芒花不语,风都知道。感受物候转变,从这七种草开始!

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日本文化中有个概念喊「秋の七草」,第一次晓得那个词仍是从《樱桃小丸子》里听到的。

小丸子在河边摘了芒草带往插花,教师说那是秋の七草的此中之一。其他六种是,萩、葛花、抚子花、女郎花、藤袴、朝颜。

现下正值深秋时节,今天咱们就来聊聊那七种草吧~

Vol.2282

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秋之七草

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秋の七草那个说法最早见于《万叶集》山上忆良的一首小诗——「芽(萩)之花 尾花葛花 瞿麦之花 姫部志 又藤袴 朝颜之花。」

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说起来,那仍是日本人受我们「岁冷三友」、「四君子」等动物文化的影响,总结构成的特有文化。

为何选的是七,不是八、九?那也是受中国文化中七是比力尊贵的数字,以及释教中的七宝、奇数为阳等概念影响。

那七种草都不是什么宝贵的动物,却能很好地感知季节变迁。

京都里山秋 の光景

01.萩

和古汉语中「萩」代指一种蒿类动物差别,日语中的「萩」翻译过来就是中文里的「胡枝子」。

豆科胡枝子属竖立灌木,

7-9月份开紫红色小花,

9-10月成果。

我国从南至北都有散布。

胡枝子的根清热解毒,可治疮疗、蛇伤等。富含纤维素,具有使人有餍饫感,有利于减肥。进食后可刺激胃肠道,可防治便秘、痔疮等疾病,具有很高的药用价值。

胡枝子茎叶鲜嫩,在农村常被用做家畜饲料。《御赐小仵做》中一贯高智商的尊贵王爷,因为不熟悉那种动物,将它的花摘来送给女主,还说「我一见到它,就想到了你。」

截自御赐小仵做·速看版

女主气得把花扔进泔水桶里。后来王爷才晓得,胡枝子都被农村人拿来喂猪的。

笑回笑,诚恳讲,四月觉得胡枝子的花仍是挺美的。豆科动物的花普及长得像蝴蝶,轻柔弱弱的,天然烂漫,一股子灵气。

胡枝子花曾经深受日本人的喜欢,还一度被捧到了国花的位置。日本人将它视做恋爱花,须眉把胡枝子插在女方的发际,表达一生一世永不离弃。

图:小红书@简木

《万叶集》有许多与胡枝子相关的恋歌,如:

爱人植花慰相思,

秋深胡枝花盛开。

身穿和服,头戴紫红色胡枝子花的少女,立于薄雾深露中,面临心上人,羞赧( nǎn)地低下头,此情此景,若何不动听?

图:小红书@zx122

02.尾花

翻译过来就是芒。

禾本科、芒属多年生苇状草本,

秆高1-2米,叶片线形,

花果期7-12月。

圆锥花序竖立,淡黄色有光泽。

秋天的风物少不了芒花。河岸、草地、池沼,田野或城市,几乎有土壤的处所就能见到它。芒花老是成片长在一路,从古至今,和那静静流淌的河水一路,见证白云苍狗,自带萧瑟、苍凉之感。

日本花道艺术家川濑敏郎说:「自古以来,芒草原野笼盖着的疆土,无论在何人的眼中,都是令人感应亲热的光景。

即便做为适用品,从屋顶的茅草到草编的炭包、扫帚等身边的工具,芒草关于日本人来说都是一种缘分很深的草。可能与稻子有着同等的地位。」

他也很爱用芒来插花,表达对大地的敬重和祝愿。

日本人对芒的赏识展示着他们特殊的侘寂美学,看着生命重新生到逐步消亡,什么也留不住的无力感,只能抉择无视,诚如诗人小野小町所说:

「万物难为有,

无常似尾花。

空蝉如斯世,

破灭若晚霞。」

图:小红书@Pinky Wu

芒与荻经常让各人傻傻分不清,四月放两张比照图,各人就能一目了然了。

左芒右荻

03.葛花

葛花在中文日语中的意思是一致的。

豆科动物野葛、甜葛藤的花。

从 8 月下旬到 9 月中旬开花。

它具有文雅的红紫色和甜美的香气。

图:微博@武当小仙女

葛固然是种不起眼的动物,但全身都是宝。葛花具有解酒醒脾,行血之成效,用于伤酒烦热口渴,头痛头晕,脘腹胀满,呕逆吐酸,不思饮食等症状。

酒井抱一 夏秋草図屏風左部 图中动物:芒草、葛、茑(登山虎)、女郎花(败酱)

葛藤可提取纤维,用于织布。初夏,收割葛藤,缠绕成圈,放在大锅里煮。让它在土壤或蒲苇中发酵2-3 天。待外表变得柔嫩,在河里洗它,就能得到清洁的纤维。

葛具有丝绸般的光泽,因而在安然时代被用于给贵族造造闪闪发光的和服。

即便被弄湿,它也能敏捷枯燥,不会变得繁重,因而在江户时代它也被用做防火夹克。

葛布

明治时代以后,和服的需求大量缩减,但葛布做为有光泽的标致壁纸出口海外,被称为「挂川玻璃布」。

现在,壁纸的需求量正在萎缩,而葛布则被造造高档纪念品保留了下来。

葛根部含有大量淀粉,能够造成葛根粉。在看病难、买药难的时代,葛根被视做一种有价值的医药替代品。在日常平凡恰当饮一些葛根粉,可以辅助降低血脂血压。

04.抚子花

中文名石竹、常夏、瞿麦。

石竹科石竹属多年生草本,

花期6-9月,果期8-10月。

花色淡红或浅紫,

团结的花瓣如流苏般轻盈。

抚子花在日本也抚子花在日本是一种汗青悠久的动物,固然看起来又小又纤细、柔弱惹人垂怜,但却不测十分的耐冷抗旱。

不需要十分小心的呵护培育提拔反而能生长的很茂盛。花语是「才气、纯爱、无邪烂漫」。

酒井抱一 夏秋草図屏風右部 图中动物:芒草、百合、昼颜(篱天剑)、抚子(瞿麦)

安然时代的日本人在本土惹人垂怜的抚子花身上看到了日本女性特殊的美。因而也用抚子花代表那些外表柔弱、心里坚韧刚烈的女人。她们也被海外人称为「大和抚子」。

日本也有很多描写抚子花的和歌:

「天井中的抚子花啊

你什么时候才会盛开

花开的时候

我就好像见到了你」

那是万叶歌人大伴家持赠给他的老婆之诗。

「醒了

睡在抚子花开的石上」

——松尾芭蕉

抚子花还曾经做为家纹利用。(那里不由要cue一下桔梗,也是曾经被日本人拿来做家纹。爱它,就把它纹在家徽上~)

抚子色也是日本传统色之一,那种带有紫色的淡红色在安然时代非常时髦,被认为是年轻人的颜色。

05.藤袴

译做「泽兰」。屈原的《楚辞》里经常呈现的阿谁「兰」。

别号挺多,白头婆、福建、湖南名孩儿菊,河南喊六月霜,江西喊六月雪、白花莲、麻杆消,湖北称麻婆娘。

菊科泽兰属多年生草本,

秋季开白色管状花,

头状花序大都,

在枝端摆列成伞房状。

从南至北都有散布。

范成大《菊谱》云:「紫菊,一名孩儿菊,花如紫茸,丛茁细碎,微有菊香,或云即泽兰也。」

全草药用,性凉,消热消炎。日本人也会将它煎服用来治咳嗽、风冷。

泽兰气清味香,芳香悦脾。不外它的香味是在叶子里,而不是在花里。屈原就喜好将它佩带在身上,洗澡时也要加几朵,实是个有「洁癖」的名流啊。

古时的日本人效仿屈原将其叶子放在小袋里,然后挂在裤带上,所以有了「藤袴」那个。

日本古诗云:

「秋草名藤袴,

抛残在野郊。

不知谁脱下,

只觉异香飘。」

泽兰用做切花时常是花苞形态,像一颗颗米粒般蜂拥在一路。待其渐渐绽放时,花丝透露,如蓬松的羽毛。

花园里种点泽兰做为花镜,标致又芳香,妥妥的香草美人。

图:小红书@地隆园艺君

06.女郎花

中文名黄花败酱草。那名字有点离奇,是因为败酱草属的动物, 根部具有陈旧迂腐大酱的气息而得名。花很美,根却奇臭。

败酱科败酱属多年生草本,

8-10月开黄色伞状小花。

图:小红书@Camellia🎐

《古今和歌集》中有「女郎花艳艳,秋野竞芬芳。」小米般藐小的花朵,纯真而柔弱。原野上大片的败酱草,一片亮堂耀眼的黄,似要与那大美秋色一较高低。

败酱草被日本人做为月令之花或配色之名以反映时节。花道中常用女郎花展示秋天光景。

它和另一种白花败酱统称为败酱草,都是具有冷凉味苦的中药材,一般服用败酱草能够有效地肃清体内积存的热毒,还可以减轻各类上火的症状。

图:小红书@苏圆

也许有人会将它和加拿大一枝黄花弄混,但认真看二者的花序就差别。前者伞状,后者圆锥状。靠近看,两者的小花长得也纷歧样。

左,黄花败酱草,右,加拿大一枝黄花

07.朝颜

关于朝颜的翻译,学界有争议,支流看点是桔梗。柳宗民在《四时有花·桔梗》一书中提到:

「 山上忆良的’秋之七草歌’在最初提到了 ’朝颜之花',据说那就是我们熟悉的桔梗。提起’朝 颜’,各人头一个联想到的必定是夏季清晨的朝颜(牵牛花) 。但朝颜来自中国,那首和歌降生的时候,它似乎还没有传进日本,所以’朝颜之花’恐怕不是朝颜。

前人也曾一度把木槿称做‘ 朝颜’,所以也有学者认为木槿就是’朝颜 之花’,但据考证阿谁年代也没有木槿。于是’朝颜之花就是野生在日本各地,在夏末秋初绽放的桔梗’,就成了最支流的观点。」

我们之前特意为 桔梗做了一篇文章 ,那里就不再多述,不熟悉的宝子们能够点击链接回忆。

七草都是普通可见的小花草,纯朴无华,沉静怜爱,正 反映了日本人喜欢天然的纤细美感。是日本物哀美学的代表。

同时它们也具有必然的适用价值。动物就跟人一样,总有一些令人赞颂的闪光点。即便很小,也在发光。

你心目中最能代表,

秋天的草木是什么呢?

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