《三国演义》做为中国四大名著之一不只在中国广为传播，也引起了周边国度的普遍存眷，越南读者关于《三国演义》喜爱十分。越南自古以来就与中华文明有着深挚的联络，所以，三国文化传到越南后，掀起了三国文化风波。
越南书店里摆放的中国典范，《三国演义》在此中
我们先来领会一下三国文化在越南的传布史：
三国文化进进越南的时间，固然至今学者们还没有给出一个相对准确的结论，但近代中越的学者达成共识，即《三国演义》进进越南的时间是三国文化在越南正式传布的起头。
越南文献是如许记载的，《三国演义》的文本进进越南之前，在18世纪三国故事的戏剧和木偶剧就已经在越南风行一时，那能够说是三国文化进进越南的最早期间。
三国木偶戏
那一期间三国文化的次要特征是通过口述传布。受中国汗青文化的影响，越南的统治阶级也曾用儒家思惟统治国度，并依靠三国故事的传布来鼓吹“忠义之道”，那是其时加强统治的一种手段。因而，在此期间，三国文化以群众文化节目标形式在越南普遍传布。
在传布过程中，三国故事及其一些次要人物深深扎根于本地人民的心中，为《三国演义》文本进进越南后来的时髦奠基了坚实的根底。
越南和中国的文化交换
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《三国演义》文本正式进进越南的时间是在19世纪80年代，切当记载是在清朝光绪年间。其时，越南向清朝派出了一多量熟知中国文化的使节。越南使节回国时将中国很多典范册本带回。
恰是在那一期间，《三国演义》进进越南。根据越南的相关文献记载，《三国演义》版本在进进越南后立即进进翻译阶段。越南版本的《三国演义》正式被翻译成越南册本是在20世纪初，详细是由越南西贡的一家出书社出书的，由此越南人民能够买到纸量版的《三国演义》。
潘继炳翻译的越南版《三国演义》
越南版本的《三国演义》立即在本地掀起购置风潮，由此越南地域三国文化富贵也得以鞭策。从20世纪初到21世纪初，《三国演义》总共在越南被12次修订，从刚出书时的全篇文字版改版修订为图文并茂的成熟册本。而毫无破例的是，每次修订城市引发三国文化的新热潮。
现现在，越南教导部更是将《三国演义》的故事纳进越南的高中教科书，教科书里面将人物的故事零丁讲述以表现各人的性格特征。
越南书店里与诸葛亮有关的图书
那么，越南人对《三国演义》的喜欢水平到底若何？我们来看看近代两位学者的研究功效——
根据现代学者陈国旺的一份研究陈述，在上世纪中叶的越法战争期间，即1945年至1954年。固然身处残暴的、腥风血雨的战争，越南兵士仍然特殊喜好中国古典小说。几乎每个兵士的背包里都放着《三国演义》那本书。看来他们做战之余也不忘品读中国典范。
越南兵士
此外，根据法国粹者苏尔梦的查询拜访成果表达，《三国演义》在二十世纪的时候在越南已经家喻户晓。那本书的十多种翻译和修订版本更是证明了它的受欢送水平。《三国演义》在越南的时髦从那两份研究陈述中可见一斑。
《三国演义》在越南如斯受欢送的底子原因安在，越南学者阮氏纯针对那个问题在著做《〈三国演义〉对皇黎一统志的影响研究》中重点提到了《三国演义》在人物形象描绘上的胜利之处。那本书通过简洁的语言描写，生动地描画了人物的表面、性格和心理，使读者感应一种与人物之间的贴切感。
越南语原版 《三国演义》 【插图本·三卷全】
无独有偶，另一位越南学者武文仁在学术著做中也重点阐述了《三国演义》在越南的影响。他不只提到了三国故事的超卓之处，还谈及越南读者能够聚在一路议论忠孝节义的代表，那是一种文化的潜移默化影响。
既然《三国演义》在越南如斯受欢送，那越南最喜好的“三国十大人物”是谁？排序又若何呢？
本世纪初，相关学者通干预干与卷、访谈等形式在越南河内停止了查询拜访。恐怕成果与我们预期的大不不异。
最末成果展现前三名是诸葛亮、曹操和关羽。接下来的七小我是赵云、张飞、刘备、鲁肃、孙权、周瑜和吕布。
越南版三国演义封面图
同时，部门越南读者对前三名的排名成果做出了相关阐明：
起首是排在榜首的诸葛亮。越南读者一致认为诸葛亮是一个才能特殊、程度完美的人。诸葛亮熟知天文、天文、战争等。他神机奇谋、运筹帷幄。
此外，诸葛亮是一个十分忠实和有担任意识的人，他只想搀扶帮助刘备匡扶汉室。总之，在越南人眼里，诸葛亮在各方面都是一个十分完美的人，是他们崇敬的偶像。
诸葛亮
第二位是曹操。比拟于中国读者普及认为《三国演义》中的曹操是奸雄，越南读者对曹操其实不恶感，相反，他们在谈话中对他致以钦佩和羡慕。
他们一致认为曹操是一个干事很有手段的人。固然在书中不乏曹操用一些阴险的手法来获得政治权力，给人冷酷无情之感。但曹操确有久远的目光，可以根据大势做出准确的揣度。此外，曹操也擅长用人，他的手下聚集多量英才，并且他也广纳人才。
曹操
第三位是关羽。越南读者对关羽的评判根本上围绕那三个词语:“忠实”、“勇气”和“实在”。越南人认为，《三国演义》对关羽的描述十分务实、忠实和勇猛。
但是，关羽也出缺点，好比他很自傲。而恰好是因为那种不完美，才使得越南读者认为他是一个实在的人。比力“金无足赤，人无完人”。那也比力契合越南人的承受心理，因而关羽是他们崇敬的好楷模。
关羽
最初，当受访者被问及吕布为何被置于十大名人末位时，越南人的答复根本一致。他们说吕布武功高强那一点是无法承认的，而且值得赞扬的。但是吕布没有做到“忠”，所以被排于最初一位。
那就是越南《三国演义》读者关于三国名人的定位和设法，有出人意表之处，但大致上的评判是比力中肯的。从《三国演义》在越南的传布、出书、修订和开展来看，中华传统文化关于越南的影响是比力深远的。
越南孩子在书店阅读中国四大名著
小伙伴们对越南读者对《三国演义》的名人排序有什么观点呢？你们觉得如斯排序能否妥帖呢？