若何对待
退休阿姨包剧组
翻拍《甄嬛传》？
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上海16位退休阿姨为圆戏瘾，每人约破费4000元“翻牌”老年版《甄嬛传》，视频一经发出敏捷走红收集。但有人指出该行为已经涉及侵权。《甄嬛传》造片人曹平回应称，公司法务已经在预备素材给视频平台要求下架相关视频，但“暂不考虑追查组织者和阿姨们的责任”。目前，视频已下架。
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莫道桑榆晚，为霞尚满天。社会对老年人的固有印象应该突破了。
好比，前不久，来自湖南长沙的58岁的“黄大妈”在一档大热的脱口秀节目中，靠着不同凡响的笑点引发热议，她的参赛视频也在网上广为传布。
脱口秀在国内时髦时间还不长，此前台上台下绝大大都都是年轻人。“黄大妈”说脱口秀才一年，可她的呈现足以让人们意识到，傍边老年人把本身的履历和感悟编成段子，姜仍然是老的比力辣。
除此之外，有爷爷、奶奶级模特身穿号衣、旗袍街拍的视频不时冲上视频网站热搜榜；有原银行行长退休后往当群寡演员，因为熟悉指导干部的日常在演戏时还能给剧组提有益定见；还有一群白叟构成乐队弹吉他、打架子鼓开启“摇滚人生”……
那些例子足够反映了社会在开展，老年人也能跟着时代往前走。
在任何年纪里，我们都应该斗胆勇猛地做本身喜好的事。退休阿姨们为老年人“解放自我”打了个样。
但同时，在那个充满法令意识的社会情况里， 版权庇护可不是“宫斗戏”。
虽然组织方说本身改动了剧情，横店方面也表达此片的拍摄其实不涉及获利，但回根结底，退休阿姨们拍摄的短片，其剧情核心要素根本取自《甄嬛传》原剧，那已经构成了翻拍的嫌疑。
虽然有些网友提到，如斯追查责任会不会太没有情面味了。但须知， 《著做权法》中已经对此做出了规定，不只是翻拍，哪怕是利用剧本、音乐等元素，同样属于侵权。此时停止道德绑架，是在 毁坏社会的固有公允公允。
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但是，我认为，从某种意义上来说，阿姨们于组织者们遭遇此常识产权的风波，或许是 可能实现共赢的新的测验考试——跟着社会老龄化程序的加快，老年人的休闲娱乐需求会越来越多样化，因而，我们应当鼓舞更多的贸易公司往摸索那一范畴， 构成安康的游戏规则，从而让更多老年人以至整个社会从中受益。
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松弛感？
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比来，“松弛感”一次在收集上引起普遍讨论。那一词语 起源于博主＠黑猫白袜子旁看的一次履历：碰着一家人出门旅游履历了行李全数被退回，竟然没人严重、生气急眼，从头安放好行李后陆续高兴聊天。
博主关于“本来世界上实有那么松弛的家庭关系”的慨叹，引发了良多网友对原生家庭的吐槽：时刻处在“备战”形态，工作一超出方案就情感瓦解，小时候食饭掉个勺子都要挨骂……如许“不松弛”的履历，形成了成年之后他们的“不松弛感”。因而一时间，人人羡慕“松弛感”，人人想要“松弛感”。
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分论点一：紧绷，现代年轻人的通病。
2019年一则查询拜访陈述展现，只要一成的职场人能够不消加班，有四分之一的人天天都在加班。
某种水平上，那种 紧凑的生活节拍，不知不觉 重塑了年轻人的时间看念——“时间是偷来的，我必需足够快，才配拥有属于本身的时间。”那种“偷时间”的看念，让良多人完全丧失了“渐渐来”的才能。
在那种”紧绷”形态下，良多人其实过得十分 “割裂”——我的生活能够凑合，但我的精神必需继续连结亢奋。
在高强度的、快节拍的现代都会生活里，还有良多“紧绷感”可能十分细微，不容易察觉。对绝大大都人来说，他们能够成为上了膛的枪、拉满了的弓、拧紧了的发条，但唯独学不会若何成为逐个个松弛的人。
分论点二：松弛其实不意味着躺平。
躺安然平静拥有“松弛感”，其目标都是为了脱节焦虑，实现自治。
但现实上， 躺安然平静松弛感，指向两种差别的途径。
躺平意味着要降低本身的欲看，远离合作，擅于舍弃；而松弛感，它起首认可了我们世俗的欲看﹣﹣你完全能够期看胜利，不外你要渐渐来，且要豁达地承受任何一种成果。
分论点三： 松弛感不是“收集规训”，松仍是不松，历来没有原则，也不需要原则。
互联网老是如许，今天刮起一股“松弛感”的风，明天说不定“紧绷感”就上了热搜。
其实， 实正的松弛感不需要收集热词的规训。假设每时每刻以“松弛感”们来比照本身，不只随便陷进“哪哪都不如他人”的自大和焦虑，并且也会丧失本身的风气和长处。
所以，年轻人只要在有限的空间里，尽量别为难他人，也别为难本身；面临困难的工作，能平衡并改进形态；能通过一次次的社会讨论，不竭地认知自我，那就是人生最罕见的工作。
须知， 不往锐意逃求松弛感，才是实正的松弛感。
若何对待
孙女与奶奶云聊天？
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近日，一名安徽安庆网友在社交平台上发布了一则本身放假回家与奶奶一同食饭聊天的视频，排场非常温馨。据悉，一家人由干要上学或工做忙很少在家，家里拆有监控和实时通话仪，93岁奶奶听到监控一响就晓得孙女来找她了，即便在食饭，她也必然会对镜头笑着回应。日常平凡孙女加班到很晚，奶奶会不断等她，与她一同分享日常后才进睡。
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跟着科技的开展，似乎“万物皆可云”。孙女与奶奶的云聊天，在我看来，是 用科技助力人道光辉，用人道光辉温热生活。
当今社会生活节拍、生活压力越 来越大，“常回家看看”已经成了一种豪华，很多白叟固然就在子女身边，但照旧像个“空巢白叟”，由此也引发了一系列的社会问题，例如 “亲妈式传销”、 “网瘾老年”等等。
而科技的开展，刚好能够在很大水平上填补那一因生活压力而形成的"家庭缺失”。无论是“云聊天”，仍是“云陪同”，都是成立在科技的根底之上。
分论点一：科技开展，让有心无力，酿成了有心有力。
孙女奶奶云聊天，除了感慨科技开展，更应看到科技对家庭的填补。我们常因相隔异地无法与亲人相聚，那种想团聚又无法团聚，让人感应 “有心无力”。
在我看来，科技的开展， 让有心无力，酿成了有心有力。无论是“孙女奶奶云聊天”，仍是“父亲收集参与孩子生活”，都是在科技加持下，削弱家人团聚的障碍，让“有心无力”的团聚，酿成了“有心有力”。
如斯看来，在当今社会，科技对完美家庭生活，增进成员联络，起到了无法漠视的感化。
相信在将来，科技对家庭生活的搀扶帮助，绝不限于增进联络，一切我们畴前型得有心无力的事都能够酿成有心有力。
分论点二：科技加温热，才等于安享晚年。
曾经有人说： “科技的开展，障碍了老年人的便当生活”， 确实，疫情期间，很多白叟因为不会操做手机，在全民防疫的情况下，生活备受障碍。
科技开展只能供给物量根底，因而，只要加上人道光辉，才气让老年人安享晚年。
就拿“孙女与奶奶云聊天”来说，科技只是供给了根底前提，而 孙女对奶奶的思念与爱，才是处理问题的关键。
反看老年人无法扫码上车、无法扫码付出，不熟悉手机的操做只是外表原因，更深层的原因是旁看者的冷漠，是 人道温热的缺失。
因而，在社会逐渐迈进老年化的今天，想要搀扶帮助老年人现实处理问题， 一方面要让科技惠及老年人，另一方面也要让群众拿出温热！
若何对待
花钱戒手机？
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据报导，再一些年轻人中鼓起一股“戒手机”的风潮，以至不吝花钱购置手机锁、戒手机app等产物。
戒手机的理由很好理解：手机让人沉浸。不外，戒手机用力到那个水平，以至不吝花钱停止物理隔离，也足以见得戒掉其的难度。有人说，花钱戒手机更像是信息社会的行为艺术，胜利与否都是很可疑的。
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我认为，花钱戒手机，自己就是一种掩耳盗铃的行为。
跟着科技的开展，智妙手机的功用越来越丰富多彩，出格在后疫情时代，我们的生活更是离不开手机。但一旦过度沉浸此中，就不免会耽搁一般的生活、进修和工做。一些年轻人 熟悉到那一点并主动求变当然是功德，但假设只是靠外部力量，最多是辅助。
戒手机， 越是大张旗鼓，越是阐明我们离不开的手机。各类“戒手机”产物，只是一种 心理安抚，效果往往也不尽如人意。因而，实正想脱节手机的“掌握”，回根结底仍是需要靠我们本身的意志力。
有些购置戒手机类产物的人表达，花钱不外是对“戒手机”行为停止一种压力的附加。但其实，戒手机，素质上和人的自律水平有关。我们要通过花钱购置产物或者APP，才气戒掉手机，那自己就是一场“自我演出”。正如《光亮日报》所说的： “人的自控力假设弱到需要砸钱来加强的水平，就不免有一点戏剧和荒谬。”
信息化时代，小我与智妙手机完全隔断或许其实不现实，与其千方百计与手机隔绝联络，不如转换构想，想想若何往进步本身的自我掌握力，若何更科学合理地收配本身的时间，与本身的手机 “协调共处”，好比，能够有意识地敌手机软件出格是一些泛娱乐类APP往粗取精，让手机更高效地办事日常， 成为生活中得心应手的伙伴，而非挈垮意志力的仇敌。
SUMMER
赛奥优良结业生代表（部门）
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