我们常说，知足常乐。学会知足常乐，懂得自我称心，即是人生的称心境域。
因为人活在世上，并非每件事城市过得顺心，每小我都看得顺意。但即便如斯，人生不是照样得过吗？人生之路不是照样要走吗？何必过分纠结一些人和事，发作了就让他发作吧。做人，不争不夺，随遇而安便好。
当生活中的亲友显现变故，进修功效或者工做功绩显现落后，亦或是豪情上显现了难以理解的结局……在种种不如意的情状下，我们何不给本身一个笑脸，让清风静静划过，带走我们那难以揭开的伤疤，沉着的陆续往前走呢？事实人生之路很漫长，何必跟一时的不如意计较不下，而错事后面等着你的许多富贵呢？
不争不夺，是人生的一种境域。老子云：“上善若水，水善利万物而不争。”
我们何不克不及像那一汪清水一样，听凭万物若何幻化，我亦沉着自若。人总回要学会以简单的体例生活，如许才气不让复杂的思惟损坏生活的美好。
不浮不躁，不争不夺，不往计较所谓的浮华之事，不是不想逃求，而是没必要强求。做人就是如许，当我们发现本身成为了一个佛系的人的时候，不克不及掌控的事就扔下不睬，不克不及挽回的人就随他而往，如许我们会慢慢发现生活的美好。如许的人生也许才可算做是清静的人生。
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生活之中，我们随时会碰着一些人说对不起本身的话或做对不起本身的工作。当他人对不起你时，你会若何往面临？是逆来顺受、睚眦必报、以怨埋怨，仍是宽大为怀、以德埋怨来原谅别人呢？谜底显然是后者。
因为宽大往往是使本身释怀的更好体例，既然抉择随遇而安，为何不拥有一身宽大的气宇，让人们的心灵之间感应愈加平安呢？
人生履历的工作有良多，若总为了小事而动气，定会劳神伤神，所以就算是为了本身着想，仍是得容人处且容酬劳好。事实金无足赤，人无完人，抛开大局纠缠小事必会耽搁大事。
我们在日常平凡干事时要伶俐干事，要学会随事而变，随遇而安。不管事态开展到何种地步，我们都要学会处变不惊，以本身沉着的稳定来应对事物活泼的万变，如许才气使本身的气度得到伸展。
其实从某种意义上来讲，那些不肯“随遇而安”的跳槽家们只是想给本身规齐截个更好的生活，而并不是单纯想“逃出”现有职业。
碰着那种情状后，一部门工做单元的运营人员会现身说法往劝导那些“跳槽侠”，有一部门在颠末劝导之后抉择留下，走出了本身的猜忌圈；还有一部门人则抉择分开，觅觅本身的抱负生活。
其实我们认真想想，那些不肯“随遇而安”的人们，最末食亏的不仍是本身吗？大大都的运营者忙得无暇顾及那些人的往留，在他们抉择“跳槽”的同时，他们也违犯了与公司的合约，交违约金的仍是揭竿而起的跳槽侠们，那些运营治理者则会坐收“渔翁之利”。
我们认真品味此中的含义，到头来悟出的事理也是随遇而安，不争不夺才是安好生活的样子。
因而，何必非要跟本身过不往，脱开现有的熟悉前提而跑向迷雾中再次觅觅新的标的目的呢？
随遇而安，静看宠辱，人生并不是不断一帆风顺，我们在一生中也很少会感应本身的一帆风顺。
要想海阔天空，就要认可人生际遇的存在，并适应那些不测的际遇。
做人，不争不夺，随遇而安。小河里的水仍然在源源不竭地流淌，明天仍然像往常一样照旧降临，我们既然做不到往改动，那就试着适应它们的到来。
学会适应，不争论、不计较、随遇而安，用本身足够宽大阔达的气度往摘用任何即未来临的事物。当实正做四处变不惊、长久淡定的时候，我们便实正享遭到了那生活的美好。