近现代有一个闻名的李约瑟难题，即我国近代科学为什么会落后，李约瑟提出那个问题并不是为了嘲笑我们，而是实的对此有很大的迷惘。同样的还有钱学森之问，目标都是旨在唤吁我们关心科学，事实科学是第一消费力。
近代的一些科学大变化都是发作在欧美那些国度，呈现了如伽利略、史蒂文、牛顿如许的科学大师，然而在我们方面却少有如许的科学家，要晓得我们此前的千余年都是超越西方的存在。
有些人就认为我们是贫乏了科学精神，以至压根儿不懂得什么是科学，那是一种全盘否认的做法，是不合错误的!要晓得，四大创造即是我们的骄傲，说到底只是上层统治者为了更好的治理，而造了士农工商那一类不鼓舞以至鄙视工匠的战略（商人也是被鄙视的一方，不外趋利心理是人道）
事实上，古代就有鲁班造造飞鸟的传说，据说那是可以飞三天三夜的木鸟，然后世人以至给了诸葛亮排了一个十大创造的序列，更别提有着“科圣”美名的墨子。那些或许离清朝有着一段间隔，不外事实上世界航天史上的第一人万户却是明朝人，而明清政治经济文化大致上改变不大，出格是在科学方面。
万户是元末明初的人，那一期间战乱频繁，万户即是墨元璋旗下的一员，工做就是造造那些东西，做为攻城略地的利器。事实上，万户是墨元璋对他的恩赐，本名是陶成道。万户的胜利还有着老友班背的搀扶帮助，《火箭书》就是班背的所学精华，在被元兵杀戮前就嘱托侍从转托万户。
火箭事实上在我们那儿早就有了，原始形态是指纵火之箭，就是电视里边时常引火箭销毁敌方粮草的。曲到隋唐，才总算有了我们熟悉的样子，带有火药的既能够燃烧又能够爆炸的箭矢，称之为“弓射石榴箭”。不外那照旧需要强大的臂力来拉动到达发射效果，射程仍是差了点，事实拆上火药的箭矢素质上就大大削弱了射程。
到了南宋，因为周边外患严峻加上宋朝期间关于文化科学方面的宽松，天然能工巧匠又有了进一步的开展。那一期间的火箭是操纵气体发射，打破了臂力的限造，能够说已经有了物理与化学的连系。不外，那仍是需要与弓箭手的精巧共同，因而利用上仍是有着必然的困难。颠末了研究，最末成了完全依靠火药气体推射的火箭，是最早最原始的单级火箭。
科学都是在前人的根底上一点点开展而来的，万户也不破例，在一番改进后，他造造的飞龙火箭更高射程到达了千米之远。在其时的人眼中，或许天就只要千米高吧，万户的飞天梦也到了理论的时刻了。
在椅子上绑上47收飞龙火箭，“点火”声落，万户就上天了，与会者也是一阵沸腾。万户也考虑了下降问题，手中还预备了两个大风筝。不外，无论若何预备，其时的科学前提与常识储蓄都必定了万户的命运，不外却没有限造他的想象。
万户是具有科学精神的，火箭学家赫伯特·S·基姆就曾经在他的《火箭和喷气策动机》一书中高度评判万户的科学献身精神，如今月球就有一座环形山被取名为“万户”，那就是飞天梦的理论。