商纣本名子辛,是帝乙少子。
商纣真如有些史书中说得那么不堪吗?其实不然。从古至今,许多专家都认为纣王的罪名其实大多是别人对他的诬蔑。在现存的典籍记载中,孔子的大弟子子贡曾指出:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
宋人罗泌在《桀纣事多失实论》中也曾指出:“纣大造宫殿,建酒林肉池,宠信女色,囚禁贤人,残害忠臣等罪恶,与桀的罪恶如出一辙,凡桀的罪,就是纣的罪,桀纣不分,这些都是出于模仿。”
现代史学巨擘顾颉刚亦作《纣恶七十事发生的次第》,指出纣的罪恶在周人的《尚书》中只有六点,战国书中增加了二十七事,西汉书中增加了二十三事,东汉时增加了一事,东晋时增加了十三事,就这样商纣被积毁成了自古未有的残忍暴君。
总之,历史上的帝辛到底是不是残酷、荒淫的商纣,史学界没有统一的说法,还待后人持续考证。
从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始,到《国语•晋语》:“妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋•先识》:“商王大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。
”这些史书上的记载似乎都在暗指妲
己是祸国殃民的妖女。但实际上果真如此吗?
其实,纣王性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上让他言听计从,也干涉不到商朝的政治策略。而且,如果妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,确实具有政治权力,何以有苏氏一族人却始终没有能够得势呢?另外,据现有的甲骨文献中,未有记载妲己恶行的篇章,所以妲己并不像古代史学家渲染和世人所知的那样。
周要灭商,丑化妲己与丑化商纣一样只是一种政治手段。商朝的灭亡有着方方面面的原因,硬是把商朝的亡国推到一个女人身上,就常识的观点看,是很难让人苟同的。
0