国家劳心费力从国外迎回一书，山东农妇也有一本，充当了鞋样册子
假设问，我国古籍图书中，最为贵重的国宝级图书属哪一部？
相信略懂汗青的人城市答：《永乐大典》。
《永乐大典》纂修于明成祖永乐年间，迄今已有六百多年汗青。
明成祖墨棣在修书之初，就对太子少师姚广孝和翰林学士解缙等人说得十分清晰：“全国古今事物都分离记载在各类典籍之中，卷帙浩荡，不容易检索。朕要修一部囊括自文字降生以来历代所有的经史子集百家之书，还要搜集有天文、地志、阴阳、医算、僧道、身手的材料，用韵来统摄，以便考索，你等万不要嫌浩繁。”
《永乐大典》于永乐六年(1408年)修成，共动用了三千余人参与编校，辑进古今图书七八千种，共22,937卷，分11095册，共有文字3亿7万万，并有海量山水器物图，参与誊写的朝臣文士、宿学老儒到达2.16万人。
工程量是如斯浩荡，以致明成祖虽有付之刊印之意，但最末仍是看而却步，唯聘书手抄录了一部，被称为“永乐副本”。
也正因为有了那个副本，《永乐大典》才得以传播。
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永乐十九年(1421年)，墨棣迁都北京，将《永乐大典》原稿留南京文渊阁，另将“永乐副本”拆了满满三十船，汹涌澎湃地护送到北京，贮于文楼，后贮北京文渊阁。
南京文渊阁于正统十四年(1449年)失火，则存于此中的《永乐大典》原稿全数毁于一旦。
大约一百年后，即嘉靖三十六年（1557年）四月，北京皇宫失火，奉天门及三大殿均被焚毁，《永乐大典》副本也差点遭赶上与《永乐大典》原稿不异的厄运。
也因如斯，嘉靖皇帝被大火提醒，决定组织人力另誊写一本副本。
刚起头，大臣徐阶觉得抄录上万册大典，工程浩荡，为了偷工减料，提出没必要拘泥本来的式样和书法来停止。
但经深进翻检《大典》，发现假设版式一变，上面的大小字和图形都要发作改变，底子无法停止。
最末，抄录出来的副本式样与副本一模一样，没有任何改动。
明清瓜代，先占据北京城的是李自成，其在山海关兵败，自知难以对抗清兵，就本着“我得不到的，也不准你得到”的龌龊心理，放火燃烧大内，扬长而往。
人们都认为，副本和副本《永乐大典》都毁于那场大火了。
哪料，清康熙年间，内阁学士徐乾学、高士奇等官员偶尔推开北京南池子大街的皇史宬大门，惊异地发现《永乐大典》副本仍平稳无恙地躺在那里！
本来，《永乐大典》副本在隆庆元年被抄录完成后，就运送到了明皇宫内其时新建好的、专门用来收躲皇家典籍的皇史宬。
那个皇史宬躲过了明清瓜代间的兵燹火厄，实是太高兴了！
不外，躲得过初一，却躲不外十五。
1860年英法联军和1900年八国联军侵略北京，《永乐大典》副本在骚动中被劫被毁极其严峻。
即至光绪年间，行剩下64册。
从11095册到只剩下64册，那是个什么概念？
几乎让人欲哭无泪！
1912年，新成立的政府继续了那64册《大典》，此中4册置于教导部图书室展览，另60册进躲于京师藏书楼。
1931年，“九一八”事情以后，华北场面地步动乱不安，政府命令古物南迁。北平藏书楼的60册《永乐大典》被运往上海，存放于公共租界仓库。
而在1937年“八一三”事情以后，上海沦亡，随后欧战发作，国内场面地步进一步恶化，存放在上海租界的60册《永乐大典》也不平安了。
时任北平藏书楼代办署理馆长的袁同礼和上海处事处钱存训通过驻美国使馆与美国联络，将那60册《永乐大典》运往美国存放。
60册《永乐大典》的最末下落是——美国于1965年“交还”给台湾，现存台湾。
1949年，中华人民共和国成立之后，国度特殊重视文化遗产的庇护，勤奋搜集《永乐大典》。
1951年，发作了下面如许一件事：
那时候，中国和苏国关系不错，时任北京藏书楼（现中国国度藏书楼）副馆长、俄文部部长张全新对其国文化深感兴致，某日在查阅其国度藏书楼馆躲目次时，突然发现上面记有该馆躲有中国《永乐大典》52册！
张全新的血液似乎霎时凝聚，等醒过来后，敏捷把那一信息报回国内。
时任北京藏书楼馆长的冯仲云也冲动万分，立即找到时任苏国对外文化协会驻北京代办署理全权代表的索科洛夫谈话，做思惟工做。
冯仲云后往返忆，其时，他是如许对索科洛夫说的，那些书册以前躲在大连的日本藏书楼。显然，1945年日本投降后，你们是把它们做为敌产充公了。我们十分愿意用北京藏书楼珍躲的有汗青价值的其他图书来换取那些《永乐大典》。
仍是那句话，其时两国关系不错，索科洛夫秒懂冯仲云的意思，将那意思反应回国。
该年，苏国即大方地将存在列宁格勒东方系的11册《大典》赠还中国。
文化部领受后即拨交其时的北京藏书楼。
为纪念那一行为，北京藏书楼举办了一次《永乐大典》展览，鼓吹《大典》的价值及其惨遭劫掠的遭遇。
此举，极大地激发了各界群寡的爱国热情。
一些爱国人士和躲书单元纷繁将本身收躲的《大典》交由国图集中收躲：周叔弢先生将家躲的一册《永乐大典》无偿捐献给国度并致信国图；商务印书馆董事会将馆躲21册《大典》赠予国图；赵元方先生也将家躲的一册《大典》捐赠出来……
冯仲云心里却不断顾虑着苏国藏书楼里还有那52册《大典》，又找索科洛夫谈话，做思惟工做，说北京藏书楼正诡计把所有散落在中国和其他国度的中国古典百科全书《永乐大典》渐渐地收回来……
冯仲云的意思，索科洛夫秒懂，又把那意思反应回国。
苏国度藏书楼许诺回还，且于1954年正式回还了我国那52册《大典》。
在苏国的率领下，其他国度也陆陆续续将那一中国国宝回还中国。
每一次，都引起浩荡的颤动效应。
如今据不完全统计，《大典》至今仅存400余册，散落在世界8个国度和地域的30多个收躲机构。
那些残书，多有焚余及水浸的陈迹。原因很简单，英法联军、八国联军侵略北京，烧杀劫掠。猛火熊熊，以致《大典》大部门灰飞烟灭，从火中劫余的残书，必用水浇，故有焚余及水浸的陈迹，让人惊心动魄。
到了1982年，国度藏书楼历经含辛茹苦，总算收躲到了220册之数。
那里说说第221册的搜集故事。
1983年的春节事后，国度藏书楼收到一封来自山东掖县藏书楼副馆长孙洪基所写的信，信中说：“负责同志，我县收到一本《永乐大典》，是卷之三千五百十八（注释缺三页）和卷之三千五百十九（存十四页）。两卷的内容都是讲门……因书的前后都残破，序、跋、目录全不见，请早日回复，以辩实伪”。
《永乐大典》可是国宝呀！
藏书楼上上下下都不敢怠慢，敏捷组建成一个专家判定小组赶往掖县，停止实地查询拜访。
孙洪基不寒而栗地把书呈上。
专家们看了那册墨色如新的古书，都悄悄惊异。
颠末判定，它就是国宝典籍《永乐大典》嘉靖副本，门造类全帙30卷中的前2卷的残卷本！
书从哪来的呢？
孙洪基说，书是程郭镇高郭庄村孙洪林家祖辈留下来的，他的老姑奶奶做姑娘时就用它做把戏册子，出嫁时又把它带到了婆家邱家村。
什么喊把戏册子呢？孙洪基发觉到专家面有不解之色，立即做了阐明：把戏册子也喊鞋样册子，是旧时农村妇女们用来夹剪花、绣把戏子和鞋样子的书本。通过，能充任把戏册子都16开本的旧书或刊物，开本大的、页数多的为好。所以，在把戏册子中就有许多线拆古旧书，如《论语》、《函牍》、《墨子家训》等。
孙洪基那么一说，专家们看着面前的《永乐大典》，无不悄悄点头。
确实，那册《永乐大典》不单书大并且平整厚实，用它来充任把戏册子实是太适宜不外了。
孙洪基接着说，孙洪林的老姑奶奶往世后，她的儿子也就是孙洪林的表叔因为孙洪林喜好此书，就把在他家保留70多年的那本古书回还了孙家。那本书是个残本，孙洪林和表叔都不晓得它的书名和价值。出于猎奇，他们就把此书交给掖县博物馆的伴侣做判定，几经转折，书才到了我那，我认定此书是《永乐大典》，所以才写了那封信。
专家们边听边翻阅此书，发现书的天头地脚部门已被裁往做鞋样。
幸运的是，孙洪林的老姑奶奶虽不识字，但从祖上因袭了敬字惜纸的传统，使此册《大典》的内容得以完全保留。
颠末咨询李洪林的附和，那份贵重的无价之宝被带到北京国度藏书楼收躲。
国度藏书楼给李洪林家发了奖金，同时也给掖县博物馆和藏书楼发来了奖状和一册修复了的《永乐大典》复造本。