萧红是中国现代文学史上最悲苦的一个女做家，暗中的旧时代以及感情上的不顺，使得萧红一生流离失所饱尝艰苦。才调横溢的她固然仅仅在那个世界上生活了31年，但却留下了百万字的文学做品，此中更是有《唤兰河传》和《存亡场》如许的传世杰做。在阿谁时代，做为一个分开封建各人庭的女人，她虽有文学之才但却养活不了本身，她是那么的期看得到爱和温热。可她赶上的汉子，却一次又一次损害她。
当今有许多人因萧红没能将本身的小孩抚育长大，把她当成一个损人利己残暴无情的女人。那不克不及说是一种道德绑架，却也显得过于刻薄。萧红昔时的窘境，生活在21世纪的我们是很难实正体味到的。
她第一个小孩是汪恩甲的，但小孩生下来之前汪恩甲就把萧红当做物品抵押在了旅店，从此一往不复返。萧军挽救了萧红，但萧军生活也很贫苦，据说萧红消费之时仍是靠萧军的拳头才得以住进病院。且不说萧军是个大须眉主义特殊强的人，就算萧军情愿抚育小孩，可是他们有才能赐顾帮衬小孩吗？那个小孩生下来没几天就送人了，据说其时萧红生下小孩后都不敢多看，怕本身会太不舍。萧红第二个小孩是萧军的，但此时她已经与萧军分隔，因为萧军不只出轨、还经常吵架她。阿谁小孩出生不久就夭折了。
无力抚育本身的切身骨血，以至眼睁睁看着孩子死往，人生于世，哀痛莫过于此！每一个孩子的离往，对萧红来说，是一场如何的熬煎？我们能怪萧红吗？不，要怪只能怪阿谁万恶的时代，只能怪那几个不负责任的汉子！
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文学上的萧红才调横溢，自不用多说。而生活中的萧红到底是个如何的人呢？本文即从萧红昔时的伴侣、爱人的笔下的萧红进手，为各人闪现一位生活中的萧红。
一、贤惠能干的萧红
在萧红的流落生活生计中，给她最多温热的应当是鲁迅夫妇。其时的上海文坛是暗中的，鲁迅先生即是那暗中中的一盏明灯，他为青年做家们指引着斗争的标的目的，同时亦想方设法供给实在的搀扶帮助。在往上海之前，萧红和萧军便跟鲁迅通过信。等他们到了上海，鲁迅先生很快邀请他们往参与宴会。后来萧军在《我们第一次应邀参与鲁迅先生的宴会》中回忆道：
鲁迅先生请客本色上是为了我们那对青年人，从远远的东北故土来到上海人生地疏，会有孤单之感，特为我们介绍了几位在上海的右翼做家伴侣……同时可能也担忧我那个别性冒失的人，不大白其时上海的政治、社会情况……
但那一次会面，却实在让那一对贫苦的青年忧愁，因为萧军脱了外衣就只剩一件“灰不灰、蓝不蓝的破罩衫”。其实之前萧军已经穿戴那件衣服见过一次鲁迅，但此次有些差别，因为鲁迅先生在信中交待要举荐一些客人给他们熟悉。最初萧红花了七角五分钱买回了一片黑白纵横的方格绒布料，预备用它来为萧军做一件“号衣”。
在《我们第一次应邀参与鲁迅先生的宴会》中，萧军如许写道：
本来就没有阳光的亭子里，此刻早就暗淡下来了，在一盏高悬的二十五度呃昏黄的电灯下，她起头了裁剪的工做……第二天一朝晨，天还没有完全亮堂，她就起床了，起头缝纫起来……我固然是很晓得她缝纫的能耐和速度，但在不敷一天的、几个钟头以内要一阵一阵地缝造起一件款式又较复杂的衬衫来，我对她是没有足够自信心，也不抱期看的。她几乎是不食、不饮、不断、不休地在缝造那，只见她那标致的、纤细的手指不断地在上下穿动着……
萧红末于在五点前为萧军赶造出了一件完全称身的衣服，就是图片中萧军穿的那件。穿好衣服后，萧红又让萧军扎起了小皮带、围上了领巾，把萧军妆扮得非分特别神情！
其时萧红和萧军的物量固然穷困，但萧红总会想方设法让生活变得有仪式感一些。可惜好景不长，他们的豪情很快呈现了裂痕，萧军义正词严地出轨了，萧军起头吵架萧红并且还在伴侣面前夸耀本身的战果。他们分隔了，分隔之时萧红怀着萧军的孩子，也就是萧红第二个小孩。
在《在西安》中，聂绀弩曾如许引述萧红说的一段话：我爱萧军，今天还爱，他是个优良的小说家，在思惟上是个同志，又一同在患难中挣扎过来的！可是做他的老婆却太痛苦了！我不晓得你们须眉为什么那么大的脾性，为什么要拿本身的老婆做出气包，为什么要对本身的老婆不忠实！忍耐耻辱，已经太久了……
二、任劳任怨妥协宽大的萧红
和萧军分隔之后，机缘巧合之下，萧红最末和端木蕻良走在了一路。此时的萧红病痛缠身心里亦有许多创伤，可说是怠倦到了顶点。但端木蕻良却不是一个值得依靠的汉子，他柔弱却又自视极高，在他眼里萧红底子不是爱人，而是一个附庸。但萧红却凡事都依从着他，任劳任怨。以至因为对他妥协而往了香港，最末过早地完毕了本身年轻的生命。
在《悼萧红》一文中，靳以（在上海时曾是邻人）曾如许回忆端木蕻良和萧红的生活：有一个时节她和阿谁喊做D（端木蕻良）的人同住在一间斗室子里，窗口都用纸给糊住了，阿谁喊做D的人，满是艺术家的风度，挈着长头发，进晚便睡，早晨十二点钟起床，食过饭，还要睡一大觉。在炎阳下跑东跑西的是她……烧饭做衣裳的是她……还有一次，他把一个四川泼辣的女仆人打了一拳，惹出长短来，往调和联系的也是她。
由此能够看出端木蕻良底子不心疼萧红，哪怕萧红病痛缠身仍然毫不吝惜。但此时的萧红已经失往了抗争的气力，她能做的唯有宽大、谦让，默默承担着一切。其时白朗、梅志和丁玲等人都曾提议让萧红往延安，假设萧红流落到香港，或许她的病不会那么重，更不会那么快就分开那个世界。萧红为什么要分开内地前去香港？有人认为她是想找一个平静点的处所写长篇小说，抗战以后萧红都只是写点散文。但梅志（胡风之妻）却都认为，萧红之所以往香港完满是依从端木蕻良。
在《爱的悲剧——忆萧红》一文中，梅志曾如许写道：所有的伴侣听到那动静（萧红往香港）无不表达惊异，怎么会想到分开抗战的祖国到香港往？后来我才估计地懂得了她其时的心绪，她是以屈就他人、牺牲本身的精憧憬香港的。那里表示她为他人牺牲的伟大，也表示出她跳不出她已经感应枷锁的小圈子的柔弱。
梅志所说的“以屈就他人、牺牲本身的精憧憬香港”，明显是说萧红其实不想往香港，但端木蕻良要往，所以萧红不能不跟着往。当然，那也仅仅是梅志的揣测，仅仅是一种可能。
1942年1月22日，萧红孤单而惨痛地病死在了香港，完毕了流离失所受苦受难的一生，年仅31岁。
结语：
在和萧红分隔之后，萧军曾对聂绀弩说：萧红和你更好，你要赐顾帮衬她，她在处事方面几乎什么也不懂，很随便食亏受骗的。她单纯、淳朴、强硬、有才气……
或许，恰是因为过分单纯，所以阿谁冰凉的世界，才会给她那么多的损害吧。
参考文献：
胡风《悼萧红》梅志《“爱”的悲剧——忆萧红》萧军《我们第一次应邀参与鲁迅先生的宴会》靳以《悼萧红》丁玲《风雨中忆萧红》聂绀弩《在西安》