园林册页的连环妙境 —— 试读宋懋晋《寄畅园五十景图》

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早期园林的影像次要靠园林绘画得以保留。从形式上看,园林绘画多摘用册页、手卷和单幅三种形式,此中运用最多的是册页。册页的尺寸凡是为一尺见方,与诗文拆成对页,构成“左文右图”的形式;有时不与诗文对拆,即可拓宽为四、五十厘米长的横幅,具有必然的乖巧性。册页更大的乖巧性表现在数量上,能够取八页、十页、十二页、二十页不等。中国古代造园也是围绕景致展开,小的园林有七景、十景,大的园林可达三十、四十余景,册页的特征与此相合,因而得到普遍利用。传播至今的重要做品如吴门画派的杜琼《南村别墅十景图》、沈周《东庄二十四景图》、文徵明《拙政园三十一景图》和张复《西林三十二景图》等。饶具意味的是,园林册页并不是始末稳定,陈陈相因,而是跟着时代开展不竭闪现出新的特色。宋懋晋《寄畅园五十景图》即是如许一套做品,此中既有对前人的继续,又有新的创造,展现了园林绘画兴旺的活力。

遗世独立的“桃源”

宋懋晋是华亭人,师从松江画派的创始者宋旭。松江画家是吴门画家之外的另一收创做园林绘画的主力军,如宋旭有《辋川图》,老友孙克弘有《长林石几图》,宋懋晋的门生沈士充有《郊园十二景图》。松江府和苏州府做为明代造园最昌隆的地域,极好地表现了园林与绘画的互动影响。

到宋懋晋的时代,已有浩瀚园林册页的典范之做,在背景构图、点染设色方面都积存了许多体味。《寄畅园五十景图》每页描画一景,即是继续了册页不受四周景致骚乱的长处,可以专注于画面主景,精心构图,每一幅都可抽取出来独立赏识。如第八图“知鱼槛”,取自《庄子》“鱼之乐”的故事,宋懋晋将那座临水轩屋置于画面正中,两侧伸出游廊,凌跨在水上,那组建筑将画面朋分成典范的三角式,左小右大。左侧空白处题写“知鱼槛”点题,右侧描画细部景致:中段是悠长的水面,波纹如织,红色的游鱼成群结队,游向知鱼槛,似乎与倚在美人靠上的宾主应和相答。上下两段围合出水岸,一侧曲直折的游廊,掩映在竹林下,一侧是起伏的丘峦,立有古木奇峰;建筑与山林隔水相看,构成第二条轴线,与第一条轴线上人鱼的对答相映成趣,凸起了“人与天然”的主题(图1)。三角式的构图、左上角的景名和虚化处置的远景,都是早期园林册页的典型特征,使画面自成一方自足的小六合,似乎一处不受尘俗扰攘的“世外桃源”。

图1 宋懋晋《寄畅园五十景图》第八图“知鱼槛”

轮回往复的“实境”

自足的“桃源”只是假象,现实上那幅“知鱼槛”与四周景致有着千丝万缕的联络,恰是那一点,构成《寄畅园五十景图》的新特色。早期的园林册页各图相对独立,统一景致很少在两页中呈现,偶尔呈现也会改变面孔,以适应构图的需要。但《寄畅园五十景图》却常在差别册页中描画统一景致,能够相互印证,构成一处具有内在联系关系的图中世界。

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当我们翻看整套图册,就会发现位于“知鱼槛”左下角做为背景的游廊,其实是第六图“清禦”的主景(图2),图中那道游廊被置于画面中心,背后是连缀的竹林,前景对着开阔的池水。位于“知鱼槛”右上角的丘峦,则是第二十四图“曲涧”的主景(图3),一道盘曲的溪涧贯流而下,盘曲穿过山体,两侧有高峻的乔木和雄浑的奇峰,涧上架设石桥,仆人和来宾穿行其间,欣然自得。差别画面间的风光,能够互相客串与转换,那加强了园林册页的丰富性和兴趣性,也打破了它的封锁性和自足性。

图2 宋懋晋《寄畅园五十景图》第六图“清禦”

图3 宋懋晋《寄畅园五十景图》第二十四图“曲涧”

那种景致间的联系关系,在《寄畅园五十景图》中处处可见。“曲涧”左上角有一座六角形的石台,台上的敞亭只露出下半段,似乎另一个故事的伏笔,在第二十三图“悬淙”里,我们会看到以台亭为配角的完全场景。而“曲涧”右下角向前奔腾的涧水,则将在第二十五图“飞泉”中化做瀑布,倾泻进池。那套图册仿佛把看者带进一个连环的梦境,每一处场景都传神完美,惹人眷恋;同时又不竭显露出新的动静,诱人逃觅。

外表看,《寄畅园五十景图》是一套册页,但此中却贯串动手卷的精神:每页画面都包罗前页的部门内容,画幅酿成了在园林上方挪动的取景框,框住的新景与旧景,赐与看者一种手卷才有的持续游览之感。那种效果的获得,得益于园林绘画重视的对景写实。王穉登《寄畅园记》有如许一段文字:“引悬淙之流,甃为曲涧,茂林在上,清泉鄙人,奇峰秀石,含雾出云,于焉修禊,于焉浮杯,使兰亭不克不及独胜。曲涧水奔赴锦汇,曰飞泉,若出峡春流,盘涡飞沫,然后汪然渟然矣……”描写的恰是从“悬淙”到“曲涧”再到“飞泉”的园林实景,对应宋懋晋的第二十三到二十五图。有了园林实景做依托,那套图册便成为有源之水、有本之木,画家用绘画修建起的世界,活乖巧现,实在可游。

在第二十七图“涵碧亭”中(图4),会看到从曲涧飞泻而下的瀑布,那座高雅的亭子位于水中心,通过三折的木桥与岸相连。据诗文记载,昔时屠隆的《昙花记》恰是在涵碧亭表演,“刀环小队踏飞虹”,即是描写歌者踏着婀娜的舞步穿过曲桥的场景。而赏识表演的场合,则是前面提到的“知鱼槛”。回头再看“知鱼槛”,上下的丘峦和游廊引向“曲涧”和“清禦”,中心荡漾向远处的水纹,则毗连着“涵碧亭”,倚在栏杆上的园主和来宾,既是在赏识游鱼,也是在聆听度水而来的曲乐。手卷的持续游赏是单向的,那套册页则将看者带回眷恋过的光景。就此意义而言,宋懋晋《寄畅园五十景图》是对册页和手卷的双重打破,交错联系关系的各页景致,构成无限的游览可能性,呈献给看者一处轮回往复、永无行境的乐园。

图4 宋懋晋《寄畅园五十景图》第二十七图“涵碧亭”

来源:《光亮日报》2017年7月6日12版《文化视点》

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