1966年印度东北部的米佐人发起武装叛乱的深层次原因是什么？

“米佐”意为山区的人，旧称卢谢人。米佐人是源自中国境内的一收少数民族，目前次要散布在印度东北部和缅甸。18世纪米佐人完成了从中国到缅甸，再到印度的迁移过程，定居在今日印缅接壤南部地带的米佐山区（1954年前称卢谢山区）。

在米佐人关于本身起源的部落传说中也提到他们的先祖最早是从中国西南地域的山洞中走出来的，一起头生活在中国境内，后在差别的汗青期间从缅甸逐步迁徙到印度。那和印度东北地域的的另一个民族那加人的来历千篇一律，那加人也是大约在13世纪由缅甸和中国迁移到印度东北部的。

米佐人的语言属于躲缅语族，但却用罗马字母书写，因为是19世纪末由西方布道士在米佐人中推行利用的，而且西方布道士也使米佐人从崇奉鬼神改信了基督教，据说今天有90%的米佐人崇奉基督教。那也使得他们成为印度境内为数不多的几个不崇奉印度支流宗教—印度教的民族。

言回正传，那米佐人在印度东北部倡议武拆兵变的深条理原因是什么呢？

第一，1959年米佐山区呈现大灾荒，而印度政府又救援倒霉，引起米佐人对政府的极度失看和不满。

那1959年米佐山区为何呈现大灾荒呢？

那是因为米佐山区的竹林每隔48年就会开花，短期内为老鼠供给了丰富的食物来源。招致老鼠数量暴增，老鼠食光了竹籽后，就会往食啃食本地农田里的农做物，最末招致米佐人粮食大量减产或痛快颗粒无收。那种竹子开花、老鼠称霸、饥民遍野、庄嫁糟践的灾害被本地人称为“毛塔姆”，汗青上就曾呈现过。

1959年，米佐山区发作了由竹子开花引发的灾荒，因为印度政府救灾援助欠缺预备，加之本地山区地形复杂、运输困难，招致救灾动作痴钝低效、力度不敷，形成大量米佐人活活饿死，最末招致印度政府在米佐人那里民气尽失。

第二，“米佐民族阵线”那个米佐人别离组织，在米佐人那里拥有普遍的民意撑持，而该组织的最末目标就是在印度成立独立的“大米佐拉姆”国度。在该组织的煽动下，米佐人最末走向了武拆叛逆印度政府的道路。

“米佐民族阵线”的前身是“米佐民族饥荒阵线”。在1959年那场由竹子开花引起的米佐山区的大灾荒中，因为“米佐民族饥荒阵线”在赈灾中全力以赴搀扶帮助米佐受灾群寡，遭到了米佐人异乎通俗的欢送和优戴。米佐村民以至把他们视为米佐人的指导人。

“米佐民族饥荒阵线”在赈灾完毕后从一个赈灾组织改变为一个拥有普遍群寡根底的政党组织——“米佐民族阵线”。拉尔登加任该党主席。该党从成立之初就提出了它的别离主义目标。

那“米佐民族阵线”的提出的别离主义目标次要是哪些呢？

1.实现大米佐拉姆的独立。

2.使所有米佐人生活在统一个家园。

3.促进米佐人的社会、经济和政治开展。

4.保障和促进基督教的开展。

展开全文

5.摘取持久战术通过暴力体例实现上述目标。

6.获得一些国度可靠的援助。

第三，本来米佐人对印度那个国度就其实不怎么认同，加之“米佐民族阵线”为了独立动作大造言论，锐意鼓吹米佐人和印度人之间的民族、宗教、文化等方面的差别，愈加剧了米佐人对印度国度的离心倾向。

“米佐民族阵线”在米佐人中间普遍鼓吹“米佐人不是印度人（印度教徒）、不是缅甸人（释教徒）、不是巴基斯坦人（孟加拉国，其时仍是东巴基斯坦，是穆斯林国度），米佐人有本身的地盘、语言、文化、宗教……那片地盘在印度、缅甸、东巴基斯坦中间，是被英国殖民政府不法朋分在那三个国度之内。”

此外“米佐民族阵线”还鼓吹：“长远以来米佐人就不受外人干涉，完全独登时生活着，”在英国人到来之前“米佐人的地盘从未被邻邦征服过”，并强调米佐人和印度人“差别很大且没有联络。”

第四，从印度独立时的1947年至1972年，米佐人栖身的地域是属于阿萨姆邦的一部门，米佐人对阿萨姆人持久主导社会、政治、经济事务心存不满。

恰是上述原因，最末招致了1966年拉尔登加指导“米佐民族阵线”起头了武拆兵变，谋求成立“大米佐拉姆”国度。那场兵变继续了20年，曲到1986年印度政府与“米佐民族阵线”达成协议，印度政府附和米佐拉姆独立组邦，拉尔登加出任该邦首任首席部长。做为交换前提，“米佐民族阵线”附和舍弃武力，停行别离活动。