凶事中“祭”和“奠”，看似类似，但用法千差万别，万万要服膺
祭的由来似乎从人类产生便起头有了，原始社会消费力低下，面临复杂而求助紧急的天然情况，面临那些在其时无法阐明无法理解的现象，人们老是有他们自有的体例往理解。
而通过以人的形象，付与超凡的才能，将本身无法处理的事物付诸于神明，有了敬畏，祭拜就起头了。
关于神明的敬畏、传颂、祭拜是为了维系族群关系的不变，连结必然的社会轨制，而祭奠活动即是成为将小我与集体凝聚在一路的纽带。
而在战国期间深受巫术影响的楚国，在楚辞中的《天问》和《九歌》中，便渗入着神明的敬颂和为之歌舞祭拜礼乐。
而奠的由来，从文化开展的角度上来看，可能跟先秦期间，先民思惟从原始宗教文化转向理性文化的为起源。
夏商西周愈加崇尚原始宗教文化，以《蜡辞》《易》为主的咒语歌谣、占卜等都可做为干证，跟着分封轨制的崩溃，周礼也不再合适于那个纷乱的时代。
西周前掌握着文化常识的都是贵族，而跟着士族的呈现，面临群雄并起的乱象，敬畏神明、传颂神话似乎变得没有那么重要了。
人们的思惟逐步变得愈加理性，愈加重视现实，关于神明的辩驳、量疑，关于人生、关于汗青的深思，让得人们愈加崇拜先贤，愈加重视人的价值，而奠的仪式便越发重视起来。
祭奠是什么，不单单能够从文化的角度上来停止阐明以及领会它们的开展史，同样也能够从文字的演变和拆分来查看。
起首从祭字的演变与拆分彼此印证的角度上窥见，先秦文字的祭字，下部的示部更像是流淌的血，由下而上推证，能够提出左上为生肉块而右上为手。
总体意思即是手捧生肉以献之，先秦期间耕耘器具非常不成熟，而祭拜所用，无论是神明仍是先祖都是以家畜为主，而那种风俗习惯也照旧延续到而今。
同样，照旧能够从奠的拆分动身，上部的字，即是酒字往水，能够理解成拆着酒的罐子和瓶子，而下半部则是象征着空中。
以酒滋地，在其时消费低下的时代，粮食非常紧缺，酒更是罕见之物，以酒滋地，象征着告慰祖先亦或是安慰神灵。
由此看来，祭奠两字尽皆都与灭亡有所关系，两者都是通过一些仪式来试图到达与亡者灵者沟通的目标。
或答应以利用司马迁于《史记》之中的旁出侧见之法，用别的一种体例，往阐明二者的实正区别。
历朝历代甚至今日，所有建筑开工都是需要履历一个仪式，那个仪式十分慎重持重，而它的名字便称做奠定仪式。
而那个奠定仪式首要之点，即是在开工之前，将建筑材料和仆人姓名伴同奠定石埋之于地，而为什么不喊祭基呢？
此中一个关键之点即是“前”字，“奠”与“祭”固然都是一品种似的仪式，但是也能够分得很细。
从那个角度动身，“奠”字算是一个狭义的对亡者的仪式，而“祭”更像是一个广义的对亡者的仪式，能够涵盖全数。
借此畴前后的角度动身，再加之字词解析，特殊是关于祭奠之词，如《九歌》之中，或恢弘、或肃静、或哀恸的祭拜之情的表示。
能够看出“祭”用处愈加普遍，感情愈加丰富，所能展示的体例、所对应的主体浩瀚，既能够对鬼神也能够对死者。
但是“奠”却是差别，酒的意象的呈现就代表着送别，更多是表示出一种伤感、悲悼、痛苦的情感，是为亡者送上在死前的最初一趟路。
“奠”字的场合愈加固定，愈加明白，突显的感情同样也是单一准确，因而那也是为什么“奠”字时常呈现在葬礼之上，呈现在棺椁之中的原因。
《吕氏春秋·古乐》中,谈及有记载的最古老的一种音乐乐曲,即是葛天氏之乐，名为歌八阕，三人主导，各自手拿牛尾。
而所谓关于八阕的歌舞，即是关于祖先的颂扬，关于图腾的崇奉、关于草木丛生的敬畏，关于五谷生长的感恩、关于道法天然的神驰等等
祖先载歌载舞的场景祭奠而拜的浩大场景，早已不成得知，所带的粉饰、所踏的舞步也同样只能在只言片语之中听凭想象。
关于先祖对祭奠之仪式的推崇，我们不克不及仅仅用一言而盖棺定论，恰是先祖关于天然的敬畏，关于不成之物的回纳总结才得以延续种族的保存。
恰是先祖对祭与奠仪式的推崇，才气看到诗歌舞连系，在视觉听觉上立体连系的艺术做品，展示出了先古先秦时代富贵和高度开展的文化思惟。
无端方不成方圆，从如今的看来，关于礼仪、关于宗祠的重视与推崇，似乎是为了愚民而预备的说辞。
但站在其时的角度动身，假设没有那些礼节轨制的束缚，哪怕是常识从贵族起头下行的士族，也仅仅是占普罗群众的极小部门。
读书在其时的时代前提之下照旧是非常困难，而为了社会的不变，轨制和礼仪确实立却是有利于约束那些无法通过读书而明理的苍生。
辨认“奠”与“祭”之别，并非为了跟随前人，祭拜神明，逃崇迷信，而是愈加深入地领会我们的民族文化。
辨认“奠”与“祭”之别，能够从里面看到，深深嵌在中华民族文化中的糟粕与精华，里面不单单有沉迷信与自觉，同样也有着忠孝与感恩。
从我们的根源动身，不要一味否认，大白它们是为何发作又是若何开展到如今的，从而准确分析出它们在它们阿谁时代能否鞭策了汗青的朝上进步。
而今身处于百年未有大变局，特殊是疫情当下，世界政治经济文化处在极度动乱改变之中。
回忆汗青，重拾文化，才气准确掌握时代的脉搏，才气在汹涌向前的汗青海潮之中披荆斩棘，成为时代的领航者。