“于正剧”
能够说是近十年国产剧的标签之一。
2012年，
欢娱影视
成立，于正起头在国产剧范畴攻城略地。于正很少执导，但往往以编剧、造片人身份，将本身的
叙事风气
和
影像审美
灌进剧中。
同时，他也在逃求打破，好比世人皆知的
“变色”
。从《宫》系列嚣张的阿宝色，酿成《延禧攻略》（以下简称《延禧》）沉郁的莫兰迪色。
那条降低色彩饱和度的路，是不是一条高级的路，见仁见智，但目前的于正，正沉湎在那种
“色冷即操行”
的幻象中。
2022年于正新剧《尚食》，仍未逃离那种幻象。从剧名到调色，《尚食》都在做减法，但其素质，仍和《延禧》一样
聒噪、张扬。
除了审美，
文化
亦成为于正剧的名头之一。《鬓边不是海棠红》的京剧、《当家主母》的缂丝，再到《尚食》的美食。
但差别于正午阳光剧自内发力，于正剧走到今天，做的仍是
外表功夫。
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《尚食》（2022）
01统一个编剧，统一个梦想
许凯、吴谨言的二搭，成为《尚食》和《延禧》最曲看的联络。
曾对傅璎CP（傅恒、璎珞）感应意难平的看寡，也因两人此次的官方CP身份，获得了一丝安抚。
但那两部剧还有更深层的类似之处——两部剧的编剧，都是周末。
周末是于正旗下一位神异的女编剧，目前，她一共写出《凤囚凰》《延禧》《皇亲国戚》《传家》《尚食》五部剧，其风气已定型，即封建体系体例中的女性故事。
那种窠臼般的创做风气下，《尚食》在各方面都延续了《延禧》的设想。
起首是女性争斗的“容器”。
《延禧》中，容器是后宫，《尚食》中，容器是尚食局。后宫僧人食局，素质同一，都是女性的权利构造之所。
横看后宫，长春、翊坤、储秀、钟粹等妃嫔居所一应排开；纵看，宫女、妃子、贵妃、皇贵妃、纯皇后，从卑至尊。
对应到尚食局，尚食、司膳、司酝、司药、司饎，各司之下又有典、掌二人，那些看似职位设置，其素质仍是权利架构，同后宫无异。
所以，编剧只是让《延禧》中的后宫移了个家罢了。
再者，人设。
《延禧》稳坐2018国产网剧流量冠军宝座的重要原因之一，即女配角魏璎珞神挡杀神、佛挡杀佛的张狂性格。
虽然那种性格在清宫后庭底子不成能成立，但比拟汗青逻辑，看寡更享受当下的爽感。
《尚食》女配角姚子衿是魏璎珞的温和版。
两个角色都由吴谨言扮演，且妆容类似，那在必然水平上构成“姚子衿=魏璎珞”的印象，但实正将那两人联络起来的，是她们配合的抗争性格。
只是，姚子衿不如魏璎珞胆大。
第三集中，尚食局因在给太子的炊事中，偷放荤腥，违犯了皇帝禁令太子食荤的旨意，锦衣卫到尚食局拿人。
姚子衿婉言辩驳，锦衣卫俯身探了探姚子衿脖颈说：“明明怕得发抖还要启齿阻我，你那脖子到底有多硬”。
硬，是魏璎珞的性格，怕得发抖，则是编剧在试图区分两人，足见姚子衿只是魏璎珞一个轻飘飘的影子。
许凯扮演的墨瞻基（皇太孙，后为明宣宗），其温存、密意、聪明的性格，则完满是富察傅恒的复刻，只不外编剧将那一人设的位置，从《延禧》的边角移到了《尚食》的正中。
那种位移，也使吴谨言、许凯CP在《尚食》中变得名正言顺。
除了人设，《尚食》的人物关系也脱胎自《延禧》。
姚子衿、苏月华（王楚然 饰）、殷紫萍（何瑞贤 饰）三位尚食新人对应的，不恰是《延禧》中魏璎珞、尔晴、明玉三人的关系？
以至，殷紫萍和明玉的“头铁”，苏月华和尔晴的阴郁，以及每小我之后的人生开展，都让人有重影之感。
凡此种种，都证明编剧想以《尚食》再造《延禧》之“盛宴”，然而，浩瀚重合映照出的，只是《尚食》别致外表下的无能素质，那也势必招致剧情老套。
好比我有位热衷预言国产剧剧情的伴侣，在看《尚食》第一集时，就笃定后面有女配角在大雨里跌倒的剧情。公然，第二集的雨夜，吴谨言就摔在了许凯面前。
02美食和权谋，贪多嚼不烂
《尚食》第一集可谓如火如荼，编剧一口气造造了多重矛盾。
尚食局中，庖厨选秀，女官相互合作，司膳定见纷歧；尚食局外，同掌朝堂伙食的光禄寺黑暗做梗，欲给尚食局难堪；犒军宴、皇室家宴并行之下，外战内忧、权斗暗涌……
可才能有不逮，第二集起头，密切的抵触便很快被稀释，节拍放缓，信息削减，但剧集始末对峙美食与权谋的双行并重。但也因为哪头都不想放松，招致哪头都显得无能。
美食方面，《尚食》邀请专业的参谋、团队，共闪现六百多种中华美食，照理说该不输《舌尖上的中国》水准。
然而，目前播出的剧集来看，《尚食》对美食之展演，仅仅停留在报菜名、造菜品、上菜盘那寥寥几步，如包儿饭、炙骨、如意荪、无心莲子酒、颠勺、翻炒、汆……
那本无错，问题在于，《尚食》对饮食的理解只要展现罢了，但饮食的奥义躲于食欲，食欲的实理则在一个“味”字。
散文家徐国能先生在《第九味》中写到：
辣甜咸苦是四主味，属正；酸涩腥冲是四宾味，属偏。偏不克不及胜正而宾不克不及夺主，主菜必以正味出之，而小菜则多偏味，是以好的筵席应以正奇相生而始，正奇相克而末……
主菜为正，小菜为偏，那在《舌尖上的中国》、李安导演的《饮食男女》中，都被证明是有事理的，《尚食》（就前几集而言）偏偏要反着来。
皇帝、皇太孙都对小食独钟，烫个暖锅，也给了菊花、白菜、红枣之类过多镜头，关于剧中锦衣玉食者而言诚有其理，但对无肉不欢的看寡而言就很难调动食欲了。
一部美食剧不克不及调动食欲，就更不消等待它能进味进心、于叙事有功了。
至于权谋，《尚食》的处置同样“油腻”，火候和鲜辣水平远远不敷。
起首，权利关系寡淡。首集操心营造步步惊心之气氛，岂料目前只要二皇子那一条不甚清楚的阴谋线。
再者，权谋线索稀薄。前几集就只要“马腿上的一点血”在预示什么，好不随便比及皇太孙中毒咳血，好家伙，本来他只是误食了不清洁的工具。
第五集结尾，美食和权谋末于迎来“梦幻联动”，尚食局更高指导亲身出马，以食为谋。
但此处的逻辑亦不清不楚。
剧中虽有简单交代，看寡照旧难以大白，皇帝怎么食了一块饼就起头口吐芬芳，费力让皇帝口吐芬芳又有什么用。
那些疑点都未了了，编剧又立即高能反转，在太子、二皇子、尚食三股权力之间大玩“碟中谍”，实是典型的野心有余、实力不敷。
03伪女性主义，实汉子全国
于正擅拍“女人戏”，《宫》中的杨幂、《美人心计》中的林心如、《陆贞传奇》中的赵丽颖、《延禧》中的秦岚，都是他的好手笔。
但奇异的是，于正古拆剧中的绝大部门女性，再独立自主、张扬肆意，都被囿于男性世界的暗影中。
好比《延禧》。
魏璎珞、娴妃、崇高妃、纯妃，哪个不是性格特殊、风摘飒然（且不管善恶）？但她们的一生都围着乾隆打转，并且是自愿的。
剧中独一一位不肯围着男性打转、试图找觅自我的女性是富察皇后，于正为她安放的结局是，自热盒饭。
再看于正亲身编剧的近做《玉楼春》。
剧中有位奇女，辣目洋子扮演的大少奶奶吴月红。
月红出生将军府，自幼习武，本是将才，嫁给丈夫孙文杰后，不单压制天性，挽髻点腮扮画中人，还得捉奸受侮辱，而丈夫却优柔寡断、情意稀薄。
将此等女性写进此种婚姻，即便最初以实爱做补，女性在自我心理上对男性权利的依附，也已非常明显。
《尚食》表示得更凸起。
女主在男主面前，又是摔倒又是抛手绢，套路庸俗之余，还屡掉身价。
女主还像“私生饭”那样，经常进出男主的书房，随意动他的工具。男主察觉后留下画做说她像“老鼠”，女主则高兴地和男主隔空“互撩”。
能够说，不论是事业仍是恋爱，女主端赖“配角光环”开挂，永久一副“剧本在手”的淡定和自信。
所谓的“大女主”，不外是另一种玛丽苏。可见，于正古拆剧传达的，不外是伪女性主义。
此时不能不提一个典范的正例：钮祜禄·甄嬛。
《后宫·甄嬛传》中女性之间的排挤，不亚于任何一部宫斗剧，它本该长短常典型的“媚男之做”，但关于那部剧，有两个很有意义的处所。
其一，甜露寺。
甜露寺的意义不在于那段情节自己，而在于良多看寡重刷此剧时，不太情愿看甜露寺的部门，因为那段戏是整部剧女性力量最弱、以至消逝的部门。
其二，钮祜禄·甄嬛。
钮祜禄是皇帝所赐之姓，皇帝大限已至，甄嬛在其面前自称钮祜禄氏，意即“汉子，从此我将夺你的力量，以掌控前朝后宫”，女性力量在此时史无前例的炽盛，以至已打破封建体系体例下的男性枷锁。
在看寡眼中，“钮祜禄”也因而成为女性力量的代称。
所以当《尚食》中的孟紫沄（现任尚食，王艳 饰）声称以前的本身已死，看寡以至刷起了“钮祜禄·紫沄”的弹幕。
行文至此，《尚食》能否值得一看，相信各人自有揣度。也等待未来的于正能实现实正的创做打破，不再固执于外表高级，亦或浅滩繁花。
一路聊聊：你关于正的剧承认吗？
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