世间最擅长生女儿的母亲，杨贵妃的妈妈应该算一位。
据史料记载，杨母至少生过四个女儿，全都尽享荣华富贵。除了倾国倾城的杨贵妃，贵妃的三位姐姐“皆有才貌”（《旧唐书》语），被唐玄宗封为“国夫人”，此中，大姐获封韩国夫人，三姐和八姐被封为虢国夫人和秦国夫人。
三个封号里，最生僻的要数“虢国”，不只字难念（“虢”与“国”读音不异），并且很少有人晓得汗青上的虢国位于何处。
可故事最多的，恰好是那位虢国夫人。
想晓得虢国夫人长什么样？
有请本文的配角，辽宁省博物馆收躲的北宋人物画名做：《虢国夫人游春图》。
望文生义，《虢国夫人游春图》表示了虢国夫人踏春出行的情景。画卷长约一米五，构图比力简单，能够分为前中后三段。
前段描画一人一马：
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中段绘有两人两马：
最初一段最热闹，共有六小我五匹马，此中一匹立即坐了一大一小两小我：
《虢国夫人游春图》是一幅十分标致的画。
事实上，假设你有时机站在实迹面前，会觉得它的标致水平还要进步好几倍——都怪我们的手机屏幕不敷大。
那幅画的现实高度约有半米，与《千里山河图》相当，是《清明上河图》的两倍。画上人物身高接近20厘米，算上胯下马匹，人马总高度超越30厘米，是6吋屏手机高度的两倍。
用描画山水的尺寸来描画人物，如许的“标致”堪称“壮丽”。
以至有幸见到实迹，我们也很难想象那幅画在刚刚完成时的精巧水平。
虽说面前的《虢国夫人游春图》已经足够鲜艳，细节十分丰富，但它事实忍耐了千年的磨损。辽宁省博物馆曾组织专家停止摹仿，复原了部门画面细节，效果令人赞颂：
晏少翔，鲁迅美术学院传授，1959年应邀摹仿《虢国夫人游春图》
出格值得一提的是，原画曾大量利用金色，无法因为过分长远，变得越来越淡，现在在摹仿巨匠的笔下恢复了金灿灿的原来面目：
冯忠莲，国画巨匠陈少梅先生的夫人，1954年应邀摹仿《虢国夫人游春图》
摹本复原了马具的金色光泽
也许画家觉得，凭仗如许的壮丽和精巧，才足以表现虢国夫人的豪华，以及势力。
据记载，韩、虢、秦三位国夫人，每人都能享受朝廷赐赉的“脂粉之资”（《旧唐书》语），也就是化装费，一年多达一百万钱。
皇子皇孙娶亲，争相邀请虢国夫人与韩国夫人做媒，肯定酬以重金。每逢冷冬，唐玄宗按例往华清宫泡温泉，三位国夫人携杨国忠在宫门外建起连缀的别墅，天子路过，定会登门玩乐，并且多加恩赐，君臣皆喜。
适逢元宵佳节，杨氏兄妹还要组团夜游，人马汹涌澎湃，与广平公主的步队争起路来，杨家仆众竟挥鞭打在公主衣服上，致公主落马，还趁便打了驸马几下。公主找玄宗哭诉，玄宗仅仅命令处死杨家仆众，又随手停了驸马的官职，以示平衡。
陕西西安华清宫遗址的“海棠汤”浴池，可能为杨贵妃公用
虢国夫人姓杨，名字没有传播下来。据记载，杨贵妃很小没了双亲，由叔叔抚育。虢国夫人身为三姐，年长几岁，或许有幸多受几年父母的心疼。她嫁人之后也过得磕磕绊绊，丈夫死得早，留下一双儿女。以一己之力支持家庭，本来其实不轻松。
但工作的开展超乎所有人想象。跟着妹妹得宠，姐姐的寡居生活变得反常丰富起来。虢国夫人与“身段高峻”（《新唐书》里的原句是“干貌颀峻”，颀音奇）的有妇之夫杨国忠眉来眼往，两人比邻而居，屋宇相连，欢乐伊始，便不知日夜。虢杨二人还经常一同上朝，骑马并行，同缓同急，个中暗昧，长安遍知。
史乘以至表示，虢国夫人与当朝皇帝，也就是自家妹夫的关系，同样说不清道不明。据《旧唐书》记载，唐玄宗闲居华清宫时，曾暂时起意，要往虢国夫人别墅。禁军头领陈玄礼劝谏说，假设没有下达正式通知，天子不该随意拜访臣下家里（未宣敕报臣，天子不成轻往就），玄宗那才做罢。在那个故事里，陈玄礼显然饰演了“忠臣”的角色，史官点到为行，没有多谈。
唐朝诗人张祜（祜音户）写过两首《集灵台》诗，此中一首提到虢国夫人，表示愈加明显：
虢国夫人承主恩，黎明骑马进宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
张祜说，虢国夫人得到皇上恩准，能够骑马曲进宫门，她不喜好浓艳的脂粉，仅仅“淡扫蛾眉”，便来朝见全国至尊了。以“淡扫蛾眉”比方略施淡妆，便源于此诗。
虢国夫报酬何偏心淡妆？定是对本身的颜值有百倍自信心。为何强调以自信的面庞参见皇上？君臣相见一笑，谜底安适此中。
张祜出生时，唐玄宗已经往世二十多年，“淡扫蛾眉朝至尊”只能是张祜本人的文学想象。但我们能够揣度，在张祜的时代，虢国夫人的美貌与多情，已然成为陌头巷尾津津有味的话题。
那么，虢国夫人事实长得有多美？
咱们陆续看图：
《虢国夫人游春图》总共只画了九小我，从里面找出虢国夫人，看似不难——其实反常复杂！许多专家都测验考试过，得出的结论八门五花，到如今也没有达成一致！
找一小我有那么难吗？尝尝就晓得。
那幅画里有四小我“碰衫”了。尊贵的虢国夫人应该无法忍耐碰衫的为难，所以那四人能够起首肃清：
碰衫的四人中，有两人应该是侍卫，一个处于步队偏前偏左的位置，另一个偏后偏右，黑暗唤应：
别的两个碰衫的是侍女，位置同样黑暗唤应：
两人的发型属于双髻（髻音既）的一种，双髻是唐代侍女或者未婚女子的常见发型
友情出演：双髻女俑，唐代，西安博物院躲
其实不需要看衣服，仅仅看察马匹，你也能看出侍卫、侍女与其他五人的身份纷歧样。
其余五人利用的马具有两个细微区别，咱们认真看察一下。
唐代马具大致分红两部门，一部门集中在马首，次要是各类带子，合称马笼头：
马笼头也称马络头、马辔头（辔音佩）
马口内隐躲了一段金属棍或金属链，称为马衔或马嚼子，与缰绳一道掌握马头的活动
马衔两头各毗连一只马镳（音镖），用来避免马衔掉出马口
画上所有马匹的马笼头根本不异，但其余五人骑乘的四匹马的马脖子下面，多出一个鲜红的缨穗：
唐代马具的另一部门集中在马背上，核心是马鞍：
固定马鞍的三条带子别离称为攀胸、韅（音显）和鞦（音秋），韅即腹带
马鞍后部有若干孔洞，穿有几条粉饰性革带，称为鞘（音稍）
鞦能够是一条长带，也能够由三条短带毗连而成，下垂的接头同样起到粉饰感化，称为跋尘
为避免马鞍磨伤马背，马鞍下面需要垫一块垫子，称为鞯（音兼）。鞯的下方还有一段织物，称为障泥，用来遮挡路上的尘土：
那块鞯的材量是兽皮
北朝民歌《木兰诗》提到“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，可见鞍鞯与辔头的重要性
另一个表示身份差别的区别就是障泥。与侍卫侍女比拟，其他五人利用的障泥明显长出一截，可以完全盖住马腹，更显雍容华贵：
其实并没有材料展现，鲜红的缨穗与较长的障泥是唐朝贵族彰显身份的标记，但我们依稀能够觉得到，画家可能期看通过那两处细节，表现其余五人的特殊之处。
其余五人中，有一人所骑马匹的障泥被遮住了，但我们仍然可以看到鲜红的缨穗
剩下五小我、四匹马，决胜的时刻到了。
起首被肃清的是同骑一匹马的成年妇女和儿童，因为她俩几乎处于步队末尾，很难想象虢国夫人可以忍耐如斯边沿的位置：
不外，画家对那位成年妇女的描画堪称全画的神来之笔：
她年纪较大，似乎有些严重，一手拽紧缰绳，一手搂住女童，生怕有什么闪失。稍长的年龄与隆重的心态都被画家表示了出来。
她的身份，专家次要有两种解读，一是杨贵妃的大姐韩国夫人，二是照看孩子的保母。鉴于其谨小慎微的神志，保母的可能性更大一些。
比拟之下，保母怀中的女童显得愈加时髦，有目共睹：
女童的发型属于高髻的一种，两鬓蓬松，髻上插了梳子，全身散发着与年龄不相符的成熟感
友情出演：高髻女俑，唐代，西安博物院躲
女童是画中年龄最小的一位，绝不成能是虢国夫人，但她享受着异乎通俗的存眷度。
画中九小我，有三人的视线落在她身上：
三位国夫人里，大姐韩国夫人与三姐虢国夫人生过女儿，莫非画中女童是此中一位令媛？如许的揣测很难证明，也很难推翻，暂且存疑。
最初剩下三小我，两女一男，各骑一匹马，谜底似乎近在面前。
最有可能的谜底，显然是位于画面中后部的两位贵妇：
两人梳着颇为招摇的堕马髻，似乎美人曾经失慎落马，发髻一歪，顿生妖娆：
友情出演：堕马髻彩绘女俑，唐代，西安博物院躲
两人的衣拆都是唐代女性的时髦搭配，上身短衣，下身长裙，腰部和肩部裹缠一条长领巾，称为襦裙拆。
短衣能够是单层的“衫”，或者带夹层的“襦”
长领巾称为帔（音佩）
友情出演：高头履，唐代，新疆维吾尔自治区博物馆躲
从冯忠莲和晏少翔的摹本能够看出，两位贵妇的服拆利用了大量金线，贵气冲天
有趣的是，两人衣裙的颜色是“互补”的，一人蓝衣红裙，一人红衣蓝裙。胯下两匹马也在用眼神交换。
似乎一切都在表示，两位贵妇恰是虢国夫人和她的姐妹。
前人也是那么猜的。
台北故宫收躲了一幅画，名喊《丽人行图》，挂在北宋画家李公麟名下，如今看来应该是明朝人的做品。《丽人行》本是杜甫一首诗，描写夏历三月三日上巳节（巳音四）当天，杨氏姐妹与杨国忠在长安曲江边游乐的情景。“炙手可热”“长安水边多丽人”等成语和名句即源于此诗。
假设见到《丽人行图》，你会觉得很亲热：
佚名《丽人行图》，明代，台北故宫博物院躲，此画题目是明朝人起的
那幅画与《虢国夫人游春图》其实太像了。我们不由得会认为，《丽人行图》的做者要么见过《虢国夫人游春图》，要么见过《虢》图的摹本，要么那两幅画的做者参考过统一幅更古老的画做。
有趣的是，《丽人行图》的做者根据本身的理解，修改了《虢国夫人游春图》的构图，来了一次“乾坤大挪动”：
两位贵妇被挪到靠近队首的位置。并且，《虢国夫人游春图》里的中老年保母被替代成了年轻女子，与两位贵妇构成“贵妇铁三角”：
也许在明朝画家心中，三位贵妇就是三位国夫人。韩国夫人抱着自家女儿，秦国夫人回头看过来，虢国夫人则是最靠近看者、完全没有被遮挡的那一位。
又或者虢国夫人抱着本身女儿，行进在画面正中心，前方则是两位好姐妹。
抱孩子的女子处在整幅画的正中心
《虢国夫人游春图》里的九小我，除往四名侍卫侍女、一名疑似保母、一名女童和两位贵妇，只剩下队首的那名须眉没有显示身份了。有人说他是开道的，也有人认为，他是杨国忠：
还有人觉得，他是女扮男拆的虢国夫人。
那可乱套了！怎么可能？
从构图的角度来讲，在一幅以“虢国夫人”为主题的画做里，那位须眉的地位似乎过于凸起了。他是九人里个头更高的一位，只要他的马匹不与任何人的马匹堆叠。
并且，他的马不只装备了红缨穗和较长的障泥，更是留了个标致的发型：
友情出演：三花三彩马，唐代，中国国度博物馆躲
那种特意修剪出三撮长鬃毛的马，称为三花马。古代马匹还有剪出“一花”和“两花”的，都是为了都雅。固然没有材料展现，骑乘三花马的人必然是高级贵族，但画中的八匹马，只要两匹留了那种“发型”，其实特殊：
另一匹三花马的仆人是保母和女童
又凭什么说那位神异须眉是女的？
从衣拆来看，他全身上下没有一丝马脚，完满是唐代男性的典型打扮服装：佩带头巾，身穿圆领袍，腰系革带，脚穿长靴。
须眉戴的不是帽子，而是头巾，学名幞头（幞音符）
圆领袍又称缺胯袍，缺胯意为袍身开衩
革带经常系有能够悬挂物件的小皮带，又称蹀躞带（蹀躞音碟谢）
长靴的学名是长靿靴（靿音耀），靿意为靴筒
幞头的戴法：先用网罩套住发髻，再覆以头巾，以巾角在脑前后各打一个结
友情出演：三彩俑，唐代，陕西咸阳昭陵博物馆躲
神异须眉脑后系结的两条巾角比力长，貌似比力硬，可能以金属丝为骨架
固然衣拆没有问题，但那名须眉似乎长得过于俊美，皮肤白净，口若樱桃，没有留胡子，与画上贵妇比拟，丝毫不减春色：
友情出演：男拆侍女图壁画，唐武惠妃墓出土，陕西汗青博物馆躲
友情出演：男拆女俑，唐代，西安博物院躲
有人认为画上的侍卫同样是女扮男拆
固然不克不及武断地认为，古画里但凡不留胡子的汉子，不是宦官就是女扮男拆。但假设和其他不留胡须的男性比拟，那位神异须眉确实更偏阴柔：
右边的红衣须眉也没留胡子，但你不会认为他是女扮男拆
友情出演：（传）顾闳中《韩熙载夜宴图》，宋摹本，北京故宫博物院躲
更有专家认为，神异须眉的幞头下方，隐约显露出海浪形发际线，表示他常日里可能和贵妇们一样，梳着各类花哨的发髻：
不外，问题在于，即便神异须眉实的是女扮男拆，我们也很难认定，“他”就是虢国夫人。
唐朝人对女扮男拆的立场，似乎存在矛盾之处。一方面，各人都说唐朝社会风气开放，连“士流之妻”（士族门第的太太，《大唐新语》语）也会穿上老公的袍靴，出门玩耍。
另一方面，从出土文物来看，宫里身穿男拆的女子，根本属于侍候奴才的仆人，地位不高：
友情出演：男拆侍女图壁画复成品，唐武惠妃墓出土，陕西汗青博物馆躲
《虢国夫人游春图》里的侍女同样穿戴男式圆领袍，但发型与袍内打扮服装仍是女式的
《新唐书》也记载说，承平公主曾经穿上“紫衫”（高级仕宦的紫色圆领袍）、“玉带”（镶缀玉板的革带）和“皂罗折上巾”（以罗为量地的黑色幞头），为唐高宗与武则天跳舞。看到女儿妆扮成帅哥的样子，高宗夫妇笑着说“女子不成为武官，何为此打扮服装”，似乎表示说以公主之尊，穿成如许其实不安妥。
友情出演：玉带（皮革带身已朽），唐代，江苏扬州市文物考古研究所躲
不克不及把神异须眉视为虢国夫人的另一个理由是：他行进在步队最前方。即便放到如今，让最重要的人物走在步队开头也是一件希罕的事，总得有一两名先导人员吧。
一般的出行步队应该是如许的：
张瑀《文姬回汉图》，金代，吉林省博物馆躲
（传）李赞华《东丹王出行图》，宋摹本，美国波士顿美术馆躲
并且，把次要人物安放在画面最右端不契合构图老例。
《虢国夫人游春图》是一件横向翻开的手卷，常日里卷成一轴，要赏识时从看者右边往右边卷开，所以，位于画面最右端的神异须眉会第一个表态。大都画家应该不期看看者第一眼就看到次要人物吧。
神异须眉前方的人物会不会被后人裁掉了？有可能，但可能性不大，一是因为画面整体规划平衡，不像缺了一截，二是神异须眉前方不远处是金朝人盖的骑缝章，间隔此画完成时的北宋末年其实不远远
你如今应该体味到了，为什么说从画里找出虢国夫人十分困难，为什么各路专家至今没有达成一请安见——因为固然每一种揣测都看似有理，但任何揣测都不敷以成为独一的谜底。
《虢国夫人游春图》好像一片春天的园圃，借助绚烂的色彩和反常精巧的笔触，把我们带进满眼锦绣的繁花之境，又让我们丢失在五彩斑斓、扑朔迷离的盛唐光景之中。
有没有一种可能性，画里底子没有虢国夫人？
那个可能性不高，因为那幅画迄今所知的最早收躲者，在画卷开头写下了完全的画名，告诉我们，虢国夫人必然存在于画中：
那幅画的全名是：天水摹张萱虢国夫人游春图。
题写画名的是金章宗完颜璟（璟音景）。他是最领会汉文化的金朝皇帝，擅长书法，喜好诗文，也喜欢游山玩水，往香山打过鹿，往垂钓台下过竿。北京城在他任内有了燕京八景，“卢沟晓月”“金台夕照”之类的说法不断传播到今天。
画名位置有金章宗的“明昌”收躲印，明昌是其年号
金章宗在画上的其他收躲印
金章宗说，那幅画名喊“天水摹张萱虢国夫人游春图”，意思是《虢国夫人游春图》最早由“张萱”创做，但我们见到的那幅是另一位画家“天水”摹仿的。
张萱是唐玄宗手下的宫廷画家，以善画贵妇和婴孩闻名，可惜没有实迹存世。金章宗收躲过两幅张萱画做的摹本，都出自那位名喊“天水”的画家之手。
《天水摹张萱捣练图》，描画了几位女性预备寒衣的情景，北宋，美国波士顿美术馆躲
一听到什么“摹仿”“摹本”，有些人立即没了兴致，觉得跟“复成品”没有两样——那是因为你不晓得那位擅长摹仿的画家“天水”有多大来头。
那么“天水”是谁？
天水其实是地名，位于甜肃，是赵姓的发源地之一，被称为赵姓后人的“郡看”。金章宗以郡看取代画家的名讳，是为了表达尊重。
哪位赵姓画家有幸得到金朝皇帝的尊重？一般认为，“天水”暗指北宋皇帝宋徽宗赵佶（佶音吉），理由是金章宗钦佩宋徽宗的艺术造诣，连写字都要模仿徽宗的书体：
金章宗模仿了宋徽宗的特色书体“瘦金书”
友情出演：（传）展子虔《游春图》，宋摹本，北京故宫博物院躲
宋徽宗是闻名的艺术皇帝，书法、绘画都能来一手。只是大都专家认为，宋徽宗身为忙碌的皇帝，画艺再高，也画不了如斯精巧的人物画。《虢国夫人游春图》（以及《捣练图》）应该是他号令宫廷画师摹仿的。
如斯说来，那位没有留下姓名的宫廷画师，应是从宫里拿到张萱的原做，然后悉心描摹，完成了我们见到的那卷《虢国夫人游春图》。他如斯尽心尽量，可能因为他的上司是一位目光挑剔的艺术皇帝，也可能因为他不肯输给身边那些能干的同事，像是在汴京城里四处写生的张择端，以及忙于构想巨幅山川的王希孟。
三幅画的做者都没有在画上留下签名，但幸运的是，王希孟与张择端的名字呈现在画卷后面的别人题跋里
《虢国夫人游春图》摹仿完成后，张萱的原做在传播中消逝，北宋宫廷摹本历经“靖康之难”，被金人掠至北方，数十年后得到金章宗的赏识，后被倒手屡次，于清代再次进进皇宫，成为乾隆皇帝的案头玩物。清朝消亡后，《虢国夫人游春图》被溥仪携至东北，后被胜利缴获，拨交给辽宁省博物馆，从此完毕流离失所的生活。
汗青上实在的虢国夫人，却是在流离失所中完毕生活的。
公元756年，“马嵬驿叛乱”发作，杨国忠、杨贵妃与韩、秦二夫人先后被杀（按《资治通鉴》）。虢国夫人获知凶讯，与杨国忠的老婆裴柔逃至百里外的陈仓（今陕西宝鸡）。本地县吏闻讯逃来，虢国夫情面急之下亲手杀死一双儿女。裴柔高唤：“娘子为我尽命。”虢国夫人又挥刀送其上路，随后自刎，未死，被关进县牢，仍不忘诘问县吏：“国度乎？贼乎？（你们代表国度，仍是贼人）。”县吏答复：“互有之（两者皆有）。”虢国夫人遂亡，葬于陈仓城外。
如许的结局，杨氏姐妹的母亲未曾晓得。因为早在贵妃得宠之前，杨母便已离世，什么都没看到。
【 跋文 】
《天水摹张萱虢国夫人游春图》是唐宋人物画的至精之做，也是辽宁省博物馆的镇馆之宝，深躲库房多年，少少露面。辽博从往岁尾推出《传移模写：中国古代典范绘画摹本展》，将此画置于最夺目的第一排展柜中，时机罕见，不容错过。展览将于3月完毕，详细闭展日期尚未确定。
《虢国夫人游春图》是一幅让人心绪复杂的做品：画面至臻至美，画里的仆人公却备受争议。以致于你要小心掌握你的赞誉，让赞誉稳稳落在画面上，落在画家身上，而不触及实正的虢国夫人。
如斯懊恼，前人也有。
那幅传播近千年的古画，卷尾只留下明末清初书法家王铎一人的题跋（也不肃清他人的题跋被前人裁掉了），他的措辞相当隆重：
王铎题跋：艳量生动，无翰墨迹。应是神剑垂戒之意，如列“国风”于“雅”“颂”前。文孙老亲翁道契善珍。己丑秋八月，王铎看题
王铎评论说：画得不错，应该有讽谏之意，好像《诗经》特意把思惟性更强的“国风”放在“雅”“颂”两部门之前一样。
见到美色，却不克不及赞扬誉色，愣说画得美是为了凸起思惟性，是为了告诫看者要警惕美色——找到如斯平安的角度，实属不容易。
至于画中哪位是虢国夫人，私认为看者不克不及过分当实。事实，那幅画源自北宋画家的“再创做”。我们无从晓得张择端和王希孟的那位同事在摹仿时有没有注进小我色彩，以至不晓得摹本的尺寸能否与原做不异。
你能够回到文章开头，再次档次画上的无数细节，会发现固然都在骑马，每位骑手的姿势却各不不异，就连马匹的“发型”也各具特色，点点细节无一不表现着宋代绘画的写实身手与细腻画风。虢国夫人即便仍在画中，也必然沾上了宋人的气量。
你觉得呢？