《大明风华》电视剧中有如许一幕，南京沦亡，建文帝不能不一败涂地，于是他凭着墨元璋曾留给他的剃刀和僧袍胜利逃脱而出，以至为了掩盖本身的行迹而造造了自焚的假象？
墨棣其实不相信那一事实，于是他差遣人员往搜觅建文帝，期看能搜到建文帝的尸首。事实何为本相？实正的事实又是如何的呢？
墨元璋是建文帝的祖父，最后皇位其实不属于建文帝，奈何其时的太子墨标身体欠好，疾病缠身而亡，皇位那才被墨允炆获得。
但朝中大臣岂能随便向那位新帝俯首称臣，于是起头各式刁难墨允炆。墨元璋见状决定施以计谋，以此来让群臣认可那位将来的皇帝。
墨元璋发布了一个通知布告，声称如今本身是国度的皇帝，本身想要立谁为将来的皇帝岂是大臣能够随意置喙的，一切均由本身说了算。
固然外表上如许讲，但墨元璋心里仍然十分担忧本身的权利，恐惧权利丧失掉。万般考虑之下，墨元璋决定从头启用分封造，将儿子们派往边陲，让他们在那里庇护祖国的山河。
设法很充沛，现实很骨感。墨允炆做为新的皇帝，身为一国之首，却没有一国之手该有的话语权。他的叔叔们手握重重兵权，整蛊一个新的皇帝几乎易如反掌。
墨允炆自己性格就柔弱可欺，不敷勇敢，面临手握兵权的叔叔们，他迫不得已只得向墨元璋乞助。他曾询问墨元璋，假设叔叔们将锋芒指向本身，本身又若何对抗？
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面临此项疑问，墨元璋也没有找到适宜的办法。墨允炆提出了通过本身的慈祥和友好来看待八面威风的叔叔们，期看能以此种体例传染感动他们，其实不可就凭仗着本身一国之君的地位削弱他们的兵权，将他们贬为庶民。
听到那里墨元璋愈加担忧了，他也在想假设本身的儿子们有一天要对抗孙子墨允炆的统治该若何处理，他曾经也有削藩的愿看，只是还没有投进到理论中。于是只能将文官赠给墨允炆，期看能帮他处理统治的懊恼。
于是齐泰，黄子澄和方孝孺就成为了墨允炆的辅佐。此三人中，方孝孺有文人风骨，属于三者中才能凸起之人。齐泰，黄子澄既没有才华，又没有文人风骨，只会斗斗嘴，底子没有治理国度的才气。
那也是为什么后来墨棣决定造反，建文帝只统治了四年就被墨棣攻破了国都。史学家主张建文帝死于自焚，也有部门也使声称建文帝是在逃跑的过程中离世的。不外建文帝的尸体始末未被找到，事实死因是何我们仍未可知。
《明史稿》有与建文帝身亡相关的记载，此中展现建文帝死于自焚，墨棣也找到了他的尸体，并在尸体前哭诉，本身的目标只是想要清肃朝堂，其实不想越权造反，于是将建文帝厚葬了。
《明史稿》是墨棣在位时的册本，所以此中记载的内容一定具有强烈的主看色彩，笔录的史官除了考虑史实外，还需要树立墨棣的正面形象。那么建文帝身亡的过程以及墨棣能否找到了建文帝的尸体仍是未解之谜。
《大明风华》电视剧是如许论述的，墨元璋生前就已经将逃跑的道路告诉了墨允炆，期看他能在求助紧急之时通过那些道具自救。墨允炆胜利逃脱出了南京，并抉择了落发。
墨棣在位时从未舍弃过觅觅建文帝，他期看能将建文帝灭口，以此来安定本身的统治地位，所以从那一角度来看，建文帝确实从墨棣的手中逃脱了，至于逃到了哪里，谁也不晓得。
印度尼西亚苏门达腊岛每年都有建文帝登基日，也有史料表达，建文帝胜利流亡后，来到了苏门达腊岛，那即是建文帝登基日的由来之因，以至还有人主张郑和下西洋的目标之一是为了觅觅出昔时流亡的建文帝。
事实如何我们无从得知，但我们需要无视汗青，要以史为镜，从中吸收教训，以此来更好地理论今天的幸福生活。
静看流年
风起云涌
风起云涌
静默时光
梦里
空灵幽梦
雾遮青山
墨色泼纸