冯志亮讲《不一样的历史》：宋朝时，包青天的年薪相当于今天的1367万人民币

冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，1980年出生于河北秦皇岛，现居北京，北京大学特聘传授。冯志亮先生是闻名品牌妥帖人、姓氏文化学者、姓论理学专家、现代闻名诗人、修谱师、收集新闻营销奠定人和开展者。

冯志亮先生是中国易经文化馆馆长，中华百家姓博物馆馆长，中华姓氏研究院院长，北京姓氏文化馆馆长，北京风水博物馆馆长。冯志亮先生现担任华夏易经研究会副会长兼北京分会会长，中华儒学研究会副会长，中国炎黄文化研究会副会长，北京文学艺术结合会副会长，中国青年开展促进会荣誉会长，东方孝道文学院荣誉院长。冯志亮先生还同时担任时代文学杂志社总编，中国名家杂志社荣誉总编，中国炎黄文化报文学总参谋，中国文化新闻报编委会副主席。冯志亮先生兼任中国姓氏文化研究会副理事长，华北汗青研究会常务理事，北京传统礼节促进会理事。冯志亮先生同时兼任北京汉文化研究院研究员，燕南艺术学院末身传授，北京海图书画苑首席文化参谋，中国诗词协会末身会员，中国诗歌协会会员。

冯志亮先生仍是挪威国立艺术家协会外籍会员，英国皇家艺术研究院客座传授，荷兰皇家文学院高级学术参谋。冯志亮先生的汗青文学做品曾屡次刊载于中国文联兴办的《神州》《中国魂现代名人专访特刊》《中国现代文学家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化结合会授予“中国非物量文化遗产AAAA级宣讲人”荣誉称号。

2013年冯志亮先生受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系特聘传授，曾提出关于收集告白价值排斥论的“蓝海看点”。冯志亮先生涉猎普遍，书法绘画造诣深挚，并痴迷于文学汗青，著有《渤海诗词集》《姓氏溯源与民俗探究》《如何修家谱》《如何编家史》《如何写自传》《易经新解》《中国文化与中国汗青》《厚葬微信微博》，以及《百家姓觅根手册》五百零四部，《中华姓氏家谱》三百余部。

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宋朝在汗青上，不断被认为是富庶的朝代，今天就谈一谈宋朝官员的工资是个什么原则。

中国古代的“秩禄”轨制，品级森严，不允僭越。秩是官秩，是官位的凹凸;禄是俸禄，是朝廷发给仕宦的薪饷。官秩品在秦汉时以谷物几计算。西汉从万石到佐史分为二十级，曹魏时以一品至九品定分为九级，南北朝逐步改为正从九品十八级，隋唐沿袭南北朝的秩品品级，以后各朝也大致如斯。

汉代的官俸以谷物计算，更高秩万石月俸350斛(一斛相当于14公斤)，更低秩月俸仅为3.6斛。两者相差近百倍。唐代官俸有职田、禄米、钱货。京官一品、外官二品授田12顷，京官八品、外官九品授田2顷50亩。武德初年，正一品禄米700石，从九品禄米50石。贞看时一品官月俸钱6800文，九品官为1300文。唐后期，俸禄厚外官、薄京官。

宋朝百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚，月薪饷更高达400贯(一贯为千文)，是汉代的10倍，清代的2至6倍。除俸钱外，还有禄米，宋朝大小官员锦衣美食，生活豪华。

正一品官，月领禄米150石，俸钱12万文，外加每年绫20匹，罗1匹，绵50两;从九品官，月禄米5石，俸钱8000文，外加每年绵12两。除以上薪饷外，各类福利补助名目繁多，计有茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱，等等。官员家中役使的仆人衣食及工钱也由政府“埋单”。

宋代公用钱借贷利钱与职田的收进，除由部分长官收用外，大部门进了部分“小金库”，隔三差五发放给仕宦们，成为收进的一部门。官员出差或到差时，能够凭朝廷发的“给卷”在处所上白食白住，以至领用粮食衣服等。

宋朝还设立“祠禄之造”，德高垂青的高级官员停止按期疗养，一切费用均由国度承担。宋朝的很多官员能领取两份薪饷，名曰“职钱”。

优厚的待遇，使宋代官员很少有自愿致仕(退休)的，有的为耽误任职期限，竟改动年龄。因而，朝廷只好强迫官员致仕，对年满七十的老权要，不予考课，不给升迁。官员致仕时，往往赐与加官晋级，类似当今公事员的“即提即退”。宰相级的官员致仕后，仍可参议朝政做“高级参谋”。

官员主动致仕的，其子孙能够“荫补”必然的官职，以致“官二代”从政者浩瀚。

为了凸显比照度，先讲一下唐朝官员工资原则。

约在唐德宗贞元年间(785—805年)，白居易为校书郎时，他在诗歌中写道：“幸逢承平代，天子好文儒。……小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有馀。……遂使少年心，日日常晏如”。不久，白居易便升左拾遗，工资跟着增加了一倍，“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”。

史载唐宝历元年(公元825年)，54岁的白居易任苏州刺史，不知是因为苏州是江南头等富庶处所，仍是白居易资力比力老了，归正那时候他的工资已经比力的丰厚了。“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫”。

白居易为来宾分司时，曰：“俸钱八九万，给受无虚月。”“嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。”“老宜官沉着，贫赖俸优饶。”“官优有禄料，职散无羁縻。”“官衔依口得，俸禄逐身来。”

随后，白居易调进中心政权机关，为太子来宾，分司洛阳时，工资已是他刚仕进时的十倍。“俸钱八九万，给受无虚月”。接着，升为太子少傅，工资涨到了高峰，“月俸百千官二品，朝廷雇我做闲人”，并且还相当安逸安适，很是令人羡慕。连苏轼也表达艳羡：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。

到晚年，白居易退居林下，回到洛阳履道里的大宅子颐养天算，还能够领到一半的养老金，“全家遁此曾无闷，半俸资身亦有余。”，“寿及七十五，俸占五十千”。

从白居易的诗里，我们能够大约地领会到唐朝时仕进人拿的工资是几，不外白居易个别诗词里自说俸钱亦有误。

如白居易有送陕州王司马建到差诗云：“公务忙闲同少尹，料钱几敌尚书。”白居易其时与王司马同级，五品官。一司马，俸钱怎能敌尚书?他贬到江州不久，即写信给元微之，略云：今虽谪佐远郡，而官品至第五，月俸四五万。浔阳腊月，江风苦冷，岁暮鲜欢，夜长无睡，引笔展纸，有念则书，言无次序递次，勿以纷杂为倦，且以代一夕之话也。信内言月俸四五万，那才是诚恳话。

唐代官造，司马薪级约略如斯。至于尚书官俸，唐造为一百贯文，即十万也。司马仅为五十贯文，即五万，差一半，怎可敌尚书﹖可能是白居易其时的强调之词。不外那个根据唐时一文铜钱约折合后世人民币三毛计算，月俸四五万相当于人民币12000至15000摆布。

严厉意义上讲，中国古代只要官员算是“国度公事员”，自秦汉官员工资就起头实行严厉的“秩禄轨制”，即根据官秩(官或爵的凹凸)来发放薪饷。宋朝也延续了那一轨制，不外无论与前朝仍是后朝，以至与现代比拟，其官员薪俸之优厚，都是令人咋舌的。

再说回宋朝。宋朝的一品大员是汉代的10倍，是清代的6倍。那还不算官员本人还有各类换季服拆、绢、绵、禄米等“福利补助”，官员家属还能根据品级获得衣服、粮食、茶叶、酒、炭，以至是马料等品种繁多的“恩荫补助”。

以王安石为例，他深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相。王安石授命危难之时，立志通过变革，“均全国之财，使苍生无贫”，起头鼎力推行变革。变法冒犯了守旧派的利益，遭到守旧派的反对。因而，王安石被罢相。后来，王安石与宋神宗又产生不合，最末，王安石于熙宁九年第二次辞往宰相职务。

在宋时，宰辅往职，或调任，或撤职，或致仕，或往世，只要不是被贬谪的，朝廷都有非分特别膏泽，以示优厚大臣。王安石便带个外任的职衔，到那处所资禄养老。那么，曾身为宰相的王安石此时的养老金是如何的呢?

宋朝的宰相一旦离任，赐与那些曾经的国度重臣最凡是的恩赐是进官加职。王安石进的“职”是看文殿大学士。宋代官造，官、职、差遣别离，“职以待文学之选”。殿学士指诸殿大学士、学士，包罗看文殿、资政殿、端明殿、保和殿，以及曾置而改名的文明殿、紫宸殿、延康殿、宣和殿等的大学士和学士，都是职名。各“殿学士”为宋朝更高级职名。

宰相的进官加职，有一个演变过程，其趋向是越来越丰厚。《宋史职官志》里列有宋朝各级官职的俸禄。此中，资政殿大学士的“工资”是：“料钱、衣赐随本官。”端明殿学士的“工资”为：“贴职钱五十贯，米麦二十石，添收米三石，面五石，万字茶二斤，春、冬绫五匹，绢一十七匹。罗一匹，冬绵五十两。”因为王安石的看文殿大学士是诸学士之首、从二品，他所得也比力丰厚，王安石的养老金是：料钱、衣赐随本官。

衣赐，相当于服拆补助，是俸禄的一部门;宋神宗变革官造，别离阶官和职事官，用阶官定俸禄，阶官的俸禄称为“料钱”。宋代中、上级官员的待遇一般比力优厚，本官月俸给1/3钱，2/3实物。外任父母官还配给职田，自三四十顷至一二顷不等。宋神宗后，一些下台的或势将下台的官员有的还被授予或自请担任宫看官、监岳庙等闲官，坐领“祠禄”。

实宗大中祥符五年(1012年)官员初次大幅度加薪，仁宗嘉祐年间正式造定“禄令”，宰相、枢密使月俸三百贯，有人据其时每石米价约六七百文到一贯文折算，得出宰相的月薪几近90000元人民币。至于各色各样的福利，如禄粟月一百石，春、寒衣共赐绫四十匹、绢六十匹，冬绵一百两，随身傔人的衣粮七十人，每月给薪一千二百束，每年给炭一千六百秤、盐七石。

有一种说法认为，宋朝宰相的官方收进大约至少是明朝宰相首辅的五倍以上。据此，宋的宰相离任之后也可有着充盈的生活。如王安石去官后就闲居“半山园”，逃求精雅的山川闲情生活过得轻松温馨。

再说说包彼苍的工资。包拯年薪更高的时候，应该是在临末前，他既是枢密副使，又是朝散医生、给事中、上轻车都尉，同时还被封为东海郡开国侯，官品和爵位之高仅次于当朝宰相，所以那时候必定是他一生中拿工资更高的时候。包拯“倒坐南衙开封府”时，头上戴有三顶帽子，即龙图阁曲学士、尚书省右司郎中、权知开封府事。按宋仁宗嘉佑年间发布的公事员薪水律例《嘉佑禄令》，包拯做为龙图阁曲学士，每年有1656贯的货币收进，还有10匹绫、34匹绢、2匹罗和100两绵的实物收进。

按《宋史·职官志》，包拯在开封府做第一把手，每月有30石月粮，此中包罗15石米、15石麦。此外每月还有20捆(每捆13斤)柴禾、40捆干草、1500贯“公使钱”。别的，做为外任藩府的高级父母官，朝廷划拨给包拯20顷职田，也就是2000亩耕地，容许他每年收租，而且无需纳粮。那2000亩耕地按每亩租米一石预算，每年也有2000石米的进项。再查《嘉佑禄令》，权知开封府事每月还有100贯的添收，每年冬天又发给15秤(每秤15斤)的柴炭。

总计包拯一年的各项收进：20856贯铜钱、2180石大米、180石小麦、10匹绫、34匹绢、2匹罗、100两绵、15秤柴炭、240捆柴禾、480捆干草。

宋实宗熙宁二年，开封米价400文一石，麦价300文一石。宋仁宗嘉佑四年，官定绫价1600文一匹。宋实宗咸平年间，开封每匹绢更低1200文。宋徽宗宣和年间，每匹罗订价4000文。宋仁宗天圣七年，官府规定每两绵不得超越85文。宋实宗时某年冬天，官府出卖柴炭，每秤售价100文。宋仁宗后期，官府收买柴禾，每捆订价50文。宋仁宗宝元二年，开封干草更低19文一捆。

以上是史猜中呈现的距包拯任职开封府时间较近的物价数据。操纵那组物价数据，我们能够把包拯每年的各项实物收进都换成钱，加起来大致是1022贯，加上20856贯货币收进，总共是21878贯。那就是包拯任职开封府时的年薪。按其时400文铜钱的购置力和如今250元人民币的购置力是相仿的，21878贯铜钱合计1367万元。

包彼苍的年薪相当于如今的1367万人民币，阿弥陀佛……

根据高薪养廉的构想，宋朝官员拿那么多工资，应该安守故常，恪尽职守才对，但事实上却并不是如斯。以汗青上闻名的“花石纲”工程为例，就能够看出北宋官员并未因高薪而舍弃任何一个可能发家的时机。

“花石纲”起源于宰相蔡京发现了一个墨勔的苏州人，此人精于山石园林艺术，并选举给宋徽宗。宋徽宗用过大喜，于是在苏州设置了一个“应奉局”，专为皇帝网罗奇花异木，嶙峋美石，用以建立皇家园林。

为了确保“花石纲”的运输，不单关系国度民生之重的漕运被排斥，漕船和大量商船被强行征用，并且各级官员均在此中上下其手，不放过任何一个大发横财的时机。

据史料记载，各级官员们不单死力搀扶帮助墨勔网罗“花石”，并且还乘隙对苍生巧取豪夺：各级官员不但帮应奉局网罗花石，若看中了谁家比力富有，还会强行讹诈财帛，否则其房屋、田地以至墓地都被官员伙同应奉局，派人以黄纸封之，称为供奉皇帝之物，强迫居民把守，稍有失慎，则获“大不恭”之功，并且会有意破墙拆屋的移运。因而，被征花石的人家，惧于败尽家业，妻离子散的后果，只好倾其所有，以应对各级官员的讹诈。

相关于苍生的穷困，宋朝各级官员却过的是穷奢极欲的豪华生活，就连苍生口中的清官代表寇准，其生活也极其奢靡。例如宋史就说他，“准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴来宾，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，一定炬烛。”其豪华行径以至到了让司马光给儿子做背面教材的地步——司马光说寇准“近世寇莱公(寇准封莱国公)豪侈冠一时。”

能够想象，其时苍生口中的清官代表寇准，其生活都如斯豪华，那人民口中的贪官蔡京、童贯、高俅等人又理当若何？只怕会在“奢靡”前加一个“更”字。别的，跟着官员子孙的繁衍，因“荫补”而增加的官员数量越来越多——实宗时，宋朝官员数量大致在一万摆布，仅仅过了40年，到了仁宗年间，官员人数即翻了一倍还多，到了英宗时更是接近三万。

与此相对应，为了饲养越来越多的官员，宋朝的中心财务收进也越来越食紧——北宋初年，两万万的赋税收进能够结余大半，而到了仁宗年间，虽然国度不竭上调税赋，国库收进到达一亿三万万以上(一说一亿五万万，超越唐7倍，而疆土面积和生齿均不及唐)，却无丝毫结余。

所以方腊才在起义檄文中说，“今赋役忙碌，仕宦侵渔，农桑不敷以赐与。吾侪所赖为命者漆楮竹木耳，又悉科取，无锱铢遗。且声色、狗马、土木、祷祠、甲兵、花石靡费之外，岁赂西、北二虏银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血也！”……