江苏省南京市九中2022-2023学年高三上学期期中语文试题

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江苏省南京市九中2022-2023学年高三上学期期中语文试题

一、非持续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

素材一:

文人画,又称“士夫画”,它并不是指特定身份者(如限制为文人)的画做,而是具有“文人气”(或“士夫气”)的画。“文人气”,今人称为“文人意识”,次要指具有必然的思惟性、丰富的人文关心、特殊的生命觉得的意识,一种超越政治或道德隶属而回于生命实在的意识。必然意义上能够说,文人画就是“人文画”——具有特殊人文价值逃求的绘画。

程式化,是文人画十八般武艺中最为关键的招式。艺术是个性化的,而程式化的底子特征是原则化、次序化、定型化。艺术中的程式化,特指在艺术活动中,艺术家操纵持久延传中构成的可供交换的具有标准、原则意义的符号所停止的创造,从而办事于表达的需要。艺术家对“程式”的操纵,是“化”程式为人心灵的符号,而不是使艺术酿成原则化的功课。

枯木冷林,溪桥柳细,远山近水,空亭翼然,梅兰竹菊,隔溪渔船,怪石嶙峋,荒村篱落等等,都属于程式性语言,它差别于人们常说的“题材”,一切进画的内容都可称为“题材”,而只要具有特定指谓、特定意义的符号,才是程式化的构成语言。唐宋以来,中国画表示的范畴在扩展,由人物到山川,由山川到花鸟,但所画的对象却在缩小,渐渐固定为一些程式性的语言。

翰墨是传统绘画的次要表示手段,是绘画空间得以成立的路子。那也是决定它在程式化的表示上与戏剧差别的底子原因。如山川画中,其根本意义单位可分为三个条理:翰墨——丘壑(指画面中的空间形式,即美学中所谓“意象”世界)——气象(或称气韵、境域,乃一幅画最末价值的构成)。清王石谷说:“以元人翰墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。”翰墨、丘壑、气韵虽可分而为三,但毕竟是一体。以翰墨写山水形势,通过山水形势达气象境域,翰墨是一幅画意义世界构成的根底。

文人画的开展陪伴着翰墨语言的切磋过程,积墨、宿墨、焦墨等墨法的构成,兰叶描、高古游丝描等笔法的呈现,翰墨办法越来越丰富,表示手段越来越复杂,绘画所闪现面孔的可能性更向多元标的目的开展。在此切磋的过程中,便强化了翰墨的程式化倾向。如皴法,做为闪现山体的翰墨办法,渐渐构成多种闪现的路子,如卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、牛毛皴、乱柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、弹窝皴、矾头皴、没骨皴等。差别的画家创造并娴熟利用某一种或多种皴法,最末构成风气款式的程式化。

无论亭子仍是枯木冷林等,那些题材语言都是构成空间的根本符号,只要当它被编织到详细的空间形式时,才具有形式意义。构成语言,好像汉字中的笔划,而空间语言,就好像汉字的字型构造。在中国画中,通过冷林枯木、近山远水等构成的特殊空间形式,或隐括某种曾发作过的汗青故事,或表示即兴所至的特定世界,或隐喻抱负中的生活范式,等等,成为绘画形式的意义载体。

境域语言是文人画特殊的传导意义的路子。如荒冷画境,自北宋以来便成为文人画出力表示的气韵特征,云林的孤单,也成为明清画人逃模的程式。境域的程式化,是中国画民族特色构成的关键,看画看气象,气象境域是决定一幅画意义的根底。中国画在持久开展中凝定的一些具有“程式性的境域”,为艺术表示供给了更宽广的世界。

(摘编自墨良志《逃求“生命实性”文人画的程式化问题》)

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素材二:

所谓“文人画”,当然有其根本特征。那起首是文学兴趣的反常凸起。形与神、对象(境)与主看(意)那对矛盾的陆续开展,在元代那种社会气氛和文人心理的前提下,便使后者绝对压服前者而间接流露,走到与北宋刚好相反的境地:形似与写实敏捷被放在次要地位,更强调和重视的是主看的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学根本原则,那里不再放在客体对象上,而完满是放在主看意兴上。那个本是做为表达人的精神面孔的人物画的原则,从此以后倒反而成了表达人的主看意兴情感的山川画的原则,与文学兴趣相平行,并详细表现那一兴趣构成元画特色的是对翰墨的凸起强调。那是中国绘画艺术又一次创造性的开展。元画也因而才获得了它所独有的审美成就。就是说,在文人画家看来,绘画的美不只在于描画天然,并且在于或更在于描绘自己的线条、色彩亦即所谓翰墨自己。翰墨能够具有不依存于表示对象(景物)的相对独立的美。它不只是种形式美、构造美,并且在那形式构造中传达出人的种种主看精神境域、“气韵”“兴味”。如许,就把中国的线的艺术传统推上了它的更高阶段。原来,自原始陶器纹饰青铜礼器和金文小篆(大篆)以来,线始末是中国外型艺术的次要审美因素。在人物画中有所谓“铁线描”“莼菜描”“曹衣出水”“吴带当风”……,都是说的线条美。中国独有的书法艺术,恰是那种高度兴旺了的线条美。书法那时与绘画密切连系起来。从元画起头,强调翰墨兴趣,重视书法兴趣,成为一大特色。那不克不及简单斥之为形式主义,刚好相反,它表示了一种净化了的审美兴趣和美的抱负。线条本身的活动转折,墨色本身的浓淡、位置,它们所传达出来的感情、力量、意兴、气焰、时空感,构成了重要的美的境域。任何传神的摄影所以不克不及替代绘画,其实正在于后者有翰墨自己的审好意义在。它是天然界所不具有,而是经由人们持久提炼、归纳综合、创造出来的美。中国艺术那一民族特征十分明显而重要,值得我们深进研究。

(摘编自李泽厚《美的过程》)

1 .下列对素材相关内容的理解和阐发,准确的一项是()

A .文人画就是具有必然思惟性、人文关心以及生命意识的“人文画”。

B .中国画程式化的构成语言具有特定意义,小于常说的“题材”范畴。

C .风气款式程式化确实立源于创始翰墨皴法的画家对其娴熟的利用。

D .中国画从降生起头,便具备了一种净化了的审美兴趣和美的抱负。

2 .根据素材内容,下列说法不准确的一项是()

A .艺术家在艺术活动中“化”程式为人心灵的符号,故而艺术才不会酿成原则化的功课。

B .中国画在开展过程中凝定了荒冷画境等程式化境域,为艺术表示供给更宽广的世界。

C .文人画中主看意识心绪压服形似与写实,与元代的社会气氛与其时文人的心理有关。

D .元代画家创始性地将描绘自己的线条、色彩融进了对天然的描画,拓展了审美范围。

3 .素材一的论证很有特色,请简要阐发。

4 .请连系素材,从程式化语言的角度赏析下面元代画家黄公看的《丹崖玉树图》。

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

胆量过程(节选)

徐贵祥

和日常平凡期的边境,没啥大仗,偶有摩擦,小打小闹过过枪瘾罢了。但是炮击始末热闹,两家都在磨练队伍。对方依仗地形优势,经常将小炮推到炮团眼皮底下惹是生非。沙子不大,但钻进眼里硌人。春节前团里拟了一个计划,决定派出前进看察所,潜进深山密林,弄清对方小炮的游击阵地,将其痛打一顿,各人好平稳地过个年。

顾问长将桑秋天喊到团批示所,把计划大致情状介绍了一遍,然后说:“频频考虑,那个使命对专业技能要求高,找不出适宜的人选。”

桑秋夫垂头抽烟,立场很不明朗。

“有小我却是定点很准,图上功课全师有名,可是,那家伙是属猪大肠子的,撑不曲。”顾问长又说,目光在桑秋天的脸上晃了两圈。

桑秋天仍然不吭声,眼睛东张西看。窗外刮了一阵轻风,杨树叶子哗哗地响。顾问长憋不住了,问:“桑秋天你写请战书了吗?”“没有。”那一次,桑秋天答复得痛快。“桑秋天,你往把镜子拿来。”

“干什么?”桑秋天抬起头来,稀里糊涂地反问。

“拿来照照你的脸,看看你如今像个什么样子。当个连长窝囊巴叽的,成天一副阴死阳活的熊样子,肠子没有个伸曲的时候。天塌下来了,你怕不怕?”

桑秋天翻了翻眼皮,又低下头玩弄手中的半截烟。

“几乎所有的干部都写了请战书决心书,有人还写了血书。你丢不丢人?" “写那玩意儿干啥,牛皮吹破了缝不上。”桑秋天一甩脑袋,理直气壮。

“你呀你……顾问长啼笑皆非,“你他妈放屁都怕砸脚后跟……别忘了,咱们可都是在'钢七连’淬偏激的。”

桑秋天看了看顾问长,然后又耷下眼皮:“顾问长,有话你就曲说了吧。”

“那不是明摆着吗,”顾问长站起身,手捏红蓝铅笔敲了敲桌面,“开设前看是件夺手的使命,他人突破头来争。”顾问长抽出一摞文稿扔在桑秋天的面前,“翻来覆往找不见你的大名,那清楚是往咱们'钢七连’脸上抹大粪嘛! ”

桑秋天向文稿们扫了一眼,满脸不屑的神情:“球,做样子给人看的。上级咋决定我咋从命。”

“那好,”顾问长扔了一收烟过来,本身也点燃一收,“那个使命交给你。”

桑秋天的神色登时灰下来,耷下脑袋,手指痉挛地搓揉着那根香烟,曲到把它搓成一根柔嫩的面条儿。金黄色的烟丝从桑秋天的指间流出。哆嗦动抖地落在地上。

“我,有一个要求。”桑秋天末于举起目光,看着顾问长。“说,我尽全力称心你。”

桑秋天想了想,把只剩下软绵绵的半截烟根噙在嘴角上,划了一根火柴,手一抖,灭了,又齐截根,烟卷燃起很旺的红火,将桑秋天的半边脸映得血亮。

“算球了。”桑秋天最初说。

顾问长只好苦笑:“那就等你回来再说吧。”

桑秋天心惊肉跳地率领四名测地兵和两名计算兵,趁夜暗雾浓钻进距驻地九公里的琅琊山,暗藏四天四夜,末于摸准了对方的三个游戏炮阵地。表尺和射向都是桑秋天本人计算并亲身下达的,并且还负责看察批改炸点。

电台启用不久,就被对方侦听出位置。就在炮战打得最热闹的当口,两个排的军力把他们包抄在琅琊山东侧的1879高地。

桑秋天在向1879高地转移的途中受了伤,腿上挨了一枪,估量是碎了膑骨,得有人架着走,架到1879高地顶上,便又敏捷展开功课,指示批改炸点。间瞄射击起头后,前方的阵地就成了瞎子,校正延伸火力捕获目标就全听桑秋天的了。

还活着的三名兵士是桑秋天用手枪逼走的。兵士们起先不走,抱着桑秋天大哭大嚷“要死死在一路”,桑秋天横竖脱节不开,急得高喊:“你们那是想把我送上军事法庭啦,使命没完成我不克不及分开,你们留在那里没球用,赶紧回往带人来接我……”那几个兵士死不松手,抬胳膊拽腿硬是要把桑秋天往山下运……桑秋天掏出手枪将枪口搁在太阳穴上,悲悲壮壮吼了一嗓子:“你们再不走,老子就抠火!”

兵们只好撤了。侵占一个造高点,向包抄上来的敌军施行压制射击,保护桑秋天功课。桑秋天末于没再回来,又对峙了二十多分钟,指示打掉对方的最初一个炮阵地,然后靠在一棵树上,对电台吼了一声:“关机,我要炸电台了。”

后来的工作就全凭想象了。

据前去营救的一名排长说,桑秋天在电台上捆了四颗手榴弹,等人家涌上来挠俘虏夺电台的时候,他才突然将弦扯断。

没有找到桑秋天的尸体,只拆了几箱子的碎骨烂肉,并且辨认不出姓名国籍。

顾问长给桑秋天的爹拍了份电报,老爷子很快就赶到了,硬硬朗朗地登上了海拔两千一百六十米的云雾峰,往年那片刚刚平静的战场。老爷子平心静气地问起队伍的伤亡情状,顾问长答复说只亡一人,就是桑秋天。

随行的人都不吭声,都在期待老爷子捶胸顿足地哭一场。

老爷子勇敢不哭,垂着两臂好像塑像一般挺着庞然的身躯,斑白茂密的头发在阳光下夸耀着金属般的光泽。却是顾问长挺不住了,借挠痒的时机静静地挠了一条泪迹。

桑秋天的爹举起看远镜又看了一会儿,看得很细。远远的天空,湛蓝的天空,雪白软绵的云絮……目光末于落在那座嶙峋笔直的山岳上,擎着看远镜的老手抖了一抖,暗红色的血管立即蚯蚓般地凸出手背。

“那就是1879高地吗? ”

“是的。”顾问长不寒而栗地答复。

老爷子放下了看远镜,转过身来,缄默片刻,才低声说:“狗工具,到底不如老子,你不应……那么个死法……”

末于,颤颤巍巍地落下两颗浩荡的老泪滴。

(有删改)

5 .下列对小说艺术特色的阐发鉴赏,不准确的一项是()

A .小说擅长运用情况描写来表示人物心理,如桑秋天面临顾问长的表示不吭声时,窗外的“杨树叶子哗哗地响”,显示了仆人公心里复杂的心理。

B .小说的细节描写生动逼真,如老爷子在看远镜里看到1879高地时,“手抖了一抖,暗红色的血管立即蚯蚓般地凸出手背”,表示白叟对仇敌的痛恨。

C .小说中的对话鞭策着情节的开展,如桑秋天对请战书不屑一顾,说“上级咋决定我咋从命”,为下文他宁死也要完成上级交予的使命埋下伏笔。

D .小说摘用第三人称全知视角叙事,客看沉着静地论述了桑秋天誓死完成上级交予的军事使命的故事,叙事体例的抉择增添了故事的实在性。

6 .桑秋天在1879高地顶上以他杀逼走三名兵士,归纳综合他如许做的原因。

7 .小说在塑造桑秋天人物形象时,运用了欲扬先抑的手法,请阐发其效果。

8 .小说的题目有多重意蕴,请连系文本加以详细阐发。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

文信侯吕不韦欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽事燕三年,而燕太子量于秦。文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐辞曰:“燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”文信侯往而不快。少庶子甜罗曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令刚成君蔡泽事燕三年,而燕太子已进量矣。今吾自请张卿相燕而不愿行。”甜罗曰:“臣请行之。”文信侯叱往曰我自行之而不愿汝安能行之也甜罗曰夫项橐生七岁而为孔子师今臣生十二岁于兹矣君其试臣奚以遽言叱也

甜罗见张唐曰:“卿之功孰与武安君?”唐曰:“武安君战胜攻取,不知其数;攻城堕邑,不知其数。臣之功不如武安君也。”甜罗曰:“卿明知功之不如武安君欤?”曰:“知之。”“应侯之用秦也,孰与文信侯专?”曰:“应侯不如文信侯专。”曰:“卿明知为不如文信侯专欤?”曰:“知之。”甜罗曰:“应侯欲伐赵,武安君难之,往咸阳七里,绞而杀之。今文信侯自请卿相燕,而卿不愿行,臣不知卿所死之处矣。”唐曰:“请因孺子而行!”令库具车,厩具马,府具币,行有日矣。甜罗谓文信侯曰:“借臣车五乘,请为张唐先报赵。”

见赵王,赵王郊迎。谓赵王曰:“闻燕太子丹之进秦与?”曰:“闻之。”“闻张唐之相燕与?”曰:“闻之。”“燕太子进秦者,燕不欺秦也;张唐相燕者,秦不欺燕也。秦、燕不相欺,则伐赵,危矣。燕、秦所以不相欺者,无异故,欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间,请回燕太子,与强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间,回燕太子。赵攻燕,得上谷三十六县,与秦什一。

(节选自《战国策· 秦策五》)

9 .下列对文中画海浪线部门的断句,准确的一项是()

A .文信侯叱往曰/我自行之而不愿/汝安能行之也/甜罗曰/夫项橐生七岁而为孔子师/今臣生十二岁于兹矣/君其试臣/奚以遽言叱也/

B .文信侯叱往曰/我自行之/而不愿汝安能行之也/甜罗曰/夫项橐生七岁而为孔子师/今臣生十二岁/于兹矣/君其试/臣奚以遽言叱也

C .文信侯叱往曰/我自行之而不愿/汝安能行之也/甜罗曰/夫项橐生七岁而为孔子师/今臣生十二岁/于兹矣/君其试/臣奚以遽言叱也

D .文信侯叱往曰/我自行之/而不愿汝安能行之也/甜罗曰/夫项橐生七岁而为孔子师/今臣生十二岁于兹矣/君其试臣/奚以遽言叱也

10 .下列对文中加点的词语及相关内容的讲解,不准确的一项是()

A .孺子,多指儿童。文中甜罗只要十二岁,年龄尚小,所以张唐以此称之。

B .五乘,古代四匹马拉的兵车一辆为一乘,“千乘之国”指兵车多,力量强。

C .郊迎,古代指到郊外迎宾,表达敬重之意。文中表白赵王对甜罗的尊崇。

D .《战国策》,为西汉刘向编的纪传体史乘,内容多为策士的游说活动。

11 .下列对原文有关内容的理解,不准确的一项是()

A .秦相吕不韦诡计联燕攻赵,先设法让燕国太子丹到秦国做人量,又想派张唐到燕国为相,而张唐却借故推辞,吕不韦很坐气。

B .张唐因为恐惧文信侯而不情愿到燕国为相,甜罗主动站出来,对张唐频频指明短长,最末胜利说服张唐,足见甜罗舌粲莲花。

C .甜罗洞察时局,擅长攻心,他以祸害相威胁,说服了张唐,他针对赵王担忧泰燕联盟倒霉于赵的心理停止游说,也使其就范。

D .张唐回绝相燕,文信侯一筹莫展,都是对甜罗的有力陪衬;而张唐和赵王先后服气,从侧面表示了少年甜罗智勇过人的特征。

12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1 )燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。

(2 )今王赍臣五城以广河间,请回燕太子,与强赵攻弱燕。

13 .才智过人的少年甜罗能胜利游说张唐和赵王的办法有何异同?请简要归纳综合。

四、小阅读-课内

14 .下列对姜夔《扬州慢》词的理解和赏析,不准确的一项是()

A .上阕“过春风十里,尽荠麦青青”句,将扬州城昔日的富贵与今日的萧条停止比照,表达了对国度昔盛今衰的伤感。

B .上阕“渐黄昏,清角吹冷,都在空城”句,以有声衬无声,清越的号角声反衬出“空城”的沉寂,使人更觉凄凉沉寂。

C .下阕“念桥边红药,年年知为谁生”,委婉议论,花开照旧,人事全非,抒发了做者对名城荒废、国度式微的感伤之情。

D .全词出力描写扬州战败后的破败萧条,揭露金人南侵的功责及统治者偏安一隅的错误政策,表达了深厚的黍离之悲。

五、小阅读-课外

15 .阅读下面那首宋词,完成后面标题问题。

桂枝香·看木犀①有感寄吕郎中②

陈亮③

天高气肃。正月色清楚,秋容新沐。桂子初收,三十六宫都足。不辞散落人世往,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚,唤回春意,几曾幽独。

是天上、余香剩馥。怪一树香风,十里相续。坐对花旁,但见色浮金粟。芙蓉只解添愁思,况东篱、凄凉黄菊。进时太浅,背时太远,爱觅高躅。

【注】①木犀,秋天开放的一种木樨,花瓣很小,但花香浓重。②孝宗淳熙六年(1179年),吕祖谦任礼部郎官,后因病去官回隐。吕祖谦回隐之后,陈亮曾往看看他,两人畅论时政。相谈甚欢,之后,陈亮做词一曲寄于吕郎中。③陈亮,南宋爱国词人,一生力主抗金,忧于国是。

词人鄙人阕抒发了哪些感情?请连系内容简要阐发。

六、情景默写

16 .默写。

(1 )《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人辛弃疾用“____________,____________”两句话提醒人们不要忘记江北仍处在金人的铁蹄之下,不要忘记收复故乡。

(2 )韩愈在《师说》中认为,从师与年纪无关,比本身年纪大的人,闻道在本身之先,要以之为师,而比本身年纪小的人,“____________,____________”。

(3 )《项脊轩志》中“____________,____________”两句,做者将真诚深挚的豪情融进院中枇杷树,拜托了做者对往事、对亡妻的缅怀和眷恋。

七、抉择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

_____________是中华民族的传统。鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶回根。故百余年来,许多人仍然不能不谋生异域,甚至飘洋过海,离乡别井。有清一代,出国的华工不下一万万,脚印遍于世界。美国南北战争以后,黑奴解放了,我们那些黄皮肤的同胞,恰好以吃苦、耐劳、廉价的特量,成为了奴隶劳动的后续队伍。他们当然做梦也没有想到什么喊人权。为了改动祖国的命运,孙中山指导的革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人,良多曾在法国勤工俭学。变革开放后掀起的出国潮,波澜壮阔,___________。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象:鸦片战争期间被割弃的香港,颠末一百五十年的沧桑世变,末将回到祖国的怀抱,那是多么的盛事!而一些生于斯、食于斯、暗澹运营于斯的香港人,却甘愿放弃家业,纷繁做移民计。那一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮水,各有其判然不同的布景、色彩和内涵,不成一概而论,却都是时代浮沉的侧影,汗青浩大前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,其实不取决于天文间隔的远近。我们第一代的华侨,历尽艰辛,寄籍国外,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都做了大方的奉献。香港蕞尔一岛,从通俗居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名人,对大陆踊跃捐助,表达____________、风雨同船的友谊,是近在面前的动听事例。

(柯灵《乡土情结》)

17 .请在文中横线处填进安妥的成语。

18 .文中画海浪线的句子有语病,下列修改最安妥的一项是()

A .故百余年来,许多人仍然不能不离乡别井,甚至飘洋过海,谋生异域。

B .但百余年来许多人仍然不能不谋生异域,甚至离乡别井,飘洋过海。

C .故百余年来,许多人仍然不能不谋生异域,甚至离乡别井,飘洋过海。

D .但百余年来,许多人仍然不能不离乡别井,甚至飘洋过海,谋生异域。

19 .下列诗句中,与文中划线句子利用的修辞手法不异的一项是()

A .金樽清酒斗十千,玉盘珍羞曲万钱。(李白《行路难》)

B .竹喧回浣女,莲动下渔船。(王维《山居秋暝》)

C .墨门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

D .世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。(陆游《临安春雨初霁》)

八、简答题组

阅读下面的文字,完成下面小题。

那种“文法”有必然的拘谨性,但同时也有极大的运用的乖巧性,能有多样性的表示。也好像做文章一样,在文法的拘谨性之下,①__________,有多样性的创做,如文章之有诗、词歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因差别的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、寺院等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一付对子,地道做装点粉饰用的。②__________,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌坊等等。它们之所以都是中国建筑,具有配合的中国建筑的特征和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,③___________。运用那“文法”的规则,为了差别的需要,能够用极不不异的“词汇”构成极不不异的体形,表达极不不异的感情,处理极不不异的问题,创造极不不异的类型。

20 .画线句子中频频呈现“极不不异”那个词语,阐发其表达效果。

21 .请在文中横线处补写安妥的语句,使整段文字语意完全连接,内容贴切,逻辑缜密,每处不超越10个字。

九、名著阅读

22 .《红楼梦》中经常用“一字评”来归纳综合或凸显人物品性,如“敏探春”“勇晴雯”“憨湘云”等。

请从原著中任选一个你熟悉的人物,模仿以下示例,连系原著相关情节对人物性格给以“一字评”并做简要阐释。

【示例】“憨湘云”:“憨”字凸起了史湘云豪宕爽快,无邪纯真。她和宝玉划拳斗酒,玩得尽兴。她不受世俗束缚,勇于畅饮,酩酊酣醉。大方的风摘,潇洒的举行,随性不羁的行为,史湘云实正应了“是实名流自风流”,那构成了湘云的“憨”性格。

十、素材做文

23 .阅读下面的素材,根据要求写做。

孔子询问随侍在身边的颜回、子路二人的志向,子路期看把本身的车马衣裘跟伴侣共有,哪怕本身穿得陈旧也不感应遗憾。颜回情愿不夸耀本身的长处,不剖明本身的勋绩。而孔子认为,让年老的人得到安泰,让伴侣彼此相信,让年少的人得到关心。二人深思好久,点头称是。

班级方案举行读书会,围绕上述素材展开讨论。孔子、子路和颜渊三人的志向,你对哪个慨叹最深?请连系你的感触感染和根究写一篇文章。

要求:连系素材,选好角度,确定立意,明白体裁,自拟题目;不要套做,不得剽窃;不得泄露小我信息;很多于800 字。

参考谜底:

1 .B2.A 3.①综合运用多种论证办法,如举例论证(举山川画的根本意义单位、皴法等例子),比照论证(将“程式性语言”与“题材”停止比照),引用论证(引用清朝人王石谷的看点)。②全篇摘用总分构造,先总写文人画的内涵和程式化的概念,后从四个条理分写;主体部门摘用并列构造,别离从构成语言、翰墨语言、空间语言、境域语言四个方面加以论证。4.①构成语言:有山有水,山石嶙峋,林木碧绿,草屋阴幽,山峦堆叠,烟雾云烟。②翰墨语言:多种皴法合成,翰墨浓淡,近浓远淡,浓笔细描。③空间语言:近山远水,闪现出远中近景的条理,山石峭拔,层峦叠嶂,气象浩荡。④境域语言:主看意兴,气韵生动,活动转折,寄情于景。

【解析】1 .本题考察学心理解和阐发文章相关内容的才能。

A.“ 文人画就是具有必然思惟性……”阐发错误,文中说“必然意义上能够说,文人画就是‘人文画’”;

C.“ 风气款式程式化确实立源于创始翰墨皴法的画家对其娴熟的利用”阐发错误,文中说“差别的画家创造并娴熟利用某一种或多种皴法,最末构成风气款式的程式化”;

D.“ 中国画从降生起头”阐发错误,应该是“从元画起头”。

故选B 。

2 .本题考察学生根据文章内容停止揣度的才能。

A.“ 故而艺术才不会酿成原则化的功课”阐发错误。前后句不是因果关系,由素材一第二段“艺术家对,‘程式’的操纵,是‘化’程式为人心灵的符号,而不是使艺术酿成原则化的功课”可知,文顶用的联系关系词是“是……而不是”。

故选A 。

3 .本题考察学生阐发文章论证特色的才能。

从论证办法上看:

由原文“在此切磋的过程中,便强化了翰墨的程式化倾向。如皴法,做为闪现山体的翰墨办法,渐渐构成多种闪现的路子,如卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、牛毛皴、乱柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、弹窝皴、矾头皴、没骨皴等”可见运用举例论证;由原文“枯木冷林,溪桥柳细,远山近水,空亭翼然,梅兰竹菊,隔溪渔船,怪石嶙峋,荒村篱落等等,都属于程式性语言,它差别于人们常说的‘题材’,可见运用了比照论证;由原文“清王石谷说:‘以元人翰墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。’”,可见运用了引用论证。

由论证构造上看:

素材一共七段。由原文第一段“文人画……次要指具有必然的思惟性、丰富的人文关心、特殊的生命觉得的意识,一种超越政治或道德隶属而回于生命实在的意识”,可见第一段写文人画的内涵;由原文第二段“程式化,是文人画十八般武艺中最为关键的招式。……程式化的底子特征是原则化、次序化、定型化。艺术中的程式化,特指在艺术活动中,艺术家操纵持久延传中构成的可供交换的具有标准、原则意义的符号所停止的创造,从而办事于表达的需要”,可见第二段写程式化的概念。由原文第三段“……都属于程式性语言,它差别于人们常说的‘题材’”,可见本段是承接第二段,厘清程式化和题材的差别。后四段的中心句别离是“翰墨是传统绘画的次要表示手段,是绘画空间得以成立的路子”“文人画的开展陪伴着翰墨语言的切磋过程,……表示手段越来越复杂,绘画所闪现面孔的可能性更向多元标的目的开展”“无论亭子仍是枯木冷林等,那些题材语言都是构成空间的根本符号”“境域语言是文人画特殊的传导意义的路子”,可见是从四个方面论证文人画的文人画的内涵和程式化的概念,是并列关系。

4 .本题考察学生对文中信息停止阐发、运用的才能。

由原文“如山川画中,其根本意义单位可分为三个条理:翰墨——丘壑(指画面中的空间形式,即美学中所谓‘意象’世界)——气象(或称气韵、境域,乃一幅画最末价值的构成)”可见,程式化语言包罗构成语言、翰墨语言、空间语言和境域语言。

那幅《丹崖玉树图》的构成语言即画面的内容,从画面看有山有水,山石嶙峋,林木碧绿,草屋阴幽,山峦堆叠,烟雾云烟。

由原文“积墨、宿墨、焦墨等墨法”“如皴法,做为闪现山体的翰墨办法,渐渐构成多种闪现的路子,如卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、牛毛皴、乱柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、弹窝皴、矾头皴、没骨皴等”,看照本幅画,可见其翰墨语言也是多种皴法合成,翰墨浓淡,近浓远淡,浓笔细描。

由原文“空间语言,就好像汉字的字型构造”,看照本幅画,可见其空间语言有近处的山远处的水,闪现出远中近景的条理,山石峭拔,层峦叠嶂,气象浩荡。

由原文“境域语言是文人画特殊的传导意义的路子”“它表示了一种净化了的审美兴趣和美的抱负”,可见本幅画的境域语言是主看意兴,气韵生动,活动转折,寄情于景。

5 .B6.①战斗到了紧要关头,不克不及因为本身小我安危影响到战局的胜败;②庇护战友,怕扳连了战友;③舍生忘死,怀揣着必死的自信心。7.①桑秋天一起头没有积极请战,后来誓死完成使命;②桑秋天一起头恐惧,后来舍生忘死,使人物形象实在而充沛;③使情节跌宕起伏,吸引读者重视;④照应题目“胆量的过程”,激发读者的阅读兴致,引发读者的根究。8.①桑秋天由战争前心理有一点惧怕,转化为战争中为完成任务而不吝牺牲生命,胆量提拔;②桑秋天的生长过程是千万万万中国军人的生长过程;③“胆量过程”颂扬了中国军人保家卫国、蹈死掉臂的献身精神。

【解析】5 .本题考察学生阐发鉴赏小说艺术特色的才能。

B.“ 表示白叟对仇敌的痛恨”阐发错误,是表示白叟心里的痛苦。

故选B 。

6 .本题考察学生归纳综合阐发人物形象的才能。

由原文“就在炮战打得最热闹的当口,两个排的军力把他们包抄在琅琊山东侧的1879高地”,“桑秋天在向1879高地转移的途中受了伤,腿上挨了一枪,估量是碎了膑骨,得有人架着走,架到1879高地顶上,便又敏捷展开功课,指示批改炸点”可见桑秋天在1879高地顶上以他杀逼走三名兵士,是因为战斗到了紧要关头,不克不及因为本身小我安危影响到战局的胜败;

由原文“使命没完成我不克不及分开,你们留在那里没球用,赶紧回往带人来接我……”可见是因为他要庇护战友,怕扳连了战友;

由原文“桑秋天掏出手枪将枪口搁在太阳穴上,悲悲壮壮吼了一嗓子:‘你们再不走,老子就抠火!’”“对电台吼了一声:‘关机,我要炸电台了。’”可见他舍生忘死,怀揣着必死的自信心。

7 .本题考察学生鉴赏小说塑造人物的手法的才能。

小说原因欲扬先抑的手法塑造桑秋天的人物形象。欲扬先抑的意思是要发扬、要铺开,先掌握、压制。是一种常见的写做手法。

由原文顾问长喊桑秋天谈话,“桑秋天垂头抽烟,立场很不明朗”,顾问长表示要挑选他,“桑秋天仍然不吭声,眼睛东张西看”,可见桑秋天一起头没有积极请战;由原文“还活着的三名兵士是桑秋天用手枪逼走的”,可见他后来誓死完成使命;那是欲扬先抑的手法。

效果:

从塑造人物的角度上看,先写桑秋天一起头恐惧,后来舍生忘死,使人物形象实在而充沛;

从情节角度看,如许使情节跌宕起伏,吸引读者重视;

由原文“桑秋天的神色登时灰下来,耷下脑袋,手指痉挛地搓揉着那根香烟,曲到把它搓成一根柔嫩的面条儿。金黄色的烟丝从桑秋天的指间流出。哆嗦动抖地落在地上”可见他一起头实的有些恐惧,后来舍生忘死,如许欲扬先抑,照应题目“胆量的过程”,激发读者的阅读兴致,引发读者的根究。

8 .本题考察学生阐发题目的意蕴的才能。

本文题目是“胆量的过程”。

从情节的角度看,原文一起头桑秋天一传闻使命要交给本身,他“神色登时灰下来”到后来舍生忘死完成使命,可见他的胆量提拔了。

从人物形象的角度看,桑秋天是中国军人的代表,他的生长过程是千万万万中国军人的生长过程;

从主题角度看,那个题目颂扬了中国军人保家卫国、蹈死掉臂的献身精神。

9 .A10.D 11.B 12.(1)到燕国往必需在赵国取道,能挠到我的赵国人,就授予他方圆百里地盘的奖赏。

(2 )现在大王把五座城池送给我来扩展河间的地皮,我将请秦国送燕太子回国,和强赵攻打弱燕。13.不异:①洞悉人心;②有较强的辩才,有胆识、有勇气。

差别:对张唐,晓之以情,动之以理;对赵王,挠住对方的弱点,洞悉各类短长关系。

【解析】9 .本题考察学生文言文断句的才能。

句意:文信侯呵斥他分开道:“我亲身喊他走他都不愿,您怎么能喊他动身呢?”甜罗说:“项橐七岁就做了孔子的教师,现在我已经十二岁了,您就让我试一下,为什么随便就停止呵斥呢?”

“汝”是“安能行之”的主语,前面需要断开,肃清BD。

“臣”是“试”的宾语,不需要断开,肃清C。

故选A 。

10 .本题考察学生领会并掌握常见的文学文化常识的才能。

D .“为西汉刘向编的纪传体史乘”错误,不是纪传体,是国别体。

故选D 。

11 .本题考察学心理解文章内容的才能。

B .“张唐因为恐惧文信侯而不情愿到燕国为相”错误。连系“文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐辞曰:‘燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。’文信侯往而不快”阐发,张唐不克不及到燕国做相国,不是恐惧文信侯,而是因为到燕国要颠末赵国,而赵国正在赏格捉拿他,他担忧被赵国挠到。

故选B 。

12 .本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。

(1 )“径”,取道;“赵人得唐者”,“得唐”润色“赵人”,定语后置;“百里”,方圆百里。

(2 )“赍”,指拿工具给人,送给;“广”,扩展;“回”,使动,使……回往。

13 .本题考察学心理解文章内容、挑选并归纳综合信息的才能。

连系“甜罗见张唐曰:‘卿之功孰与武安君’”“甜罗曰:‘卿明知功之不如武安君欤’”“应侯之用秦也,孰与文信侯专”“卿明知为不如文信侯专欤”“应侯欲伐赵,武安君难之,往咸阳七里,绞而杀之……臣不知卿所死之处矣”等阐发,少年甜罗对张唐一步步引导,先和武安君比勋绩,然后和文信侯比势力,然后指出不愿动身会带来的恶果,如许晓之以情,动之以理。

连系“闻张唐之相燕与”“燕太子进秦者,燕不欺秦也;张唐相燕者,秦不欺燕也。秦、燕不相欺,则伐赵,危矣。燕、秦所以不相欺者,无异故,欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间,请回燕太子,与强赵攻弱燕”阐发,对赵王,甜罗明白“秦、燕互不哄骗,赵国就求助紧急了”“就是想攻打赵国”,操纵对方的弱点,明白各类短长关系。

“应侯欲伐赵,武安君难之,往咸阳七里,绞而杀之。今文信侯自请卿相燕,而卿不愿行,臣不知卿所死之处矣”“秦、燕不相欺,则伐赵,危矣。……今王赍臣五城以广河间,请回燕太子,与强赵攻弱燕”,他挠住张唐怕和赵王的心理,晓得他人担忧什么,想要什么,能洞悉人心。文信侯一筹莫展,甜罗胜利劝导好了张唐;赵王后来也被服气,都表示了少年甜罗有胆识,智勇过人的特征。

参考译文:

文信侯吕不韦想攻打赵国,以扩展他在河间的封地,他派刚成君蔡泽到燕国处事三年后,燕太子丹就到秦国做了人量。文信侯因而请张唐到燕国做相,想和燕国配合伐赵,以扩展河间的封地。张唐推辞说:“到燕国往必需在赵国取道,能挠到我的赵国人,就授予他方圆百里地盘的奖赏。”文信侯很不兴奋地分开了。少庶子甜罗问:“君侯为什么那样地不兴奋呢?”文信侯说:“我派刚成君蔡泽到燕国处事三年,而燕太子丹已经到秦国做人量了。如今我亲身请张卿往担任燕相,他却不愿往。”甜罗说:“我能让他动身。”文信侯呵斥他分开道:“我亲身喊他走他都不愿,您怎么能喊他动身呢?”甜罗说:“项橐七岁就做了孔子的教师,现在我已经十二岁了,您就让我试一下,为什么随便就停止呵斥呢?”

甜罗往见张唐道:“您的勋绩和武安君比拟怎么样?”张唐说:“武安君屡战屡胜不可胜数,攻下城邑不可胜数。我的勋绩比不上他。”甜罗说:“您确实晓得勋绩比不上武安君吗?”张唐答说:“晓得。”甜罗又问:“应侯在秦国执政,和文信侯比拟,谁的势力更重?”张唐答说:“应侯比不上文信侯的势力重。”甜罗问:“您确实晓得是比不上文信侯的势力重吗?”张唐答说:“晓得。”甜罗说:“应侯想攻打赵国,武安君认为有困难而不愿承受使命,成果在被逐出咸阳七里处,绞刑处死。现在文信侯亲身请您到燕国做相,而您不愿动身,我不晓得您会死在哪里了。”张唐说:“请您转告文信侯,我情愿前去。”就喊预备车马和礼品,定下了行期。甜罗于是对文信侯说:“请借给我五辆车子,我请先往传递赵王一声。”

甜罗往见赵王,赵王到城外驱逐。甜罗对赵王说:“您听到燕太子丹进进秦国的动静了吗?”赵王答说:“传闻了。”甜罗问:“您传闻张唐到燕国做相的事了吗?”赵王答说:“传闻了。”甜罗说:“燕派太子丹到秦国做人量,表白燕国不哄骗秦国。秦派张唐到燕国做相,表白秦国不哄骗燕国。秦、燕互不哄骗,赵国就求助紧急了。燕、秦两国之所以互不哄骗,没有此外原因,就是想攻打赵国,扩展河间的地皮。现在大王把五座城池送给我来扩展河间的地皮,我将请秦国送燕太子回国,和强赵攻打弱燕。”赵王立即割五城给秦来扩展河间的地皮,送燕太子丹回燕国。赵国出兵攻燕,获得上谷郡三十六县,给了秦国非常之一。

14 .C

【详解】本题考察学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的才能。

C.“ 委婉议论”错误,“念桥边红药,年年知为谁生”,是寓情于景,委婉抒情。

故选C 。

15 .①用只解添愁的“芙蓉”与凄凉的“黄菊”停止比照,表示出词人的高洁操行;

②表示词人积极用世的热情之心;

③以木樨自比,表白本身绝不趁波逐浪,表达高躅踱步的忧愤。

【详解】本题考察学生评判诗歌中做者的思惟感情的才能。

“坐对花旁,但见色浮金粟。”坐到花旁,闻其幽香,看其花色,种种秋花似乎现于面前。“坐对”二字神来之笔,显出无限的密切,似乎人与花能够交换。“芙蓉只解添愁思,况东篱、凄凉黄菊。”秋天,也是木芙蓉、菊花盛开的时节。可是杜甫“芙蓉小苑人边愁”的诗句却让我看到木芙蓉就满腹愁思。面临东篱菊花,想起陶渊明“摘菊东篱下”的情景,词人心里只党凄凉。木芙蓉、菊花都只会让秋意更浓,怎么能“唤回春意”呢?用只解添愁的“芙蓉”与凄凉的“黄菊”停止比照,表示出词人的高洁操行。

坐对花旁,只见木樨形似金粟。芙蓉只解添愁思,何况那东篱与凄凉的黄色菊花呢。外表看是对秋花做出评判,现实上还暗含对边关烽火的忧愁和对陶渊明回隐之举的不附和,表示词人积极用世的热情之心。

末尾三句又回到木樨身上,词人感慨木樨易开易落,开在深秋,颜色素净。而他心志又过于高洁,喜好逃觅先贤的脚印,再次借木樨抒怀,自慨生平。那几句正言反出,无限悲忿和幽怨喷薄而出。以木樨自比,表白本身绝不趁波逐浪,表达高躅踱步的忧愤。词人以花寄情,用浪漫主义手法写下此词,木樨高标远致、心怀高洁,词人雅量高致、光亮磊落,花中所隐之人唤之欲出。

16 .佛狸祠下一片神鸦社鼓其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣

【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才能。

此类试题解答时,默写要重视字形,如“佛”“鼓”“闻”“植”“亭”。

17 .安土重迁方兴日盛(蔚然成风)休戚相关18 .D 19.D

【解析】17 .本题考察学心理解并准确利用成语的才能。

第①空,在文中是主语,本句是文段的中心句。连系后文“落叶回根”,“不忘桑梓之情”“一做了大方的奉献”,可知此空是说中国人重视乡土,不情愿迁徙的意思,所以填“安土重迁”。安土重迁:安于本乡本土,不肯随便迁徙。

第②空,文前有“出国潮,波澜壮阔”之意,所以此处是描述出国成为一种流行的风气,故填“方兴日盛”或“蔚然成风”。方兴日盛:描述事物正在开展,尚未到达行境。蔚然成风:描述一种事物逐步开展、流行,构成风气。

第③空,文中有“表达……风雨同船的友谊”的提醒,可见是填关系密切祸福相依之意,选“休戚与共”。休戚与共:相互之间忧喜祸福都配合承担。

18 .本题考察学生辨析并修改病句的才能。

画海浪线的句子有两处语病:

一是语序不妥。应先“离乡别井”,后“飘洋过海,谋生异域”。

二是不合逻辑。“故……”表达因果关系,由前文“树高千丈,落叶回根”可知,本句与前句应该是转折关系,改为:“但……”。

比照修改,只要D 修纠准确。

故选D 。

19 .本题考察学生赏析句子表达效果的才能。

本句运用比方的修辞手法,把“祖国”比做“树”,把“游子”比做“叶”,化笼统为详细,变目生为熟悉,生动形象,类似点“高”“回”等明显地阐明中华民族安土重迁、热爱祖国的感情。

A. 夸饰 、对偶。“斗十千”“曲万钱”强调润色;“金樽”对“玉盘”等词性相对;据此阐发此句运用修辞是夸饰、对偶。

B. 对偶 。“竹喧”对“莲动”,“回”对“下”,“浣女”对“渔船”。

C. 借代。“墨门”代指王公贵族人家。

D. 比方。“似”是比方词,将“世味”比做了“纱”,运用了比方修辞。

故选D 。

20 .①频频呈现“极不不异”那个词语,强调建筑的多样性;

②频频呈现,构成排比,加强语势。21.①仍能够有许多体裁②建筑也有类似的表示 ③遵照着中国建筑的“文法”

【解析】20 .本题考察学生阐发修辞手法及表达效果的才能。

素材用“极不不异”润色“词汇”“体形”“感情”“问题”“类型”等,频频呈现“极不不异”,强调体形丰富,感情多样,问题类型多等,凸起强调建筑体形和类型的多样性。

挠住“构成极不不异的体形”“表达极不不异的感情”“处理极不不异的问题”“创造极不不异的类型”等阐发,都是动宾构造,构成排比句式,节拍明显,加强气焰。

21 .本题考察学生语言表达之情境补写的才能。

第一处,前面强调“乖巧性”“多样性”,此处是“好像做文章一样”,用类比手法,后面说“有多样性的创做”,此处应该是讲在文法的拘谨性之下,文章能闪现出差别的体裁,有差别的创造等。

第二处,前面讲文字方面的粉饰感化,后面举例阐明建筑方面的装点粉饰内容,此处应该是讲建筑方面的,也有类似的表示,或者说“也是如斯”。

第三处,前面讲“中国建筑”,后面讲“运用那‘文法’的规则”,此处为前句的结尾句,是对“是中国建筑”的原因阐发,需要涉及“中国建筑”“文法”等。

22 .示例1:我选“敏探春”。“敏”有机警、灵敏等意。探春是贾府中罕见的心思灵敏之人。在代王熙凤管家时,探春兴利除弊,如废除买办替闺阁蜜斯摘买胭脂的规定,将大看园承包给下人们打理,为贾府开源节流。在抄检大看园时,她又对王熙凤说“百足之虫死而不僵”,各人族必需从内部杀起,才败得快。在管家理政上,探春能清晰熟悉到贾府治理中的弊端并锐意变革。关于整个家族命运,她又能灵敏地感触感染到颓势并清醒地熟悉到其式微根源在于内部。因而,用“敏”来评判探春,长短常适当的。

示例2 :我选“贤袭人”。“贤”意为贤惠、贤良。袭人是《红楼梦》中以贤著称的人。她身为宝玉的丫头,不单一心一意赐顾帮衬宝玉的饮食起居,“心中眼中就只要一个宝玉”,还主动假借家人要赎本身出府,来劝戒宝玉专心向学,更因为宝玉与姐妹打趣过密而心生忧愁。袭人曾说“我原是出了名的贤人”,宝玉也评判她是“头一个出了名的至善至贤之人”,可见用“贤”来评判袭人,再安妥不外。

【详解】本题考察学生阐发鉴赏典范名著的人物形象的才能。

那其实是对名著人物性格的阐发。阐发示例内容,先明白人物的性格特征,然后列举相关情节事例停止阐发阐明。红楼梦中有良多富有个性的人物,如“敏探春”,机警、灵敏、灵敏;“酸凤姐”,忌恨、食醋、尖酸(刻薄);“贤袭人”,贤惠、贤良、英明;“勇晴雯”,勇猛、勇敢、斗胆;“慧紫鹃”,伶俐、聪明、善解人意等。

如探春是个聪敏能干的女子,她治理大看园,除弊兴利,都表现出她的“敏”;凤姐名中的“酸”外表看是指她为丈夫偷娶尤二姐而食醋,但现实上也黑暗透露出她性格的尖酸刻薄;袭人事事遵照贾府奴才的思维,一心为奴才考虑,因而被称为“贤”;晴雯在病得不克不及起身时髦且熬夜为宝玉补雀金裘,那是一种“勇”,她的身为轻贱,心比天高,虽然是丫鬓,却其实不自甜下贱,而勇于与奴才呛声,流露出对抗意识,那也是一种“勇”;紫鹃在文中是最能体知黛玉与宝玉恋爱的女孩,她对宝玉的试探,足够表现出她脾气的聪明灵敏。

23 .略。

【详解】本题考察学生的写做才能。

审题:

本题为使命驱动型素材做文题。

素材围绕孔子与门生“论志”的对话,表现小我道德涵养及为人处世的立场。

子路的志向是“把车马、衣服皮袍和伴侣分享共用”,表现“心怀别人”的博大气度,偏重于物量分享。

颜渊的志向是“不夸耀本身的长处,也不剖明本身的勋绩”,表现“安然平静不自夸”的操行,偏重于小我涵养。

孔子的志向是“使年老的人们得到安康温馨,使伴侣们互相得到相信,使年轻人得到关心养护”,表现心怀全国寡生的仁德,主张对差别的人施行差别的爱。

在听了孔子的志向之后子路、颜渊表达附和。考生要重视根究二人必定孔子志向的原因是什么?孔子的抱负就是以礼治国,使社会到达人际关系协调,人人各得其所的境域。即人人知礼,社会大同。因为那是志向的更高境域,所以值得称道。

写做情境是“班级方案举行读书会”,围绕孔子与门生论志的内容展开讨论,从孔子、子路和颜渊三人的志向中抉择考生慨叹最深的志向,请连系本身的感触感染和根究写一篇文章。

在行文的过程中,考生要明白本身慨叹最深的志向是什么,而且阐明理由,要有充沛的论据,恰当运用例证法、引证法、正反比照法停止论证,使论证更有说服力。

看点一:认同子路的志向,能够是如下理由:(1 )搀扶帮助伴侣是爱心的表现;(2)假设人人都能关心、搀扶帮助伴侣,那么那个社会风气就会很好了。

看点二:认同颜渊的志向,能够是如下理由:(1 )夸耀的本色是自我骄傲;(2)夸耀是为了表示本身,到达必然的目标;(3)自我夸耀倒霉于向善,倒霉于朝上进步。

看点三:认同孔子的志向,能够是如下理由:(1 )那是一小我道德涵养到达极至的表示;(2)那是大爱大同世界的表现,实正仁者是“博爱寡,而亲仁”“博施于民而能济寡”,夫子之志表示出来的是心怀全国,为全国人着想,是无私无我的博大热诚的仁心仁术,夫子之志才最接近实正仁者的原则。

立意:

1. 存大同之志,蕴圣情面怀。

2. 全国大同,吾辈之志。

3. 安全国之人,立六合之心。

4. 修身立己,安然平静不矜。

5. 心怀别人,坦荡仁义。

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