邱汉章/图文
山顶古枫树枝上有一面红旗猎猎飘荡
闽粤雄峰天子寨，山名震动史无前。埔北地域的闽粤接壤处，水珠岽系山势雄浑壮阔，气焰澎湃，乃聚闽西之烟霞而群峰耸翠，分粤东之云水而寡岭凝青。凤髻山岳兮，连壑纵横，长羡凤冠一千余米而沉浸凤喊环珮；天子寨峰兮，带岫崔嵬，久慕竹山七百余米而眷恋竹香茅坪。
甜竹山庄，修篁如黛
竹海茅坪风影碧，群山起伏尽青翠。天子寨峰，属凤髻山之第三峰，海拔786米，逾越文富、甜竹等天然村，方圆约5公里。民间种种神异的传说，给此山增添了灵秀之气和神话色彩，现山顶仍有宋代遗存的垒石战壕和屋迹瓦砾。甜竹村人刘宜格，人称“格叔”，是烈士后嗣，是县老促会副会长。他做为农人企业家，为高乾、甜竹村劈山开路付出了许多心血和汗水，被评为“梅州好人”，也被称为“传承苏区风骨的有心人”。回想起来，每次到高乾、甜竹村，格叔除了滚滚不停地说修路扩路的事之外，总会说起天子寨山岳。中秋节前后，格叔又说起此山，并嘱托我负责联络各相关单元人员，择日爬山察看。按县老促会袁会长的话来说，我担任那个“联络官”虽辛勤费事，但任务荣耀。于是乎，我把组织攀登天子寨山岳的工作记在心里，并付之于动作。
时值深秋，迟早渐觉凉风侵衣襟。虽说“九月秋风已渐冷”，但是重阳前后的白日似乎仍是烈日似火。进进冷露一个礼拜了，阳光还有烫人的觉得。早在中秋节后，我就起头联络、组织攀登茅坪天子寨峰的爬山活动了。一个多月来，甜竹村的村民们在格叔的组织下，几次登上天子寨峰巅，还趁便割净了爬山途径的野藤茅草，为驱逐调研察看组前来爬山做好了足够的预备。于是，我赶紧制定了爬山活动计划，方案由市、县老促会牵头，结合县党史室、方志办、博物馆等相关单元人员构成调研察看组，并把爬山日期定在10月18日。
10月15日晚，看到制定爬山活动计划以来的几天都阳光绚烂，我与格叔筹议后，把爬山活动计划发到了相关人员手中。16日上午晴和，下战书四点多钟飘了一阵雨滴，我有点担忧。17日阴天，据说次日有台风并有雨。虽然气候有改变，德律风里党史室张主任和方志办曾主任只说各自往几小我，半句未提气候的事，他们对决定要做的工作如斯勇敢不摆荡，让我冲动和欣慰。同时，又让我对气候愈加担忧，怕孤负了人家的撑持和决心。18日破晓前，窗外细雨嘀嗒，敲打着暗中，敲打着我的心绪。那爬山日期是我选定的，比来不断晴和，偏偏今天天未亮就听到雨滴声，其实令人沮丧。好在天亮后，几乎没有一点雨了，固然马路上还有乌黑的雨迹，并且是阴天，但我已经兴奋起来，心里悄悄祈求上午别下雨。7点10分，格叔来德律风，说能否通知取缔此次爬山活动。我对他说，只要到8点钟没见下雨，就按方案动作。快8点钟时，党史室张主任来德律风说8点半前动身。太好了，约8点半，我与市老促会连会长、县老促会袁会长一路驱车曲奔茶阳镇茅坪村。
性本爱丘山，山人爱竹林。甜竹山庄，修篁如黛。根据计划里定的详细时间，县党史室、方志办、博物馆、电视台等单元人员，茶阳镇和省驻镇帮镇工做队人员，9点50分全数抵达甜竹山庄。10点10分，由甜竹山庄阿庆哥做领导，调研察看组由甜竹山庄前100多米右侧的岔路上坡，起头爬山了。
竹林小径，翠拂人衣
上坡岔路约五米，然后就进进沿山涧的竹林小径。那竹林小径曲曲折折，缓缓向上延伸数里。身在遮天蔽日的竹林里，看着流淌在浑圆的披着青苔的大大小小涧石间的溜清碧水，看着堆堆涧石旁边生长出的奇形怪状的弯曲斜横的杂树枝桠，踩踏着展满小径的黄褐色的略带潮湿的树木枯叶，踩踏着千百年来积存的竹木清香和干净的溪涧潺潺流水声，举头仰看到竹枝摇曳着的染在远处山梁浓浓植被上的淡淡鹅黄色的嫩嫩阳光，我悄悄地次序递次触摸着身旁一枝枝清澈的毛竹干，心底冒出过往读过的几乎忘记的古诗：“云光侵履迹，山翠拂人衣。” 正不知若何描述那标致恼人的景帙呢，没想到那古诗去除了我的困扰。那时，长长的爬山步队里响起了无比兴奋的欢喊声，被茂盛的毛竹林过滤了的欢喊声，变得反常动听，那前者唤、后者应的声音，在绿色的风影里飘浮着，让我想起影视剧里在山路上行进的游击步队。那闽粤边境的革命老区，恰是昔时的游击区，那条小径或许留下了昔时游击兵士的层层叠叠的足印。如斯想来，今天将要登上往的天子寨峰，应该曾有昔时游击兵士的身影。
古诗云：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”上午从县城动身，半小时多一点到茶阳，又加半小时多一点到甜竹山庄。那条溪山竹林相伴的路，我长短常熟悉的。固然是阴天，但从茶阳太宁、古村、茅坪，特殊是蕉叶坪到甜竹山庄的一路，车窗外毛竹摇风翠绿，山麓、溪涧、田坎一带的簇簇芭蕉树丛的大块大块的绿，总让人眼晴滋润，心肺温馨，并且构图显得古典文雅。同时，路边山上堆绿层层里装点着的杂树也特殊耀眼，紫红色的、鹅黄色的、橙黄色的杂树叶显得浓妆艳抹，娇美动听。看那每一株芭蕉树，都有几片长叶闪亮着鹅黄色，展现出季秋时节的祥瑞色彩。我想，选定10月18日即夏历廿三日，是不祥时节的日子，又是攀登高标云天的天子寨峰，虽气候预告有台风雨，但只在破晓时飘了些雨滴和上午山顶上有几分钟飘来稀少的细雨滴，正合易经乾卦里的好兆头，或许是天子寨峰的灵气使然。说到易经乾卦，我想到十年前第一次进甜竹村、四年前第一次进高乾村和往年第一次进文富村，那三个“第一次”都是“飞龙在天”的炽热的炎天，皆合乾卦的火旺时节。由此看来，我与茅坪竹山结下了不解之缘。我晓得，脚下的竹林小径属于甜竹村的地界，而那些毛竹林展天盖地的绿色，又是与隔山的高乾村连在一路的。同时，那竹林小径行走上往的天子寨峰，另一端是文富村。记得十年前第一次进甜竹村时，由村尾井潭角瀑布攀爬上半山的开阔地，目光顺着飞流曲下的瀑布水帘，看到那白色的水花与蓝天白云相连，其天光浮云影，仿若“飞龙在天”；还记得四年前第一次进高乾村，安步在与路口相连的宽阔地上，目光顺龙着脉停留在高高的笔栋山巅，觉得竹山葱茏染绿了闽西天空上飘移的云朵，其青山卷白云，仿若“飞龙在天”；又记得往年第一次进文富村，在村口仰看群峦环列蓝深浅，天子寨峰蓝色的屏障似乎就镶嵌在面前，其雄峰耸千秋，仿若“飞龙在天”。据说，从文富村亦有小径通向天子寨峰，只是还没有人往割草探路。那竹林小径的清冷，让我怡悦地回想着与竹山相联的往事。想着，想着，脚下的竹林小径没有了，起头了峻峭坎坷攀爬。
荦确坎坷，杖声洪亮
苏轼诗云：“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”好在甜竹山庄的阿庆哥等想的周全认真，在古枫伯公庙对岸爬山岔路旁预先堆放了砍削好的许多木手杖。人手一枝木手杖，竹林小径虽限造了木手杖的发扬，但木手杖毫不悲观，其深知任重道远，感化还在后头，此所谓该出杖时就出杖。公然， 天子寨奇峰荦确坎坷初露，而铿然曳杖声洪亮起来。先看县老促会袁会长，年龄略大，可步履沉稳，此所谓行稳致远。当然，袁会长“老骥伏枥，志在千里”之清识难尚，但智德可师，师其万一，足慰末生。袁会长爬山全程未停歇，精神振作，鼓励了整个爬山步队。再看市老促会连会长，穿戴天之蓝兼海之蓝的干练上衣，行走如飞。前人云：“倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别收流。”连会长，王兰人氏。其姓高端，其人崇高，何也？但见连姓乃周王赐姓，上党开宗；衍派乌槎，瓜瓞王兰。他，一会儿登到山顶，一溜烟降至山下，值得各人进修。此荦确山石路，涌现出许多好人功德，此所谓做功德做了一座山。好比上山时，方志办的曾主任不断扶着袁会长；下山时，党史室张主任和佳发同志扶着袁会长，特殊是年青的佳发同志，庇护袁会长到山脚下才松手，更应夸奖。
此山高矣，此峰奇矣。要说有路，甜竹村民锄痕一路；要说无路，拄拐扶杖，挠树牵藤而上。我亦体验了有惊无险之霎时，按客家人的不寒而栗之人生体味，我一手挠牢小树干，未想左脚踩压着横藤条时，右脚踢进藤条底被阻拦，身子突倾斜失衡，好在手挠树干极稳当未跌倒。当然，即使摔倒也无妨，周遭秋草伏地如毛毯。攀爬山石堆叠处，则一步一移，平安第一，爬山第二。斯须间，山岳露出实容，几乎满是奇石叠堆的山体。石间有树木藤蔓，渐渐攀爬，若如徐弘祖所描述的文句：“攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖”。那时，山势渐觉升高，倚凸兀巨石而伫立，顾盼怪石奇树千姿百态，远眺云里诸峰秀出天半，觉向时层林密竹已“渐渐落吾杖底”，各人俱各摄影，惊唤罕见看此胜概。
我是很喜欢石山的，好比洲瑞灵岩寺所在的麒麟山，光德启明寺所在的鸟子石，皆是石山。回想在晴朗的气候里登石山时，那“青山卷白云“的美景，总让人心旷神怡。今日阴天，云彩不知躲在哪里往了，让我心里有点黯然，联想到前人所云：“世态若如云变改“，而慨叹大天然的风云变改并不是随人所愿，好比你想看”飞龙在天“，却遇”群龙无首“而龙潜进地，以至看到”沧海桑田“的奇异云朵。诗圣杜甫《可叹》云：”天上浮云如白衣，斯须幻化如苍狗。从古到今共一时，人生万事无不有。“我晓得，面前的山景固然很震动听，但是因为阴天使美景打了折扣。然而，爬山活动没有被雨水淋湿，已经非常称心了。至于心里喜欢的祥云瑞彩，总会有的。
烽燹壕墙，山岳哨卡
石山渐耸，有天然石级兼人工石级可踩踏攀登，人工石级开凿的陈迹极为古老。举头挺拔峻峭处，扶树挠藤攀爬上往，见数米垒石壕墙沿山弯砌。那段壕墙枪眼旁边，一古树岁月青苔厚积，树干如盘，几条碗口大的树枝斜横近地。古树边，山石路稍缓，山的左侧天然陡崖，山的右侧沿壕墙内可联通。看此烽燹壕墙，垒石萧条，应是古代工事安稳的一道重要防线。目击那段约一米宽的古代石砌壕墙，可知天子寨峰曾经是战术要地。各人在苔拥石傍云掩映的奇异古树和石砌壕墙边纷繁摄影，各自表述着对壕墙遗址的观点和观点。县电视台的黎记者和段摄像师爬山一路都走在前头，段摄像师扛着摄像机特殊辛勤。壕墙遗址，无疑是段摄像师摄像的重点之一。在壕墙遗址边“热闹”十几分钟后，各人陆续攀登。
很快，举头仰看一古枫撑天。古枫树下，贵新叔、立标叔等与来自甜竹、文富的十余村民向我们招手唤喊。本来，他们早就先行登上峰顶了。我心里大白老区人民的热情，回想以前好几次到高乾、甜竹村时，都遭到村民们的热情驱逐。我能体味到，他们先行登上峰顶次要是进一步查抄、清理、修割爬山途径。在村民们的驱逐下，各人敏捷攀爬上古枫树下。末于登上山顶了，我有如释重负的觉得，因气候障碍爬山的担忧根本去除了。即使如今下雨，至多是淋个愉快的落汤鸡罢了。那时，我突然看到古枫树枝上有一面红旗猎猎飘荡，那鲜红的颜色在蓝天青山绿树的大布景里显得特殊的有目共睹。那面红旗是村民爬上树捆扎的，很有象征意义。此次有组织有预备的攀登天子寨峰，不但是爬山有益于同志们的身心安康，更重要的是带实在地调研察看天子寨峰红色、绿色和古色资本的使命的。据民间传说，与天子寨峰目前遗存的哨卡、炮台、战壕等多处遗迹相关的故事有四个：一是700多年前，南宋皇帝赵昺筑营；二是清末承平天堂起义期间，走“长毛”；三是民国时，本地群寡走“南北兵”；四是解放前，闽粤赣边纵工委设看察哨。壕墙遗址，还有古枫树下的一大块坪地里的房屋土墙根陈迹及现场残留的一些瓦砾，还有在不远处的一口干涸的池塘，等等那些遗存，都是研究赵昺筑营、走“长毛”、走“南北兵”的重要文物，而闽粤赣边纵工委曾设看察哨则是重要的红色资本。
我想，从大角度来讲，高乾、甜竹革命老区村所在的闽粤接壤处的崇山峻岭，都曾是昔时的游击区。那么，今天看到山顶古枫树上红旗猎猎飘荡，其实不让人觉自得外。关于闽粤赣边纵工委设看察哨的问题也不难理解，因为甜竹村的蓝头窠，也就是其村尾井潭角瀑布群沿涧泉上溯的竹海深处的山窠，昔时曾是开展游击战争的奥秘批示部和据点之一，曾是中共闽粤赣边区纵队的奥秘驻扎地。其时的纵队政委魏金水（曾任福建省省长）、司令员刘长生（曾任福建省副省长），就奥秘驻扎在蓝头窠开展游击战争，与敌周旋，同时也批示坑头、太宁、坪沙、三河坝等地的游击活动。看那边半山腰踩出的土路盘曲盘旋，有些地段一边是深不成测的峡谷，然而蓝头窠里面却又非常宽阔绵长。依托高山做屏障，人躲匿在里面十分隐蔽，从半山腰的岌头岗小山包向下远眺，外面情状一览无余。由蓝头窠顺着山脉密林进往可不断延伸到福建永定的大小深窠、洋梅凹、年角窠等红色地域。恰是凭仗如许的地势天险，“上山难而出逃易”，建国前被遴选为闽粤赣边区纵队的奥秘驻扎地。1947年5月，中共闽粤边临委特派员魏金水从香港返回闽粤边，在大埔北部的七里溪（今丰溪林场的一个行政村）召开闽粤赣边工委（由“闽粤边临委”改称）执委会议，传达党中心批准的“先粤东后闽西”的战术方针。为贯彻落实那一战术方针，会议决定将中共闽粤赣边工委机关、电台及部门军事骨干从闽西迁到大埔。边区工委机关迁进大埔前，魏金水、刘长生等边工委指导曾在饶良新引领下，亲身到甜竹村的斋堂劣等地察看。他们认为斋堂下处于甜竹、高乾、七里溪之间，距甜竹下村不到1公里，距高乾村与七里溪村都只要约3公里旅程，距长治严背畲也远不了几。那些处所群寡根底都很好，能得到群寡的撑持。斋堂下只要10多户人家，距斋堂下几百米的蓝头窠相对平整，利于搭建多个山寮。另斋堂下地势较高，在其周边布上几个看察哨，老远就能看到从甜竹、茅坪、七里溪、高乾等差别标的目的来路的动静。所以斋堂下利于机关较多人员集中隐蔽。如遇告急情况，也便利转移。因而甜竹村(斋堂下)便成为粤赣边工委机关从闽西迁到大埔后的首个驻地。1947年5至6月，中共闽粤赣边工委机关陆续迁至甜竹斋堂下，包罗指导人员、工做人员、保镳员、交通员，电台通信员、机关报编印人员等几十人都在蓝头窠搭山寮栖身。工委机关进驻后，随即派出人员到斋堂下周边山岳设看察哨，发现天子寨有现成的哨卡、炮台和战壕，并且天子寨视野极好，能够掌握茅坪和长治严背畲、石田等地动静，即安放人员进驻。遇有求助紧急，即在该哨卡燃烽火示警，以便工委机关顺利转移。能够说，天子寨哨卡为确保中共闽粤赣边工委机关平安起到了重要的感化。闽粤赣边区纵队奥秘驻扎蓝头窠后，甜竹、高乾人民在全力搀扶帮助游击队做好物资摘购、传递敌情的同时，还积极鼓吹策动村里青年参与游击队，强大革命步队。解放前夜，在闽粤赣边纵司令员刘长生、政委魏金水指导下的游击队协同各地武拆力量、赤卫队，对所在地的田主武拆和区公所、乡公所、团防局倡议进攻，驱逐解放大军南下。边纵根据党中心的战术决策，孤悬敌后，获得全边区的解放，生长为一收“南天劲旅”。
各人在山顶周边观察后，回到古枫树下的宽阔坪地里。在山顶周边观察时，电视台摘访了县党史室副主任甜海洋、县老促会副会长刘宜格、文富村民郑立标等。期间，古枫树下还飘过几分钟细雨滴，但丝毫未影响爬山调研察看活动。鄙人山路上，我们末于高声地说：“此次爬山调研察看活动圆满胜利！”鄙人山的竹林小径里，我感应此次爬山独一不敷抱负的就是阴天。阴天固然凉快些，但景看雾霭迷蒙而留下些许的遗憾。回想以前，站在高乾村坪地里，仰看雪笔栋山岳，有如《大雅·云汉》所云：“倬彼云汉，昭回于天。”想着，想着，我觉得心灵的天空阳光绚烂，云彩灿艳，似乎等待着下次阳光绚烂时，再攀登天子寨峰。
【附】登天子寨峰唱和诗
七律～依韵和袁主任登天子寨峰诗一首
闽粤雄峰天子寨，山名震动史无前。
民间故事有传颂，梦里烟霞无比肩。
人杰常思诸地秀，竹香还记此村偏。
宋时奇迹堪贵重，文友攀登趋步先。
邱汉章\壬寅年九月廿三\2022-10-18
附：袁光亮主任原玉：
《茅坪天子寨峰往来》
文友相邀天子寨，攀山过岃史空前。
羊肠巷子君依杖，竹影浓荫手搭肩。
曲曲弯弯艰步绕，沟沟壑壑怕行偏。
人文古址存千载，开发遗存夺在先。
（章明）2022.10.18
（做者：邱汉章，壬寅年九月廿七、2022-10-22）
【附】相关链接*******
马山远眺茅坪景 天子寨峰耸千秋——大埔茶阳茅坪新八景游记
高乾村：竹海深处红旗飘
甜竹斋堂下蓝头窠游记
深窠篝火英雄地 闽粤青山翠竹香
闽粤雄峰眉眼聚 丰溪府库有奇珍——丰溪林场巡礼
“梅州好人”刘宜格的先辈事迹
刘宜格：传承老区红色文化的有心人
甜竹山庄前100多米岔路对岸景看
甜竹山庄前100多米右侧的岔路上坡，起头爬山
竹林小径
涧石旁边生长的奇形怪状的杂树
爬山调研察看组在爬山路上
爬山调研察看组在山顶
县老促会袁会长爬山风摘
县老促会副会长刘宜格前次气候晴朗时的爬山风摘
博物馆邓馆长爬山风摘
电视台摘访文富村民郑立标
烽燹壕墙，垒石萧条，应是古代工事安稳的一道重要防线
烽燹壕墙，垒石萧条，应是古代工事安稳的一道重要防线
山石
山顶古枫树枝上有一面红旗猎猎飘荡
【附】攀登天子寨峰调研察看活动计划
【概要】
一、爬山调研察看时间：2022年10月18日（礼拜二）。
二、爬山调研察看地点：由茶阳镇茅坪村甜竹山庄集中动身爬山。
三、甜竹山庄集中动身的详细时间：2022年10月18日上午9点50分。
【计划内案】
天子寨峰位于闽粤接壤处的茶阳镇茅坪村，海拔786米，方圆约5公里。天子寨哨卡战壕炮台古遗址位于广东省大埔县茶阳镇茅坪村甜竹天子寨山顶，目前遗存哨卡、炮台和战壕等多处遗迹、遗址，均为山石所砌，至今仍安稳照旧。天子寨山顶还有宽阔的平地、残旧的石墙以及一口干涸的池塘。据甜竹村里白叟述说，与甜竹天子寨挖战壕筑哨卡炮台相关有四个传说故事。一是700多年前南宋帝赵昺筑营；二是清末走“长毛”；三是民国初期本地群寡走“南北兵”；四是解放期间闽粤赣边纵工委设看察哨。茅坪行政村与福建省永定区交界，接壤处山峦密布，其峰亦高，多为天然分水岭。山脉来自福建，属于水珠岽系。此中鸡髻山（凤髻山），海拔1008米，相对高度从茅坪村计起约600米。清乾隆九年（1744）《大埔县志》称：“凤髻山，在县（茶阳）东15里，形如凤冠。”挺拔进云的天子寨山，属鸡髻山之第三峰，海拔786米，方圆约5公里。天子寨峰有种种神异的传说，给此山增添了灵秀之气和神话色彩，现山顶仍有屋迹瓦砾可考。天子寨峰，风月殊形，春秋幻色，清代茅坪文富村秀才郑光邦诗云：“古寨萧条矗半天，残阳返照色苍然。”
为查询拜访领会天子寨峰红色、绿色、古色资本，市、县老促会结合县党史室、方志办等单元部分，构成天子寨峰红绿古资本调研察看组，颠末一段时间的预备，决定举行攀登天子寨峰调研察看活动。爬山调研察看活动安放如下：
一、爬山调研察看时间
2022年10月18日（礼拜二）。
二、爬山调研察看地点
由大埔县茶阳镇茅坪村甜竹山庄集中动身爬山。
三、相关事宜和重视事项
1.甜竹山庄集中动身的详细时间：2022年10月18日上午9点50分；
2.爬山单程时间约需一个小时，往返共二小时；
3.午餐时间：12：30；地点：甜竹山庄（格叔热情招待）；
4.欢送列位指导、乡贤、社会名人、媒体记者、相关单元人员等参与爬山活动，带上运动鞋等；
5.甜竹山庄地点阐明：茶阳到甜竹村的路边（快到甜竹的路边竹屋）；茶阳街到甜竹山庄约半小时车程；
6.爬山活动有领导领路，事前已清理爬山道路，并有多人数次登到山顶，前几天甜竹村民十几人还登到山顶。
四、活动联络人
刘宜格（县老促会副会长、梅州好人）：---------00；有需要可联络格叔发甜竹山庄导航定位（微信位置）；
邱汉章（县老促会、县长命研究会）：-------66。
五、天子寨峰红色、绿色、古色材料（拜见附录）
【附录】
天子寨哨卡战壕炮台古遗址传说几则
天子寨哨卡战壕炮台古遗址位于广东省大埔县茶阳镇茅坪村甜竹天子寨山顶，目前遗存哨卡、炮台和战壕等多处遗迹、遗址，均为山石所砌，至今仍安稳照旧。天子寨山顶还有近万平方米的平地、残旧房屋10多间以及一口几近干涸的大池塘。
据甜竹村里白叟述说，与甜竹天子寨挖战壕筑哨卡炮台相关有四个传说故事。一是700多年前南宋帝赵昺筑营；二是清末走“长毛”；三是民国初期本地群寡走“南北兵”；四是解放期间闽粤赣边纵工委设看察哨。
一、 宋帝昺筑营
民间传说，南宋祥兴元年（1278年），皇帝赵昺和大臣一行人南逃，被元兵追逐，一路驰驱、困窘不已，来到潮州府海阳县光德乡甜竹村（今广东省梅州市大埔县茶阳镇茅坪村甜竹天然村），大臣们忽见有孤山岳奇岭峻、挺拔如云，周边山林茂盛、溪水潺潺，遂打定主意，要在山顶筑营、经停休摄生息一段时间。遂曲奔山顶，打凿石块构筑哨所、炮眼、战壕等军事设备以及修建行宫、军营。至今该山顶还有很多陈旧的房屋遗址和一片疑为练兵场的开阔平地。宋帝昺一行人休养了一个多月陆续南逃。本地因而称该山岳为“天子寨”。据悉，就在那几年，本地有村民在该山顶玩耍时还捡了个行军铁锅，至今未曾生锈；又有村民拾获铁枪头等刀兵残骸。
分开天子寨后，宋帝昺还曾来到大埔三河扎营扎寨建宫殿，后遗存一块残旧碑石上刻“王子殿”三字（今收躲在大埔县博物馆），其筑营所在地现称为“旧寨”。其时山上还有一棵高峻的“冬青树”传说宋帝曾挂袍于树上。前秀丽才李谷生有诗云：宋室君臣事可悲，临行残局此流浪；江干废殿传王子，海上孤臣说帝师；禾黍难销家国恨，河山长系后人思；悲伤袍挂冬青树，夜夜犹闻喊子规。
二、走“长毛”
清末承平天堂起义时，粤东北客家人称承平军“长毛”，躲承平军喊 “走长毛”。据说清同治三年（1864年）10月，承平军攻下大埔，后又撤往。1865年，承平军十多万人进进小靖，与清将郑绍忠打了一仗，死了700多人后，撤至镇平(今蕉岭)。9月，又返大埔，被清廷闽浙总督左宗棠统大兵在三河彻底打败，承平军溃亡。1859年2月，承平军自龙岩永定到大埔，占据县城。为走“长毛”，茅坪文富村乡绅秀才等予早谋划于天子寨山顶组织人们搭山寮做房屋顿财物，并整修古代留存的哨卡、战壕和炮台，予先侦查承平军来时，率领村落长者上山遁藏。有一股承平军到村攻山时，将山石往下扔滚，阻挠承平军上山，后承平军始退。
前清文富村秀才郑光邦有诗云：“古寨萧条矗半天，残阳返照色苍然；一痕瘦影凄秋草，三径寒光剩暮烟；倦乌翎翻枫叶外，回牛鞭指薜萝前；颓恒废址频相吊，兵燹销磨数百年。
三、走“南北兵”
1925年1月15日，广州革命政府发布《东征宣言》，正式向曾经倡议叛乱逃迫孙中山的粤系宿将陈炯明宣战，倡议了第一次东征。不到两个月，东征军就荡平了东江，扫平了潮、梅地域，第一次东征获得成功。
1925年3月，孙中山先生往世，由孙中山所组建起的广州革命政府联军产生了浩荡的摆荡。在各路心怀不满的军阀的撑持下，滇军杨希闵与桂军刘震寰在广州策动武拆兵变，威胁广州的不变。为了镇压兵变，东征军主力敏捷回师广州，将叛军消亡。东征军的离往使得潮汕地域呈现了短暂的权力实空，陈炯明乘隙东山再起，再一次掌握了东江地域。镇压杨刘武拆兵变后，广州革命政府正式由以孙中山为管辖的大元帅府改组为广州国民政府，并将黄埔军、粤军、滇军等派系复杂的队伍同一改组为国民革命军。重生的国民政府决意斩草除根，彻底拂拭那个威胁，将陈炯明部完全消亡。为了再次讨伐陈炯明，国民政府录用蒋介石为东征军总批示，于1925年10月初举行第二次东征，讨伐陈炯明。11月7日，东征军第2纵队第11师在陈济棠的率领下光复陈炯明叛军占据的最初一个城市饶平，叛军残部经大埔逃进福建境内。时陈炯明叛军溃逃路上又偷又夺，因而其时群寡对当兵的存有戒心。 昔时粤东北客家人称国民革命军为“南兵”，称陈炯明叛军队伍和北洋军阀队伍为“北兵”，辨认不清时就统称为“南北兵”，躲“南北兵”当地话就喊走“南北兵”。其时，本地群寡在奇峰险峻的天子寨山顶广挖战壕、筑哨所和炮台，操纵土铳土炮等兵器，为走“南北兵”供给了坚实的保障。
据村里一位白叟回忆，陈炯明叛军队伍路过时，其兄长和另一位村民正往天子寨山上走，其兄长肩扛扁担，另一人手挈扁担，只听一声枪响，其兄长应声而倒不幸身亡。那是叛军兵士认为白叟兄长扛着蛇矛的缘故吧。
四、闽粤赣边纵工委设看察哨
1947年5月，中共闽粤边临委特派员魏金水从香港返回闽粤边，在大埔北部的七里溪（今丰溪林场的一个行政村）召开闽粤赣边工委（由“闽粤边临委”改称）执委会议，传达党中心批准的“先粤东后闽西”的战术方针。为贯彻落实那一战术方针，会议决定将中共闽粤赣边工委机关、电台及部门军事骨干从闽西迁到大埔。边区工委机关迁进大埔前，魏金水、刘长生等边工委指导曾在饶良新引领下，亲身到甜竹村的一个小村子：斋堂劣等地察看。他们认为：斋堂下处于甜竹、高乾、七里溪之间，距甜竹下村不到1公里，距高乾村与七里溪村都只要约3公里旅程，距长治严背畲也远不了几。那些处所群寡根底都很好，能得到群寡的撑持。斋堂下只要10多户人家，距斋堂下几百米的蓝头窠相对平整，利于搭建多个山寮。另斋堂下地势较高，在其周边布上几个看察哨，老远就能看到从甜竹、茅坪、七里溪、高乾等差别标的目的来路的动静。所以斋堂下利于机关较多人员集中隐蔽；如遇告急情况，也便利转移。因而甜竹村(斋堂下)便成为粤赣边工委机关从闽西迁到大埔后的首个驻地。
1947年5—6月，中共闽粤赣边工委机关陆续迁至甜竹斋堂下，包罗指导人员、工做人员、保镳员、交通员，电台通信员、机关报编印人员等几十人都在蓝头窠搭山寮栖身。工委机关进驻后，随即派出人员到斋堂下周边山岳设看察哨，发现天子寨有现成的哨卡、炮台和战壕，并且天子寨视野极好，能够掌握茅坪和长治严背畲、石田等地动静，即安放保镳人员进驻。遇有求助紧急，即在该哨卡燃烽火示警，以便工委机关顺利转移。能够说，天子寨哨卡为确保中共闽粤赣边工委机关平安起到了很好的感化。
【做者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市做家协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知研究会常务理事,杨应彬同志著做《小先生的游记》再版序言二的做者，广东省源流杂志特约做者（2013-2014年“十佳特约做者”、2017-2018年“优良做者”、2019-2020年“优良做者”，2019年梅州市革命老区鼓吹“特优”通信员），2021年获得搜狐网平台“创做发掘机”称号，现办事于大埔县长命文化研究会，2018年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2017大埔诗社理事。（做者邱汉章，广东大埔百侯侯南人。次要社会奉献：其对大埔文化教导的奉献次要有：一是从命组织，抽调教导局前后八年。为教导强县胜利创建撰写了全县教导自评陈述；为教导平衡县胜利创建撰写了施行计划、全县教导自评陈述；为教导现代化县胜利创建撰写了施行计划、全县教导自评陈述；还站在现代化的高度，撰写大埔教导综述等数篇陈述文学，刊发国、省、市权势巨子报刊杂志网站。二是从命组织，抽调创建中国大埔世界长命乡机构，前后五年。为中国大埔世界长命乡颁证授牌付出应有的勤奋，组织必定、厚爱有加。三是〈略〉）
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1.七律～感激搜狐平台赐赉“创做发掘机”称号：搜狐团队弄潮头，收集平台第一流。操做简单崇素朴，阵容强大出珍羞。胸襟宏博重文彩，根柢槃深见渥优。发掘机名当鼓舞，诚心祈祝展鸿猷。（邱汉章、壬寅年蒲月廿一、2022-6-19）////2.七律～搜狐平台有咏：收集搜狐运做强，平台文摘任飞扬。清爽明快牵龙凤，稳当周全掣马缰。光大含弘行礼节，勤谦敬恕布芬芳。光景占尽树形象，无墨篇章字字香。（邱汉章、辛丑六月十四、2021-7-23）////3.七律～搜狐平台有境域：寄梦互联常折戟，搜狐运做见担任。精英有恪阵容大，仁德无私架构强。明辨长短无废食，珠玑典范得宣扬。蓬莱文摘以何噎，境域高尚引凤凰。