中国古代有哪些出色的女医生

唐裴铏《传奇·崔炜》：“崔炜又问曰：‘昔四女云鲍姑，何人也？’夫人曰：‘鲍靓女，葛洪妻也。多行灸於南海。’炜方叹骇昔日之妪耳。”清丘逢甲《鲍姑祠》诗：“满目山河海气阴，鲍姑祠畔客登临。”亦称“鲍家姑”。

从那段记载能够看出来，葛洪的老婆鲍姑就是一位女医生，而那位名喊葛洪的又是谁呢？他是东晋道教学者、闻名炼丹家、医药学家，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。

因为丈夫是道教的学者，可能葛姑也潜移默化，成为了半个专家，她还极其擅长针灸。

小时候的鲍姑在父亲的影响下，培育提拔了对道教无比热爱的兴致，当然心有所好，一定念念不忘，其成果就是嫁给了有同样喜好的丈夫葛洪，所以说婚姻中兴致喜好，以及三看是多么重要的一件事。她和葛洪的门生黄初平一路帮葛洪研究炼丹术，葛洪誊写著做，为四周的苍生治病。

鲍姑从小生长情况也深深的影响着她，后来更是与丈夫葛洪鹣鲽情深，与他在广东罗浮山行医炼丹。

鲍姑医术精湛，尤长于灸法，以治肉瘤与赘疣擅名。她因地造宜，因地制宜，以本地盛产的红脚艾停止灸治，获得显著疗效。“每赘疣，灸之一炷，当即愈。不独愈病，且兼获美艳。”是我国汗青上第一位女施灸家。

古代固然没有女性从医的详细规定，但是却有一些医术高明的女性，中国古代有4位闻名的女名医（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）

在明代有一位喊谈允贤的女医生，就收到了各人的交口赞扬。

想必爱看电视剧的人不会目生，有一部《女医明妃传》，讲述的就是谈允贤行医的故事，不外里面交叉了她与墨祁镇、墨祁钰的豪情线，那就有点戏说的意思了，事实是电视剧嘛，当不得实，有句话怎么说来着，艺术来源于生活而高于生活嘛。

谈允贤出生于医学世家，能够想见如许的家庭自己就给她创造了前提，所以家庭的潜移默化也长短常重要的，再加上谈允贤自己也是冰雪伶俐，跟从祖母学医，从十明年时攻读各类医学典籍，医术精湛。

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在中国古代固然女医生不像电视剧里演的那样正式登堂进室，但是却也是遭到人们的尊重的。在其时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不肯请男医生诊治，因而经常发作贻误病情的情状，谈允贤女医的名望使那些妇女纷繁找她治病，在许多胜利的案例后，谈允贤的名望也渐渐的传遍各地。

后来谈允贤根据那些治病的体味写了一部医书，喊做《女医杂言》。

别的西汉的义妁、宋代张小娘子，四川华阳的曾懿，都是古代不能不提的女医生。

古代的“稳婆”应该算最早的助产士

女人生孩子相当于往鬼门关走一趟，在古代男女大防的前提下，稳婆就担任那妇产科医生的职责。

当然那也是一个细化的科目，稳婆是尽管接生，那详细说起来，更像是助产士。而产妇的调养来说，仍是交给了男医生的，什么产后调度之类的。

古代女医生原来就不多，所以那些行走在幕前的女人，更值得尊重。

女人在古代的地位不高，那也决定了女医生不多的情况，但是不能不认可，女医生在中国汗青上也留下了浓墨重彩的一笔。