苏轼跟老爸和弟弟搭船一路东行，到了巫山，舍船上岸，爬山赏景，四肢举动并用，累得要命，坐在石头上边歇息边听导游讲故事边根究人生，很快，他就进进了形而上学意境，飘飘欲仙了——
远看神女石，绰约诚有以。
俯首见斜鬟，挈霞弄修帔。
人心随物变，远觉含深意。
看着石头，想成美女，然后就总结出中心思惟了。
（巫山神女 剧照 图源巫山文旅委）
才子公然是才子，就在导游脸上正表示出跪拜之情的时候，旁边坐的老头却嘲笑了起来。
怎么回事？
你呵呵啥？
就听老头讲道，小伙子你仍是too young too内威，让我来告诉你本相吧——
少年尝屡至。往随猿猱上，反以绳索试。石笋倚孤峰，高耸殊不类。
就是块大石头罢了，哪里有什么前凸后翘啊。
小兄弟，不是我吹法螺，我走过的路比你食过的盐还多，出格那巫山，我差不多是研究透啦——
绝顶有三碑，诘曲古篆字。
穷探到峰背，摘斫黄杨子。
黄杨生石上，坚瘦纹如绮。
贪婪往掉臂，涧谷千觅缒。
山高虎狼绝，深进坦无忌。
洪濛草树密，葱茜云霞腻。
石窦有洪泉，甜滑如流髓。
末朝自盥漱，冷冽清心胃。
浣衣挂树梢，磨斧就石鼻。
听完老头的游记，我估摸着苏轼要献上本身的膝盖了，就在他腿软之际，却听白叟叹了口气陆续说道：
不到今十年，衰朽筋力惫。
其时伐残木，牙蘖已如臂。
哎，老啦，良久没往啦，以前那些小树，如今只怕有你大腿——哦，错了——有你手臂粗了吧……
按说，依着那个逻辑，后面苏轼应该要慨叹一下人生易逝了吧，就像后来所写的“隙中驹，石中火，梦中身”一样……
哪料，他的思维其实是太跳跃了，他写的是——
忽闻白叟说，整天为叹喟。
仙人固有之，难在忘势利。
贫贱尔何爱，弃往如脱屣。
咦，那不就是宋朝版《好了歌》吗——
世人都晓仙人好，惟有功名忘不了！
世人都晓仙人好，只要金银忘不了！
世人都晓仙人好，只要娇妻忘不了！
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