《水浒全传》第71回，说的是：宋江觉得梁山很是昌隆，又聚了一百单八位头领，他很兴奋，觉得从古到今几乎没有像梁山如许头领浩瀚的。最神异的是，寡兄弟或是曾经被捉下在牢中，或是被别人谗谄，也都没事，那不是人力所能及，必然是上天庇佑。
想到那里，宋江决定办一次罗天大醮，做七天七夜功德，广施财帛，感激晁盖和上天的保佑。
七天之事做完后，当夜三更，上天开了眼，眼中放出一团火，随即钻到正南地下。宋江立即喊人发掘钻火之地，想找到那团火。但是凿地三尺，火没发现，却发现了一块石碣，那个石碣上都是文字，上面所刻，恰是梁山108将的排名、绰号、星号。
那块石碣从何而来？说法不断有良多，最普及的一种就是“编造说”。
良多人认为，梁山头领浩瀚，各有亲疏派系，宋江为了平衡梁山那些明暗大小亲疏关系，不能不搞那么一出“天意”，只要如许，才气让所有人都能从命他，也能让心有不满的人闭嘴，事实那是上天决定，其时人迷信，不敢反对。
现实上，那种观点，是成见或者歹意测度。
良多人想当然地认为，那是封建迷信，天哪能落下一块石碣呢？所以，那一定是宋江搞的鬼。殊不知，那是小说，不是纪实，也不是汗青，做者底子没必要考虑现实。古典小说中，说到神魔转世，天神辅助之事多了往，那是很一般的事。
最明显的就是《说唐全传》中，程咬金探地穴而得龙袍，成果做了皇帝。那地穴忽而裂开，里面非常冷冷，程咬金进往就发现了龙袍等物，出来后地穴立马关上了。
假设天降石碣不成能，那程咬金又若何探穴得龙袍呢？以现代人的看点来否认前人古事，本来就不合错误，更何况小说之事。假设觉得不现实就否认，那么神魔小说，武侠小说恐怕都要被责备了。
回到水浒中，其实刻着108将排名、星号的那块石碣，并不是宋江或者说宋江和公孙胜玩的障眼法，做者在第一回就说过了。
先看71回书中对石碣的描述。
刚才取过石碣，看时，上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书，人皆不识……侧首一边是‘替天行道’四字，一边是‘忠义双全’四字；顶上皆有星辰南北一斗。
第1回中，洪太尉非要看伏魔大殿里的妖魔，成果找到了镇压妖魔的石碑，那块石碑什么样？用原话来说就是“前面都是龙章凤篆，天书符箓，人皆不识”。
能够发现，71回的石碣和第1回的石碑是一样的，都有龙章凤篆，并且各人都不熟悉。最重要的是，石碣和石碑帖来就是一个意思，不外石碣是指顶部是圆形的石碑，而石碑则是方顶罢了。
那为何前面称“石碑”，后面却说是“石碣”呢？
《说文》段注引《聘礼》郑注曰：宫必有碑，所以识日影，引阴阳也。凡碑，引物者。
意思就是，宫殿之中城市有石碑，次要用来识别太阳的影子，辨认阴阳。碑，就是用来引出其他工作的。第1回中，石碑在伏魔大殿里，又是用来引出后面之事，所以称“石碑”。但是，71回中，石碑已经不在宫殿里，且没有引子的感化了，所以喊石碣。
说白了，其实仍是原先那块石碑，只是地点和感化纷歧样了，所以换了个称唤罢了。
还有一点能够证明，刻着108将排名的石碣并不是宋江所为。
征辽期间，宋江无法破解太乙混天象阵，后来好在宋江梦到九天玄女，玄女教授了破解之法。那个时候，宋江见到九天玄女，说了什么呢？
宋江俯伏在地，拜奏曰：“臣自得蒙娘娘给以天书，未尝轻慢泄露于人。今奉天子敕命破辽，不期被兀颜统军，设此‘混天象’阵，累败数次。”
面临九天玄女，宋江说本身没把天书给其别人看，然后紧接着就说了本身被兀颜光的阵法所败。假设石碣是宋江的魔术，此刻面临九天玄女，他敢不说实话吗？假设做者要曲笔写出石碣是宋江所为，那他完全能够让宋江说“臣因兄弟浩瀚，不能不为石碣排名”，可事实上做者没有那么说。
而九天玄女听了宋江的话后，也没有怨怪宋江之处，反而夸他，说他能替天行道，忠义双全。最初，九天玄女还说，天凡有别，以后会在琼楼金阙重会，明示了宋江会上天成神。
良多人会说，九天玄女是宋江编造的事，其实，那都是宋江做梦梦到，那是古典小说中常用的桥段。且宋江实的拿到了天书，后来也确实破了兀颜光的阵法。最重要的是，宋江压根没四处说本身梦到了九天玄女，本身得到了天书如此。
所以，第71回的石碣，就是第1回的石碑，不是宋江所为，那也是前后唤应。