生活中，每小我都在为了保存而驰驱忙碌，很多人既要忙事业，又要赐顾帮衬家人，往往活得很累。
一小我过得好欠好，活得累不累，全在本身怎么想，怎么做。
生活过的是心绪，人活的是心态。
世间的事，看开了就是幸福，看不开就是懊恼。
人那一生，过得好欠好，往往跟你的心态有莫大的关系。心态好，一切都好，就会活得不累。
活得不累的人，大都有那三种心态。
1
不计较，心就不累了。
《菜根谭》里说：“处世让一步为高，退步即朝上进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根底。”
诸多胜利人士都有着化敌为友的本领，他们容人，容事，有着让人钦佩的襟怀和胆识。他们在为人处世和待人接物中逐步养成了格局和常识，为本身积累福报，人生之路也是越走越宽。
在汗青上，负荆请功的故事世人皆知。蔺相如因完璧回赵，回国后被封了职位，比廉颇超出跨越许多。
廉颇得知后，甚是不平，他扬言必然要蔺相如都雅，常识下事实谁更凶猛。此话传到蔺相如的耳中，他抉择了避而不见，许多食客不解，认为是蔺相如惧怕了，但接下来他的一番话让世人另眼相看。
蔺相如说秦国之所以不敢进侵我们国度，恰是因我和廉颇，若是我两不合，岂不是给了仇敌时机。
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此话被廉颇得知后，羞愧不已，于是主动上门负荆请功。
蔺相如安然承受，两人成为老友，合力为楚国做出诸多奉献。
太计较的人，随便心累，太固执的人，随便怠倦。
不计较就是以责人之心责己、以恕己之心恕人，就是能原谅别人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大度的人。
不计较更是“严于律己，宽以待人”。
诗人纪伯伦曾说：一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽大。
人生，良多时候，别太较实，学会不计较，太认实你就输了，斤斤计较只会让人更痛苦，而豁达，宽大却会让人快乐。
《菜根谭》里说：“世亦不尘，海亦不苦。”
但凡过分计较的人，大都活得不幸福。
做人，计较的多了，情就远了，计较的久了，心就累了，计较到最初，繁殖怨恨，不如看淡看开点，才会幸福。
双眼死死地盯着生活，生怕讹夺一分一毫的利益，每时每刻都要和他人攀比，因而惶惶不成整天，疲累不胜。
活着老是谋求怎么为本身捞多点益处，食了一点亏，心里就受不了。那种人，算来算往，毕竟把本身算进往。
《红楼梦》里有一句名言：“机关算尽太伶俐，反误了卿卿人命”，就是告诫世人，不要把小我得失算得太精，因为，你再能算，也逃不出因果。
都说“人有离合悲欢，月有阴晴圆缺”，人生活在那个世界上，总会碰着许多懊恼，不是所有工作都能朝着期看的标的目的开展，没有谁的人生完美无缺。
是你的，不消计较；不是你的，算计不来。
往事种种，即使我们碰见过最坏的生活，也已经是过往云烟，计较一点好处都没有，反而会徒增很多懊恼。
当一小我的重视力被计较和算计所占据，那么快乐与幸福就会越来越少，而痛苦则会越来越多。
看到过如许一个故事：
一位百万财主，天天让他劳神操心的工作跟他拥有的财产一样多。所以，他天天都愁眉舒展，罕见有个笑脸。
财主的隔邻，住着一对靠磨豆腐为生的夫妻。固然贫无立锥、经济拮据，但二人却乐在此中，一天到晚都是满面笑脸。
财主的夫人问本身的丈夫：“我们有那么多钱，怎么还不如隔邻家磨豆腐的小夫妻快乐呢？”
财主不认为然，告诉老婆，那有什么，本身能够让他们明天就笑不出来。
到了晚上，财主隔着墙扔了一锭金元宝过往。第二天，磨豆腐的夫妻公然鸦雀无声，那快乐无忧无虑的笑脸也消逝了。
本来，是夫妻二人在合计，既然本身捡到了“全国掉下来的”金元宝，那磨豆腐那种又苦又累的活儿就能够不做了，可是，做生意吧，赔了怎么办；不做生意吧，总有坐食山空的一天。
丈夫还在想，生意如果做大了，是该讨房小的呢仍是该休了如今那个黄脸婆；
老婆则懊悔不迭，早晓得能发家，当初就不应嫁给那臭磨豆腐的。
于是，二人谁也没有心思说笑了，懊恼和梦想已经起头占据他们的心。他们想，为什么天上不克不及多掉几个金元宝呢，如许就能想买什么就买什么了啊？
过分计较得失的人，就会经常觉得本身被优待。当一小我总觉得本身被优待的时候，他是不会快乐的。
有如许一句话：人生的高度，不是你看清了几事，而是你看轻了几事。
都说成大事者，一般不顾外表。一味地跟生活中的小事纠缠，就会让本身变得狭隘。生活中有太多的小事了，假设事事都计较，就会活得很累。与其如许熬煎本身，还不如看开点，想远点，宽大他人，也等于放过了本身。
人世间最贵重的不是“得不到”和“已失往”，而是能掌握手中的幸福。
一小我的快乐，历来不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
2
看得开，人就轻松了。
林清玄先生曾言：“人生不如意之事十有八九，常想一二，不思八九。”
看得开的人，哪怕遭遇再多挫折，仍然能心怀美妙，碰见美妙。
苏东坡的命运非常坎坷，他在仕途上从未自得过，一生驰驱失意，那些波涛盘曲都躲在诗词中。
苏东坡是十足的乐天派，他能够把生活过的有滋有味，写出“人世有味是清欢”的千古名句。
他能够在被贬穷困失意时，自创出传播千古的绝世甘旨东坡肉。
在家里揭不开锅时，创造“看肉行馋”的体例，逗得全家哈哈大笑。
虽然生活有着许多磨练和伤痛，但他照旧能够把日子过出花来，眉头伸展，逍远安适。
在他42岁时，他因“乌台诗案”受小人诽语，被宋神宗贬到黄州。
但他并未因而意志消沉、无所事事，反而身体力行，为苍生谋福。
他连结盎然的生活情趣，爬山览胜，临渊赋诗，勤奋觅觅人生的快乐。
那种积极乐看的生活立场，提拔了他诗词文章甚至做人的境域。
后人发现良多流芳百世的诗词，都是他在窘境中创做出来的。
林语堂评判苏轼：“像苏东坡如许的人物，是人世不成无一、难能有二的，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患降临，一笑置之。”
人生，总会碰着太多的不如意，连结什么样的心态，就有什么样的人生。
生活中，我们每时每刻都在履历着差别的工作，有让人兴奋的工作，也有让人郁闷的工作。
那些工作可大可小，好比盛饭时，不小心打坏了一只你特殊喜好的碗，你若纠结、懊恼、自责，影响了品尝美食的心绪，以至良多天都闷闷不乐，那那件事就被强调了。
若你看开一点，那碎了的碗也能够被解读成“碎碎”安然，或者自嘲一下“旧的不往新的不来”，你的心绪就会立即纷歧样。
一小我看问题的角度纷歧样，心里的觉得也会纷歧样。
有些人把烦心事当成过不往的坎儿，有些人把烦心事当成人生路上的考验。
事有多面性，人有抉择权，我们能够抉择用如何的心态往看待生活。
遇事要看得开，将懊恼忧愁抛脑后，日子才会愈加绚烂。
无论穷困仍是疾病，可以陪同你走出窘境的永久是，你乐看的心态和优良的心境。
生活越难熬，心态越得好。无论身处何地，遭遇何事，看得开，就是天堂，看不开，就是天堂。
欠好的路总会过往，不幸的日子也总有尽头，别舍弃，城市好起来的。
没有过不往的坎儿，没有扫不除的阴霾。太阳天天要升起，期看永久城市在。
没有人能充公你的幸福和快乐，只要你本身的心始末朝朝阳光。假设拔苗助长，请相信生活必然另有安放。所有履历过的一切，城市成为暗中里闪烁的星火，照亮你前行的路。
无论碰着什么困难，都要用积极的心态往面临，相信总有雨过晴和的时候，一切城市过往。
遇事看开看淡，笑对人生的人，末能穿透迷雾，照亮暗中。
凡事看开了，即是伶俐，也是生长。看不开，就成了心理承担，也成了熬煎。遇事看开些，心就简单了，人也就轻松了。
凡事看开一点，心头就宽一点，生活也就幸福多一点。
3
放得下，生活才会潇洒沉着。
人生中总有些不如意，该放下就放下。
明天会发作什么，会失往什么，我们谁都料不到，何必老是异想天开？有些工作，不会因为你不肯，就不会发作；有些工具，不会因为你不甜，就不会失往。我们谁也不晓得，明天会面对什么，是暴风暴雨，仍是风和日丽。与其老是异想天开，背负着过往过日子，不如看开看淡，扎扎实实走好每一步。
《奇葩说》中一句话是：放下历来不是生长的代价，放下就是生长自己。放下了，我们就生长了，面临了，我们就顽强了。
不管成果若何，因为我们的成果都一样，房子再豪华，到老也带不走；车子再贵重，身后一切成空。
不要想太多，其实成果不重要，重要的历来都是过程。
你越是在糟心的事上浪费精神，你活得便越不高兴，与其自怨自艾浪费一天，不如乐看面临收获一天！
荀子说：君子役物，小人役于物。欲看太多，什么都放不下，才会被生活所累，才会活得那么怠倦。
人生一世，浮华若梦。幸福与快乐，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。放下该放下的，舍得该舍得的，心才不会负累，日子才会放心，生活才会潇洒沉着。一念放下，万般安适。
人生有得有失，但看清不如看轻，人心总要学会舍得和放下。
一段路，走了很久，仍然看不到标的目的，心里全是怠倦，那不如就换个标的目的散散心，目生的光景，又何尝不是一种欣喜；
一些事，想了很久，仍然觉得很猜疑，那就别不断纠缠于它，你得大白，一生要碰见的工作太多了，没必要每一桩每一件都放在心上，更没需要把太多人请进你的生命里。
良多人往往只做到了“拿得起”，却漠视了更重要的“放得下”。
人活于世，有些工作是没必要在乎的，没必要往计较的，该放下时就懂得往放下，如许你才气够腾出手来，挠住实正属于你的快乐和幸福。
不难发现，那些勇敢勇猛，拿得起拿得下，凡事拎得清的人，往往活得都安适晒脱，而那些拿不起放不下，凡时都要锱铢必较，纠缠的人，往往活得郁闷心累。
拼尽全力也得不到的工具，就试着放下吧。
放下，是人生的一场修行，你认为放下就会失往，但放下才是实正的拥有。
人生最罕见的是放下。
柏拉图说：假设不幸福、不快乐，那就罢休吧。人生最遗憾的，莫过于，随便地舍弃了不应舍弃的，刚强地对峙了不应对峙的。
传说唐代有小我，以打鱼为生。
有一次，他像通俗一样外出打鱼，辛勤了几天，一无所得，难免有些沮丧。
他躺在船上，突然看到天上的一轮明月。此时的天空，月色皎洁，平静宁静，竟美得令人心醒！
那一霎时，他恍然得悟，留下了那首千古禅诗：
千尺丝纶曲下垂，一波才动万波随。
夜静水冷鱼不食，满船空载月明回。
就算没捕到鱼，可是得见了展满江水渔船、展满世界的月色，又何尝不是另一种形式的拥有呢？
生活中，我们放不下仇怨，就得不到快乐，放不下名利，就得不到轻松，放不下过往，就得不到解脱，放不下执念，就得不到安适。
放下，其实不是实正的失往，而是另一种崭新的拥有。
放下名利，收获漠然；放下杂念，收获坦荡；放下仇恨，收获快乐；放下过往，收获生长。
晓得放下很难，但不放下会更苦。人要懂得放下，懂得沉着。
人并不是在拥有的时候学会放下，而是在失往的时候才懂得放下，然后才起头拥有。
人要学会放下，放下不实在际的等待，放下没有成果的固执。
命里有时末须有，命里无时莫强求，不要往强求那些不属于本身的工具，要学会适时的放下。
舍弃那些长短恩怨、爱恨情仇、名利得失，放下所有的纠结与不敷，放下急躁的得失之心。
该过往的工作就让他过往，该放下的人也尽早放下，假设老是活在过往，沉溺在回忆里，那你将永久也看不到往后人生的美妙。
良多工作，没必要过分执念，放平心态，你会发现其实一切都没那么蹩脚。
该丢弃的就及早丢弃，舍弃那些没必要要的，放下那些不重要的，你才气更好地向前。
生活中，那些懂得放下的人，越能觉得到轻松，懂得放下的人，最初往往能找到自我，懂得遗忘的人，方能得到自在。
学会放下，才气再次觅觅快乐，懂得放下，方能解脱本身。
人生，拿得起，放得下，人生得失很一般，以通俗心看待生活，生活无处不是胜境，人生将无处不是坦途。
愿你我有舍有得，不纠结于当下，也没必要忧愁将来，学会放下，沉着淡定，轻拆前行。