张富国:劝酒|中原做家

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zaibaike
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做者|张富国

有人饮酒就是为了劝酒,巧立名目,把戏繁多,要饮,要多饮,要饮多,似乎坐在一路的独一目标,就是灌酒精。而有些人,酒虫那工具一上身,刚起头只是想犒劳一下本身,下一步再抽几杯,如斯频频,整瓶酒,不知不觉饮了半瓶。嘴里随意咬个什么,算是为了占嘴,缓几下酒劲,再饮。

于是,就给了劝酒人更多的时机。民间有酒虫、馋虫、懒虫、瞌睡虫的喊法,道教也有三教九虫的说法。其实,那虫,并不是虫豸或寄生虫之类。只是,人身上的贪、病、懒、疑等负面情感,好像蔬菜上的青虫,会把身体咀嚼得皮开肉绽。所以,有人常会想,虫那工具,才是那个世界的主宰;人呢,不外是虫掌握的一具空壳罢了。

有时,我常会根究一个问题,说人饮酒海量,海量那种艳称,是谁创造的?揣摩一番,不出两种:一是自我修炼而至,另一种,即是劝酒而成。那劝酒,也分两种情状:劝人大饮、常饮,有酒量在练胆量,海量天然修成;别的一种,则是温存的勋绩,长时间小酌,滴水成川,必成海量。那一点,我是有体味的:每次儿子饮酒,太太老是千丁宁万吩咐,不克不及超越二、三两。她不晓得,酒饮二、三两,是更舒适的形态,微醺,缄默寡言酿成了妙语横生,诚惶诚恐酿成了潇洒自若,胆子刚好翻开。殊不知,酒量在那种形态下渐渐磨练,酒杯天然空落,海量不速之客。我反其道而行之,经常劝他饮酒就饮愉快,汉子要大气。成果,醒上两次,儿子高唤“难受,胃里排山倒海”,几次下来,再也没有饮酒前的激动。

海量的修成,也与食请密切相关。请客的人劝酒,会使出满身解数,让参与酒局的每一小我饮好,出格是次要人物。人家有求于你,能够理解。一旦碰着请客的高手,时而文雅相劝,时而低微敬呈,时而面露愠色又与温存相融,弄得饮酒人在忽冷忽热中变更,丈二僧人摸不着思维。假设请客人随了心愿,工作办好了,满口“谢谢列位抬爱”,可谓大快人心;如有半步差池,请客者自是心存芥蒂,斥一声“什么工具”,拂衣而往。空留一桌门客酒客,目瞪口呆。可不,食人嘴短,拿人手软,心里天然七上八下,心事重重。

海量的人请客,酒桌上的强劝功夫,也实在了得。本身仗着海量,灌下一杯或几杯,便一个一个劝酒。或单挑,或围剿,或投酒下石,归正我也饮了那么多,是被默认的酒司令,我劝你,你就得饮;不饮,捏着鼻子灌,不醒不行,一醒方休。酒精如魔,让人压制的兽性高文,不可一世的架势,诉诸武力的强劝,你饮几杯,我陪几杯,酒里满满的霸王之气,“你不饮,就是看不起我”,那口头禅,更像宣战书。

当然,女人有着生成的劝酒优势。卓文君与司马相如私奔,当垆卖酒,顺带敬酒,生意天然红火;如果换成穷墨客卖酒敬酒,卓文君店内打杂,恐怕未必可以养活全家。青春美貌的女子,天然秀色可餐,让她们往敬酒,确实是高着儿。美女轻摇细腰,轻启墨唇,妩媚动听,即便不言不语,也会情不自禁地一杯饮尽,更何况还要讲出一串串饱含密意满怀敬意,喜气不祥的祝酒词呢?无论若何养奸耍滑,总逃过她那杯琼浆。所以,关于吴姬劝酒,李白倾吐,“更无春酒似江南”;戴复古感慨,“人道无情又有情”。若把美色和琼浆放在一路,倒成了酒色之徒。本来美的事物,却成为了病国殃民的代名词。“女人端一杯,汉子咋能推”“冲动的心,颤动的手,指导不饮嫌我丑”,还不算啥;“指导在上我鄙人,喊来几下来几下”,成了诱惑,纵使钢铁汉子,也招架不住。

劝酒,成了一种功夫。现在,饮酒,不知是酒醒了人,仍是人怯了酒,让酒承载太多太多的工具,压的人已饮不出醇香味儿来。好在,比来,有法推出,劝人饮酒,饮出问题,要承担法令责任。哎,劝酒之过呀!

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