧。
李旦被立为帝和困难地皇嗣生活生计对武则天的豪情是五味杂陈的，稍有失慎小命就没了，那应该是撑持政变的次要原因，袁恕己其时担任相王府司马，李旦就是相王，袁恕己就是神龙政变的次要人物之一。
《资治通鉴》：是日，袁恕己从相王统南牙兵以备十分，收韦承庆、房融及司礼卿崔神庆系狱，皆易之之党也。
再有政变后李显封李旦为安国相王，拜太尉、同中书门下三品；如斯高的封赏也能阐明李旦在政变中出了鼎力。
承平公主为武则天的女儿，关于逼宫武则天，她对诛杀张氏兄弟更感兴致。
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承平公主那小我有两次婚姻，第一次嫁给薛绍，第二次嫁给武攸暨。在李显被复立为太子后，武李两家联婚。同时起头要承平公主、上官婉儿和张氏兄弟掌握实权造衡武李两家。承平公主固然是武家儿媳，但在政治立场上是撑持李家的。
张昌宗原来是本身的男宠，可承平公主把他献给了武则天。时日渐久，张氏兄弟彻底脱节承平公主的掌握。到李重润等人被处身后，承平公主也容不下张氏兄弟了。但承平公主十分像武则天富有盘算，摘用以退为进的办法麻木张氏兄弟。李显、李旦和承平公主主动上疏恳求封爵张氏兄弟为王。最末只是封爵了国公。承平公主那招公然收效，上疏缓和了两边的关系。可随后张昌宗诬告承平公主的恋人高戬，如许承平公主彻底怒了，苦心修复的关系彻底分裂。
承平公主也就成了政变的撑持者。
《新唐书.传记八.诸帝公主》记载 ：预诛二张功，增号镇国。
也阐明承平公主事先是参与政变谋划的。
武氏外戚
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武氏外戚最看中的是皇位，假设谁敢觊觎皇位，谁就是本身的仇敌，而不是逼宫武则天。在武则天病重的时候张氏兄弟一番操做意在夺权。武氏外戚不成能看不出来张氏兄弟那是在干什么，还有之前杀死武延基的事，张氏兄弟算是彻底把武氏外戚得功了。
《新唐书.传记一百三十一》：更言攸暨、三思皆与往二张功。
武氏外戚不想廉价李氏宗亲，期看李氏宗亲跟张氏兄弟火拼，本身坐享其成。李氏宗亲原来就防备着武氏外戚，政变的详细情状是不会告诉武氏外戚的。等武氏外戚发现政变的锋芒指向武则天的时候，什么都晚了。
也就是说在其时的朝局中，张氏兄弟在武则天病重的时候上蹿下跳蹦的最欢。几乎都晓得张氏兄弟那是要干什么。所以诛杀张氏兄弟成了此次政变的配合诉求，但至于能否在逼宫武则天问题上立场是纷歧样的。因为诛杀张氏兄弟的事保护了逼宫的行为，麻木了武氏外戚，武氏外戚最末没有来得及做奋力一击的预备，
那也阐明武则天为什么没有立即退位，她是在等工作的开展改变，
武则天说二张被诛杀了，你们能够回往了。
《新唐书.传记四十五》："乃汝耶？竖子诛，可还宫。"武则天怎么也没想到李显来逼宫，可桓彦范等人要求武则天还政李氏。武则天左等右等都没等来任何改变。
武则天看到在木已成船的时候，退位是更好的抉择，附和退位。武则天固然已经八十多岁了，但思维一点不糊涂。他留下了个遗命：
《旧唐书》：则天将大渐，遗造祔庙、回陵，令往帝号，称则天大圣皇后；其王、萧二家及褚遂良、韩瑗等子孙亲属其时缘累者，咸令复业。
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那个遗命是武则上帝动写的，没任何强逼。既像是认错，又像是在施恩；那遗命武则天有两层很明显的意思，一是认错，把本身曾经打压的家族好比王皇后、肖良娣等家族还有褚遂良、韩瑷等家族的后人去除掉限造；二是深知本身一个女性在男权社会做皇帝原来就离经叛道，她很大白本身假设是以大周皇帝往世，李唐的皇帝是没办法做的，清理不是，不清理也不是。那就是块烫手的山芋，本身过了把做皇帝的瘾就够了，再沉沦皇帝名号，想善末都难；为了要本身善末，要求除往帝号，就是公布武周消亡了；然后以李唐皇后的身份葬于乾陵，神位附于太庙。武则天那一系列的“认错”给足了李唐皇帝的体面，也安抚了诸臣之心。武则天都给李显想好怎么安放本身的死后事了，不愧是一代女皇。