为了阻止女人穿旗袍，孙传芳实行一措施，难怪他会死于女人之手

民国十五年（公元1926年），广东国民政府倡议北伐战争。其次要针对的对象，是孙传芳、吴佩孚和张做霖那三个军阀。事实上在其时，中国大大小小军阀多得几乎无法统计：西北有自清末就存在的马家军，四川则有诸如杨森为代表的一系列军阀。之所以孙传芳等三位军阀能在诸多军阀中“脱颖而出”，是因为其时的军阀们，都以那三者马首是瞻。所谓擒贼擒王，只要打垮那三个军阀，那么，就能够迫使余下的军阀纷繁从命 *** 政权。

孙传芳做为旧时代的军阀，其思惟当然无法开通。在民国时代，旗袍时髦于妇女界。不外，那种服饰让孙传芳大为不满：因为旗袍的两侧开着一个高叉，那就让女子的大腿显露出来。而在古代传统看念中，女子就应该把本身裹得严严实实的，女子穿旗袍，露胳膊和大腿给他人看，就是更大的离经叛道。因而孙传芳决心“纠正”一下那个社会风气。于是孙传芳在本身所割据的地皮上，立下了如许的一个端方：但凡穿旗袍上街的女子，都要遭到惩罚。

惩罚的体例极为特殊：那就是命人当寡将穿旗袍的女子满身衣服扒光。在孙传芳的那种 *** 惩罚下，其辖区的女子确实不敢穿旗袍上街。所谓“天不躲奸”。孙传芳如斯欺侮妇女，不管出自什么动机，都属于伤天害理的行为。因而，孙传芳之死，被良多人视为是欺侮妇女所招来的报应。孙传芳做为一方霸主，一生可谓杀人无数。孙传芳在和张宗昌交战的时候，俘虏了张宗昌麾下的将领施从滨。

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从上文孙传芳欺侮妇女的手段，我们能够晓得孙传芳基因深处有一种恶兴致的喜好。看待俘虏施从滨，孙传芳再度表达了本身的恶兴致：他将施从滨处决后，还专门把施从滨的头颅砍下来示寡欺侮。孙传芳的那一行为，勾起了施从滨女儿施剑翘的仇恨。施剑翘在得知父亲身后被欺侮的动静后，立下意愿：必然要手刃孙传芳，以报此仇。末于在1935年，施剑翘迎来了时机。

那时候的孙传芳早已经下野多年，并不是风云一方的大人物了，赋闲后的孙传芳，全日泡在天津的居士林佛堂中参与礼佛活动。那一天，施剑翘操纵孙传芳拜佛的时机，对着孙传芳连击三枪，招致孙传芳当场灭亡。过后 *** 当局的司法部分彻查了此事，而且发现了一系列的疑点：好比施剑翘若何做到的每一枪都击中孙传芳的要害？那一点需要专业人士才气办到；此外依据弹道学检测，孙传芳所受的枪击，来自两个区别的标的目的。

因而有人思疑施剑翘请了辅佐刺杀孙传芳。只不外，施剑翘相持表达谋害孙传芳是本身一小我的行为。 *** 司法机构只好以此了案。其实换个视角来说，性格决定数运，孙传芳的恶兴致为本身之死埋下了祸根。欺侮妇女的孙传芳最末死于女子之手，那或许就喊报应吧！