还记得象雄王国的末代国王李弥夏吗？在之前“王国末日，湖畔黄昏”那一期，我们讲过李弥夏被他的吐蕃王妃、松赞干布的妹妹萨玛嘎出卖，在当惹雍措神湖一带开展年度祭奠仪神湖式时，被松赞干布出奇兵打败，象雄王国的王统就此末结的故事。其时猴叔引用了专家的看点，说李弥夏的祭奠仪式在当惹雍措琼宗城堡四周一个喊洞普的小湖停止，没想到给本身挖了个“坑儿”——无论纸量地图仍是电子地图，在我们尼玛县境内，我都找不到一个喊“洞普”的湖泊，是有其它差别的地名译法吗？仍是那个古老的湖泊已经干涸消逝了呢？
我们下乡往达果乡调研时，一路同业的有在尼玛县土生土长的汗青文化专家阿多先生。阿多说我们会颠末那个处所，他还给我讲了一个略有差别的李弥夏故事民间传说版本。阿多说：传说李弥夏每年春天巡游当惹雍措和琼宗城堡一率领地，都要来一个处所洗个澡。那个李弥夏洗澡的湖，音译应该喊“同盆”，有点像“洞普”。假设意译的话，可能能够称为“海螺盆”，“同”指的是海螺。有趣的是，那四周还有两个小湖，一个喊“金盆”，一个喊“银盆”。也就是说，在当琼宗城堡东边，大约百里的处所，有金、银、海螺三个小湖，是象雄末代国王李弥夏每年春全国水洗澡的处所，也是最初一战失败被擒的处所。
双湖记
从尼玛县动身，延县道603向南，在通向申亚乡的岔路口转县道607向西南。在找到那三个“洗澡盆儿”之前，先要颠末一个猴叔很熟悉也很喜好的处所。在尼玛县，猴叔往过的处所不算多，却见到良多壮看的美景，偶遇很多奇绝的秘境。假设让我评一个最标致的处所，不是绮丽的当惹雍措，不是壮看的依布茶卡，也不是神异的大地之树，而是那个不出名的处所。我认为那里完全能够成为一个网红打卡景点，而它也确实起头呈现在青躲高原旅游自媒体人的镜头中了。
那个处所在尼玛镇的障乃村四周，公路从两个湖正中间穿过。东边的湖喊张乃措，西边的湖喊戈芒错。那两个湖各有名字，但因为雪山熔化，水面上涨，两个湖已经连为一体了。而公路刚好在两个措相互“握手”的水域上架起一座桥，每次颠末那里，都有飞跃湖面的觉得。泊车眺看，左手边湖的尽头是雪峰，右手边湖的对岸也是雪岭，正南方远处是连缀不竭的雪山，近处有一片肥饶的牧场。
两年前，当我第一次颠末那里时，就被面前的风光所震动。其时我第一个念头就是想起了瑞士，我觉得那里的风光，放到瑞士的雪山湖泊之间也丝毫不逊色，还多了一份超然世外的静谧和天高地阔的苍凉。第二个念头，我想起了刘慈欣在小说《三体》中，面壁者罗辑抉择的阿谁遁藏纷乱，期待世界末日的处所。
在《三体·暗中丛林》的故事中，中国科学家罗辑在被选为面壁者后，要求给本身找一个离群隐居的处所。他梦想中的伊甸园是如许的：“几座雪山，很险峻的那种，像天神之剑，像地球的长牙，在蓝天的布景上，银亮银亮的，非常耀眼……雪山下面的地域不克不及冷……在雪山的前方，有一片宽广的湖泊，水是比天空更深的那种蓝，像您爱人的眼睛……湖的四周，要有大片的丛林和草原。”猴叔在尼玛县找到的那个处所，坐拥双倍的高山湖，围绕着足够多的雪山，还有标致的牧场，还多了湛蓝的天空、离太阳更近的海拔高度、离大城市足够远远的间隔，只是没有温热的天气和茂盛的树木。
张乃措
有趣的是，此次颠末障乃村后的第二天，县里的同事突然告诉我，在抖音上刷到一条我发的短视频，拍的就是那个一路穿两湖的美景。我说，我可没发过抖音啊。认真一看，那个视频是用无人机航拍的，风光比站在空中上看愈加震动。主播还配了一段人生大彻大悟的话语，而主播的声音和猴叔还实有几分类似。固然我没有发抖音，但我在此也向各人慎重选举一下那个景点，假设你想来躲北自驾游，假设你想觅觅一个世外桃源的处所，假设你想创做一组让他人看了就羡慕忌恨的“大片”，尼玛县尼玛镇障乃村的那个景点，值得你为它来一场几千公里的奔赴。
戈芒错
三湖记
颠末障乃村的双湖，公路转过南边的大山，陆续向南走，很快呈现了另一个奇景。适才看到的是一路穿两湖，那里却是一湖抱一山。一个蔚蓝的湖泊，看起来比适才的两个湖更深邃，湖中心兀立着一条狭长的山脉。深深的高原湖中，怎么会长出一座巍峨的山峦呢？阿多说：你不是要找李弥夏的“洗澡盆儿”吗？就是那里！
本来那里就是金盆、银盆和海螺盆。在吐蕃和象雄的年代，那里是由山势朋分开的三个小湖，因为天气变热、雪山熔化、水面上涨，三个湖渐渐连在一路，成了一个大湖，水面完全阻隔了中间那条山脉和四周的陆地，生生将一座山，酿成了一个湖心岛。
有伴侣说，李弥夏那大致格子能够啊，春天就敢下那么冷的湖里洗澡，并且一洗就是三个湖。我说，可能国王讲究，一个洗，一个涮，一个搓老泥儿吧。末代国王没想到的是，就在他“浴乎沂，风乎舞雩”，正待“咏而回”的时候，违犯盟誓的大舅哥松赞干布带兵杀来了，还没吹干头发的李弥夏，就成了吐蕃王师的俘虏。他更没想到的是，一千四百多年以后，他的三个“御用洗澡盆儿”连在了一路，酿成了一个光景迤逦的大湖。
就在我们赏识“大澡盆儿”里套着山的“盆景”时，阿多告诉我，那个大湖还有一个闻名的特产，就是碱。雪白的湖碱，是千百年来躲北人们洗头洗澡的必备品。据说那个湖产出的碱量地特殊好，用它洗澡，能让皮肤雪白，头发柔顺，洗出安康，洗出美貌。曲到如今，每年春天还有良多人来那个湖边摘碱，拿回家往泡澡泡脚。莫非李弥夏不只是因为那里光景斑斓，仍是奔着湖里的“浴盐”来的？
那里确实是风水宝地，不只象雄的末代国王喜好，躲北纳仓部落的头人也看上了那里。据说纳仓部落最初一位头人纳仓阿贡的家，就在湖边的山坡上。阿贡是纳仓六个部落的大头领，纳仓部落牧业消费非常兴旺，是其时的噶厦政权重要的税收来源。
刚刚猴叔邀请各路旅游网红们到障乃村“一路穿两湖”的处所打卡，如今猴叔又要墙裂选举那个“三盆变一湖，湖里抱着山”的处所了。特殊是开发时髦日化产物的伴侣们，无妨来那里察看察看纯天然的湖碱啊，开发一款李弥夏私家订造版浴盐，说不定能火呢！
大湖记
尼玛县什么工具多？雪山多、野生动物多、湖泊多。往北走，羌塘无人区四处是盐湖和池沼，往南走，纳仓部落的故地，遍及着标致的湖泊和湖边的湿地。之前我们提到过一句古话——木嘎的雪山，山连着山；纳仓的牧人，部落连着部落。阿多今天又告诉我们那句话的第三段——加林的湖泊，措连着措。过了三个“洗澡盆儿”，我们从尼玛镇进进了甲谷乡。那里没有双湖，没有三湖，却有一个大湖——昂孜措。
车停在昂孜措边，我们走向湖岸，惊飞了水边的几群黄麻鸭和海鸥。碧蓝的湖水一看无际，远处绵亘不绝的是达果雪山的七峰八岭，海鸥振翅高飞在宽阔的湖泊与辽远的雪山之间，让我想起一句唐诗——“飘飘何所似，六合一沙鸥”。
垂头看，湖水一浪一浪地拍打着湖岸，在岸边堆积起雪白的玉带，似乎是一条细长的哈达，将整个湖水环抱了起来，那就是湖里盐碱的堆积。看着水浪和盐带，我又想起一句宋词——“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
昂孜措四周，就是甲谷乡水草丰美的牧场，湿地上长着一丛丛的密草。甲谷乡的水土好，草场好，家畜好，或许还有上好的“浴盐”，因而那里的牧民比力富庶，女孩子也生成丽量，既爱漂亮又会妆扮，甲谷乡就成了躲北的“美人乡”。如斯说来，古代象雄国王每年春天到那一带来祭奠洗澡，除了那里的光景美，浴盐好，或许还有第三重目标？也未可知呢。
从甲谷乡往达果乡的路上，阿多给我们指着远处的山岳：那边是达果山神的外臣，名喊“论博恰卡”，那边是达果山神的内臣，名喊“论博堆赤”。“论博”就是大臣的意思。山有山神，湖有湖神，拉鲁念赞，各路仙人，各司其职。万物有灵是躲地先民的原始崇奉，也是土生土长的苯教的精神。
达果雪山七峰八岭
下一期，猴叔就将走近神圣壮美的达果雪山，看望古老神异的“列石阵”，走进一座苯教寺院，与高僧聊聊天，敬请等待啊！