石达开父子进清营，石遭凌迟，儿做了清廷官员，看翼王的诈降遭遇

且说，石达开远征军由米粮坝渡过金沙江，打破了长江防线，电闪雷击，霸占宁远所属的河西重镇，驻军樟木箐，预备奔袭成都。

在樟木箐，本地居民赖由诚献策，说可经冕宁、大桥、挈乌、铁宰宰，渡大渡河，曲袭成都。

但是，天意捉弄，蒲月并不是大渡河汛期，而当石达开抵达大渡河边的当晚，“俄而阴云四合，日夜倾盆大雨，河水陡涨不得渡”。

尔后几日，河水不断汹涌不退，而清军不单在对岸设防，还从东、南、西三面临石达开构成合围之势。

没奈何，石达开只要挥军强渡。

夺渡的成果是：五千人赛船精锐，全数丧生河底，全军尽没。

大渡河既不成渡，石达开转移进攻标的目的，向西夺渡松林小河，预备沿大渡河南岸向泸定进军。

但松林河同样涨水，水石相激，既不克不及涉浅，又不克不及行船。

将士只好手握长竹竿，联合在一路，成排涉河。

但行到河心深处，水急如箭，人安身不稳，纷繁被大水冲走，碰上乱石，肝脑涂地。

石达开遂移兵至河口以上十里的磨坊沟夺渡。

磨坊沟水虽能够泅渡，但河水为高山雪水汇进，冰凉彻骨，兵士游不多时，便身体冻僵。

更惨的是，在石达开全力夺渡大小两河时，仇敌偷袭击了其修建在大渡河边马鞍山大营，四处放火，营中军粮辎重被烧成飞灰。

石达开军从此陷进绝境。

北面的大渡河和西面的松林河既不成渡，而南面又是崇山峻岭，只能向东亡命突围。

颠末一番存亡血战，大军向东杀出一条血路，抵达利济堡，三军只剩下六千余人。

而在达利济堡，又有一条名喊老鸦漩的大河拦在面前，老鸦漩正在疯狂涨水。

石达开悲忿莫名，抱定了必死之志。

当日，宰辅曾仕和向石达开提出了一条诈降之策：由利济堡南行十里即可到凉桥，过桥即是洗马姑场，可向该处清兵诈降，伺机侵吞洗马姑，但得洗马姑存粮，或能重振军威，假设失败，也不外一死罢了。

石达开承担了该定见，命令三军折南而行。

清四川总督骆秉章、布政使刘蓉等人也正想通过招降以诱擒石达开，不竭向下级官兵传达招降石达开的号令。

如许，石达开很快和清军达成协议：斥逐石达开手下六千人中的四千，留下两千，不缴军器，移驻大树堡，等骆秉章回文再做处置。

为了驱逐接下来的恶战，石达开的几位王娘马氏、吴氏、潘氏、胡氏，照顾着石达开的两位幼子，还有浩瀚患病受伤不克不及力战的将士，不愿挈累步队，纷繁赴水自尽，哭声响彻山谷。

石达开五岁儿子石定忠原来已被王娘抱住要一路沉河自溺，石达开为能诈降胜利、取信于敌，将之救了下来。

次日，石达开携石定忠和宰辅曾仕和、黄再忠、韦普成等进洗马姑清营。

惋惜，人算不如天年！

石达开五人才过凉桥，驻守在大渡河北岸的清重庆总兵唐友耕率部杀到，劫持了石达开等人。

石达开诈降方案由此落空。

被俘后的石达开做了一份供状，详尽阐了然本身“出降”的启事：“……达开正欲投河自尽，因想实投诚，或可幸运免死，达开想救世人，俱令弃械投诚。达开带领黄再忠等三人并儿子石定忠过河到唐总军营内，其尚未渡河世人，不知若何下落。”

那份《石达开自述》其实并不是石达开本身所写，而是清廷仕宦依据对石达开的审讯笔录中的部分内容写成的供词，而且做了大量删省、大量窜改。

供状上虽写“因想实投诚，或可幸运免死”，但晚清文豪王闿运的门生费行简（费行简的父亲是骆秉章的幕僚，其本人也与唐友耕刘蓉等人的亲朋多有接触）在《石达开在川陷敌及其被害的事实》却记，石达开见了四川总督骆秉章的第一句话就是：“吾来乞死，兼为士卒 *** ！”

被审讯之日，石达开尚悬念“尚未渡河世人，不知若何下落”，殊不知，他甫落清军之手，雅州知府蔡步钟则依据唐友耕的安插，伏兵于大树堡，将那二千承平军斩杀殆尽。

骆秉章等人尽心尽量地对石达开停止了长时间的说劝降工做。

石达起头末“词气不亢不卑，不做乞哀告怜之语”。

1863年6月27日，骆秉章等人看石达开意志勇猛，又生怕多此一举、夜长梦多，会同成都将军崇实的“六百里驰奏”说，“谨援陈成全之例，当即恭请王命，将石达开死刑处死。其子石定忠，现年五岁，例应监禁，俟及岁时按例打点。”

时任四川省城成都保甲总局提调的周之翰目击了石达开一行的受刑全数过程，将该过程详详尽细地描述给了儿子周询，周询因而在《蜀海丛谈》一书中笔录下了翼王石达开汹涌澎湃一生中的最初一段光阴：“石之死处，在成国都内上莲花街督标箭道。三人自就绑至刑场，均神情湛然，无一毫畏缩态。且系以凌迟极性处死，至死均默默无声，实奇须眉也。”

汗青学家任乃强先生则在《记石达开被擒就死记》中记：“石王与曾仕和对缚于十字桩上。行刑人分持芒刃，先剜额头皮，上掩双目，次剜双腕。曾文弱，不堪其楚，惨唤。石徐行之曰：‘何遂不克不及忍此斯须？当念我辈得彼，亦巳如斯，可耳。’曾遂切唇无声。凡百余刀，剜全体殆遍。初流血，嗣仅淡血，最初仅滴黄水。刑末，气早绝矣。”

石达开携石定忠进清营，石达开惨遭凌迟处死，关于石定忠的下落，费行简在《石达开在川陷敌及其被害的事实》一文里写：骆秉章在审问石达开时，曾提及石达开五岁的儿子石定忠：“现你带来之幼子，传闻很伶俐，你虽然安心，我决禁绝谁加害。”

那一段记载，再连系骆秉章会同成都将军崇实“六百里驰奏”上面说的，“其子石定忠，现年五岁，例应监禁，俟及岁时按例打点”一句，能够推知，跟从石达开一同进清营的儿子石定忠暂时躲过了一劫，大难不死。

确实，《大清律》有规定：“如年在十岁以下者，安稳监禁。仅年届十一岁时，再行解交外务府，按例打点。”

凡是，由外务府“按例打点”的下场有两个：或 *** 后送交皇宫退役，或发送新疆等地军营为奴。

不外，从1863年到1869年，过了六年，五岁的石定忠到了十一岁法定年龄时，清方相关档案素材并未记载其下落。

那么，石定忠到哪里往了呢？

一代史家任乃强在《纪石达开被擒就死事》中有说：“石王子定忠，以齿稚免役，不知何故，其人竟未死，改姓名曰时雨化，进绵州州学。光绪丁酉，与工州龚秉衡财宝同拔，又同分发贵州做知县，甚相得，尝密告龚，实翼王子也”。

即石定忠大难不死，后来改名换姓为时雨化，在绵州进学，于光绪丁酉年科考中举，任贵州知县。

任乃强信誓旦旦地说，那个秘密是西康省政府民政督察员乐风喊对本身亲口说的，而乐风喊乃石定忠晚年老友。

上世纪三四十年代，另一史学巨匠简又文即摘此说，刊记于《承平天堂全史》。

不外，早在1905年4月，香港《华字日报》附刊《广智录》在《骆文忠》条称：“骆文忠公秉章，粤之花县人。石达开就戮时，殷以幼子相托，文忠以与同亲许之，养其幼子于署，将冠矣，文忠一日试之曰：汝已成人矣，将以何者为自立计耶?石子大言曰：我惟有为父报仇耳。文忠大骇，阴使人鸩之。呜唤！戾气所钟，一至于此哉。”

该种说法，与清末人李宝嘉在《南亭条记》中的笔录不异，应该就是引自《南亭条记》。

辛亥革命前夜，上海《神州日报》连刊柴萼《焚天庐丛录》也显现了石定忠事之笔录：“翼王之就擒于四川也，有子仅三岁，并受缧绁，下之狴犴，使两妇抚育之、俟成年然后就戮。儿在狱，日思其父母，啼不让；两妇噢咻之，无效，则反恼曰：乳臭子，将挞而杀之。儿啮妇，复狂啼。如是者数月，两目敢赤瞳；审其特殊儿。后数年．善乞语，而报仇二字不停其口。官恐贻后日患，乃就狱缢杀之。”

不外，前文提到的费行简却专门撰文《关于石达开幼子石定忠的下落》对石守忠的下落做了详尽笔录：石定忠仅死于其父后数日。谓称石达开被送上刑场前，石达开对唐友耕说：“我盼看的就是那一天，而今如愿了。论兵戈你我是仇人，论伴侣则不异于兄弟。前回你们收往的文件，要毁则毁，可留者留，留着后人当《各国》、《三国》看，也能够晓得我几事迹。定忠天然没有活路，看你将他与我葬于一处。”又称“定忠不见其父，日夜啼哭，杨重雅定见，以布包石灰堵口鼻压毙之，未毙前禁卒谢福以实告之。他‘我死可见父乎？’谢说，‘正好见于天上。’他遂破啼为，笑指所佩玉牌高谢曰：“此我生日天王送的，你们不要拿往。”被害时顷刻即死，身后闻葬于庆云庵旁，但亦不克不及确指其处。”

费行简此文写石定忠之死活乖巧现，并且可见证于杨重雅(四川代办署理按察使)。石定忠身后，曾多有人责问，“回安孙古春丈曾贻书重雅曰：此冲弱无辜，亦罹惨死，君诚儒者，奈何慕屠伯听为耶！杨则诿为唐友耕向骆秉章献策，后为唐所知，两人在官署大骂，几乎动武。”

可见，石定忠被杀，在其时是公开的秘密；即石定忠长大成人后出任清廷官职之说是不成立的。

台湾学者黄嘉漠做了考证，所谓时雨化者，乃是“从《绵州县志》找到一个时守忠，有意暗射为时雨化，以时守忠事迹为其蓝本，牵强附会，从而虚构所谓时雨化其人其事。”

清廷对背叛者历来心狠手辣，讲求斩草除根，那一点，石达开是相当清楚的，所以才会安稳对唐友耕说“定忠天然没有活路，看你将他与我葬于一处”。后来传出石定忠幸存的传说风闻，其实就是官府撑持下的一种障眼法，假拆遵奉《大清律》而哄骗全国人，背后却干尽灭绝人道的勾当。