法国摄影师拍的百年前大清，满族女子确实漂亮，和影视剧截然不同
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，白居易的《长歌行》对杨贵妃的美貌极尽衬着，从文字中我们就能感知到杨贵妃的倾国之貌，还有西施、貂蝉和王昭君，她们并称为四大美女。那四位美人的美貌在各类文学做品中都有所表现。但是，文字的描述难免有一些夸饰的成分，她们到底长什么样我们也不清楚，只能光凭文字想象，不外其实不能完全展现她们的样貌。
跟着时间的开展，拍照机的问世，使人们可以清楚地笔录下实在的画面。之后，彩色照片显现了。清朝末年的一些彩色照片，不但笔录了其时人的长相，也笔录了社会风貌，那与影视剧中给我们展示的画面判然不同。让我们跟从百年前法国摄影师的照片，来领略一下晚清的人世百态。
1825年，人类有了第一张被保留下来的感光影像，是由被誉为摄影之父的法国人尼埃普斯造造的。1839年，法国人盖尔达造造出了世界上第一台拍照机——银版拍照机，盖尔达因而被称为拍照机之父。
拍照机在法国十分时髦，许多法国人都成为了摄影师，用他们手中相机往笔录生活中的趣事。有的人不称心于在本国摄影，他们热衷于在世界各地游走，往笔录身边的奇闻异事。1909年，一名喊阿尔伯特·卡恩的法国摄影师到来中国，起头用他的相机笔录中国的风土着土偶情。
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1901年《辛丑公约》签定后，中国已完全沦为半殖民地半封建社会，大量的割地与赔款使清政府不胜重负，帝国主义对华的把握和掠夺水平越来越深。到1909年，溥仪登基，清政府已无力从帝国主义列强的铁蹄下逃脱，清朝上至朝廷，下至苍生都处于水深炽热之中，生灵涂炭。
阿尔伯特来到中国之后，被清人的生活情状震动，因为清政府的闭关锁国，清朝相关于其他国度落后良多。阿尔伯特没有见过如许的社会现状，于是他迫不及待的举起相机，穿越于市井之中，笔录苍生的生活。当然，一小我的力量远远不敷，为了能更多的摄影片，他还召集了十多名摄影师，与他一路辗转多地，拍了许多照片。
在阿尔伯特团队的相机里，晚清期间时的社会风貌与电视剧里的相往甚远，出格是群寡的样貌。
在照片里，我们能够看到，晚清期间的须眉根本上都是穿戴长褂，穿短褂的会用一条长布充做腰带，将短褂牢牢的系在身上。下身穿一条长裤，裤脚也会用布绑紧，像紧脚裤一样。那些须眉的穿着颜色多以黑、白、蓝那几种冷色彩为主，随意的穿在身上。
他们梳着“阴阳头”，发型毛毛糙糙，胡子拉碴，鞋也是破破烂烂，以至有的都已经露出了脚趾。可见，阿谁时候民间的须眉底子不会重视本身的仪表，衣服对他们来说仅仅是保热遮羞的。但是，那也不克不及怪他们，阿谁时候，能活下来就不随便了。
以上是须眉的根本穿戴款式，在阿尔伯特的镜头中，女子的形象要比须眉端方的多。在他的一张拍摄妇女卖对联的照片中，一个身穿黑色麻布外套的女人正半蹲在地上，可能是看到拍照机有些猎奇，她的目光紧紧聚焦在镜头前。她全身都包裹在了黑色的布中，连头发都没放过。她还赤着脚，没有鞋子穿，但为了生活，不能不出来赚钱。
阿尔伯特的照片，笔录了晚清期间底层社会实在的群寡样貌，但他不只笔录了民间群寡的样貌，上流社会的人他也笔录了下来。
阿尔卡伯特把镜头瞄准了一位待嫁的新娘。只见她一身红色的嫁衣，红盖头半盖在头上，手持着一把做工精致的折扇，坐在斑纹繁复的椅子上，身旁还有两瓶品种特殊的插花。她的脸色并没有即将成婚的喜悦，反而是眼眸低垂，觉得她其实不想成婚。
不管她的心中所想若何，从她的穿戴妆扮和所处情状来看，她肯定是富庶人家的蜜斯，通俗人家连处理温饱都来不及处理，哪里有闲钱往购置那些宝贵的粉饰品呢？
镜头又转到了一户大户人家，像是一位母亲带领她的1个儿子和2个女儿。男孩穿戴黑色的短款外褂，内穿灰色的长衫，手里拿着一把折扇。两个女儿同样穿戴黑色的短外褂，里面穿戴白色的长衫，手里持着和母亲一样的团扇，面无脸色的正文着前方。
值得一提的是那位母亲的妆容，母亲穿戴影视剧中常见的贵族夫人的衣衫，带着旗手，但是她的妆容放到如今底子就承担无能。她的脸涂了厚厚的白粉，两侧的腮红打得特殊重，再加上她眼眶深邃，远远看往像鬼一样。
但她的妆扮就代表了其时上流社会里大部门贵妇的妆容，假设放到如今，会被人当成小丑一样对待，所以如今与晚清有关的电视剧不克不及一比一复刻，以免看寡看完会产生不适感。
阿尔伯特的照片里，上层与下层社会的比照其实是过分强烈，反映出了晚清期间社会的贫富两极分化。除了拍人以外，阿尔伯特还拍了许多美景，百年前的长城、天坛、紫金城、北京牌坊、沈阳街景等都定格在他的相机里，为现代研究晚清汗青给予了重要的依据。
不单单局限于中国，阿尔卡伯特带领他的团队消耗了20多年，拍摄了全球50多个国度，共计72000多张照片，那些照片成为了世界上最早的彩色记忆，被誉为“星球档案”，为列国研究汗青都给予了有力的证实。通过那些照片，我们见到了百年前的社会风貌，似乎设身处地，阿尔卡伯特可谓奉献浩荡。
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