在我看来,“齐天大圣”与“孙行者”底子就是两个孙悟空

3个月前 (11-20 22:49)阅读3回复0
xxhh
xxhh
  • 管理员
  • 注册排名4
  • 经验值131785
  • 级别管理员
  • 主题26357
  • 回复0
楼主

文/四时文史

比来“达叔”的分开,让我们难以承受,想想他以前演过的诸多片子,让我们笑中带泪,心灵深处往往会激荡起圈圈涟漪。《鬼话西游》就是他和周星驰的代表做品,我们不由为吴孟达扮演的“二当家”的超卓演技喊绝。当然,除了达叔,里面的每小我物都有超卓演出。

典范片子《鬼话西游》里的一句台词,不晓得你仍是否记得,那就是看音大士对至尊宝说的一句话:

金箍戴上之后你再也不是个常人,人世间的情欲不克不及再沾半点。假设动心那个金箍就会在你头上越收越紧,苦不胜言。

除却情欲不说,恰是那枚“金箍”,让大闹天宫的“齐天大圣”,彻底蜕酿成了一名取经僧“孙行者”。大闹天宫时,齐天大圣所向披靡,可是在取经路上,孙行者却变得十分收敛,并且对有些妖魔鬼魅,变得一筹莫展,以至被反造。形成那个现象的原因,实的是一枚金箍引起的吗?或者说金箍下面又隐躲着什么呢?

一、你领会小石猴几

《西游记》确为一部奇书、好书。不但是现代的一些导演、编剧对那部名著翻拍不竭,其实早在吴承恩生活的明代,就有人改编过《西游记》,可见前人也看到了那本书所蕴躲的浩荡价值。

对此书,不管是大伴侣仍是小伴侣是再熟悉不外的了。在书中,吴承恩把孙悟空描绘成一个嫉恶如仇、无所恐惧的斗士。在大闹天宫时,齐天大圣气势,被打进十八层天堂时,他把阴曹鬼门关搅得天崩地裂翻天覆地,他曾大闹蟠桃园,曾到东海龙宫探奇觅宝,出进天上地下如无人之境,实可谓光景无限、毫无羁绊。

猴哥,到底是何方神圣?

那个石猴,本籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因率领群猴进进水帘洞而成为寡猴之王,尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云、长生不老等精湛的神通。学艺回来,按下云头,有身手防身,再也不是初出石头的毛头小石猴,方圆百里,莫敢进犯水帘洞,因为各人都晓得水帘洞有一个极欠好惹的“美猴王”。

二、“齐天大圣”你晓得他有多“狂”吗

龙宫得宝(如意金箍棒)后,孙悟空血气方刚,在没有师傅的约束之下,他起头占山为王。手持金箍棒,上天进地,无所不克不及,岂是常人所能晓得之称心之事。

然而,日久惹事是山公的本性。怎么办,下界从龙宫到阴曹鬼门关,都被山公鼓捣一番,不得安身,时不时还四处捣蛋。玉皇大帝做为全国领袖,上管天庭寡仙,下收魑魅魍魉。一个小小的石猴岂有不治之理。自古普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。但玉皇大帝哪里晓得,恰好那个山公欠好惹。

《西游记》中大闹天宫是最为超卓的篇章之一。此时的齐天大圣自由自在,尽显大圣本质,因为他不受造于任何人,不需要顾及任何人的感触感染。在他的世界里没有认输二字,更不准可有逼迫弱小者的存在。所以不管是哪吒三太子、托塔李天王、巨灵神仍是其他各路仙人,大圣都不放在眼里。正所谓强者为尊应让我,英雄只此敢抢先,大圣彻底把天庭给捣了。

话说回来,吴承恩在写西游记的时候,很明显是背后对封建礼教的责备与揭露,自古生成万物,都是相生相克的,没有谁能绝对无敌。例如,在降服青牛精的时候,哪吒曾说过一句话:

卤水点豆腐,一物降一物。

孙悟空虽然可以吊打某些仙人,但可能他们的手下却可以造得住孙悟空。如太上老君的孺子:金角大王、银角大王;文殊菩萨的坐骑:青狮精;看音菩萨的坐骑:金毛吼等。除了那些来自仙人门下的孺子或坐骑能让孙悟空头疼,天庭里还有一位人物可圈可点,他就是我们熟知的二郎神。正牌仙人里,二郎神仍是能够与孙悟空打平局的。

三、行者的普度之路,已不再是大圣的唯我至尊

读过《西游记》都晓得,在大闹天宫之前,孙悟空气势、大放异彩,人生已经到了巅峰的境域,各路仙人妖魔,他都不放在眼里,以至于西天如来,他也不正眼瞧人家。可是,生在六合之间,哪有不受管束的呢。“金箍”戴上之后,齐天大圣彻底酿成了别的一个孙悟空。

在取经路上,孙悟空的法力没有削减,以至还得到了看音大士赐赉的三根拯救毫毛,能够说他的法力更大了。但庇护唐僧西往的路上,为何孙悟空会对十三个妖魔感应一筹莫展,以至被他们反造呢?

存在三种揣测:一种认为,孙悟空隐躲了实力。一种认为,困囚五行山五百年,削弱了孙悟空的实力。还有一种说法,大闹天宫时,各路仙人隐躲了实力。你认为哪种说法愈加合理呢?

细心的读者会发现,从庇护唐僧起头,孙悟空的“官职”“齐天大圣”,已经被户籍办改了,唤做:行者。那一改没关系,次要是后续的行为做派再也不是阿谁放纵不羁、一身是胆的齐天大圣了。

那个时候的孙行者,仿佛一个佛家子弟。他已经是脱胎换骨,化为人形的苦行僧了。固然神通未减,但他不能不时刻顾及头顶上的金箍。金箍是为“禁锢”,凡是有些出格的工作,都不是佛家门生所为。从某种意义上来说,猴已经酿成“人”。所以取经路上的妖魔鬼魅,孙悟空就不克不及跟着本身的性质往处置他们。一是本身的身份,二是有高层法造的约束。所以猴哥的神通不成全用,更不成滥用。

四、弦外之音

认真想来,当初大闹天宫的齐天大圣,交手的都是玉皇大帝的座上客,也是天庭各路仙人大咖,而取经路上碰着的小妖,要么是列位仙人的坐骑、书童,亦或是仙人的宠物等等。按理来说那些小妖本不是齐天大圣的敌手,因为大闹天宫的时候,他们的仆人都不是大圣的敌手,又何况那些家妖呢。

所以,整部西游记取经的故事,都是高层设想好的“九九八十一难”,那些“坑”都是有组织、有方案、有安放的,独一的目标都是要我们的猴哥皈依佛门、往恶存善。并且,猴哥在取经路上,要征服的更大魔障并不是妖魔鬼魅,而是人之常情罢了。对此,你怎么看呢?

“金箍”只是个转折点,是齐天大圣彻底改变的起头,是区别初级动物与人道的关键节点,是孙悟空修成正果的起头。

(西游路上天道轮回、善恶有报,善恶只在一霎时。从齐天大圣到孙行者,石猴已经完成了蜕变。对此你怎么看呢,欢送存眷@四时文史、欢送点评。图片源自收集,侵权必删。)

0
回帖

在我看来,“齐天大圣”与“孙行者”底子就是两个孙悟空 期待您的回复!

取消